印者，信也。人言无信无以立，你印了，别人就信了，故见印如见信。

以石为基，落刀留痕，留下的是难以磨灭的痕迹；白纸之上，方寸朱红，印下的是信守不渝的品质。

中国的印章文化历史悠久，博大精深。每一个印章的背后，都刻着不一样的故事。无论是曾经还是现在，作为文玩怡情之物，印章一直寄托着篆刻者的一份心思，拥有者的一颗灵魂，以无声诉有声：淡泊的处世态度；深厚的文化底蕴。

印章，取信之物

印章的使用史最早可追溯到战国时期，时称鉩（xi，古同”玺“），是先秦印章的统称。秦统一六国后在“车同轨，书同文”的改革政策下改成皇帝用印为“玺”，官员百姓用印为“印”。

古时候通信条件不便，为防止君令传达或是书信往来时被私拆，便有专属印章盖印其上。针对不同的使用群体，有官印、私印之分，官印是官位职权的象征，私印则为布衣之物，如现在的身份证一般。

印章，文雅之物

后来随着文学艺术的发展，印章的用处在不再集中于政务和日常刚需，也逐渐呈现在书画文学之上，成为风雅之物。唐宋时期尤为突出。

在注重书画题跋和署款后，文人骚客逐渐认识到印章的艺术作用，在不断的推动下使得书画与印章文化艺术得以形成，成为我国特有的艺术品之一。印章于书画之上，首先是防止伪造并以示郑重；其次对作品有调整重心，挽救布局不足等作用，实乃锦上添花之举。

印章，传世之物

印材是篆刻艺术最基本的凭借材料，鉴于取材方便，保存长久，篆刻容易等因素，印章多以石料为主，其中比较常见的有寿山、青田、昌化、巴林石，这四项是中国著名的四大系印章石。

后来随着工艺的发展，印章的选材变得多样性，除石料外，现在也有不少翡翠玉石为材料的印章。翡翠玉石本身历经千万年的时光洗礼，给人以晶莹珍贵之感，加之润泽细腻的触感和玉文化的融汇，小小一方玉印就更是让人爱不释手，亦做传世之物了。

体现玉印审美情趣的远不止于材料，玉雕师对材料的雕琢塑形，或抛光打磨，或雕虫鱼鸟兽，或描山光水色，或融见闻思悟……

悠久的时代历程，博大精深的文化底蕴，精彩至甚的情感故事。印章虽小，然小器大雅。

玉印作品赏析

（素材源于玉雕界，侵删）

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