人们都说近几年的港片很乏味。

题材来回都是警匪、卧底、兄弟背叛，阵容也是那几位熟脸的不同排列组合——

古天乐、刘青云、张家辉、吴镇宇....

但千算万算没想到，近几年港片势头最盛的不是他们，而是曾被称作是票房毒药，每次连主角都轮不到的黄子华。

从前他是小透明。

而今时今日，大家都叫他“子华神”。

不光是因为风靡全亚的“栋笃笑”，还有在电影上的傲人成绩。

《饭戏攻心》7800万票房打败周星驰的《功夫》成为香港本土最卖座喜剧片，《毒舌律师》直接破亿，用1.15亿打破香港历史记录。

而到了《破.地狱》，黄子华自己打败自己，又用1.2亿（港元）票房刷新总票房冠军。

要知道，香港总人口才730万，如果按照全中国的人口比例来看，那就是192亿港元，约等于180亿人民币啊！

黄子华就像是92年的周星驰，一直在刷新香港纪录。

而更离谱的是，不仅票房好，口碑更好。

前两部电影均是7.5+的佳片，到了《破.地狱》就到了8.6分，成为近15年来最高分的港片。

就连新闻媒体都运用“字数越短，新闻越大”的手法来赞誉本片——

“史上最爆的港片”

这电影到底“神”成了什么样，能让整个香港为之沸腾？

看完全片后，我不得不给《破.地狱》竖起一个大拇指——

港片，已经进入下一个level。

先说下什么是“破地狱”。

它被称为世界三大葬礼奇观之一，在葬礼过程中，由专业的喃呒师傅担任引导者角色，通过仪式“打开地狱”，带领亡者挣脱束缚，从而超度亡者，早登极乐。

这是广府客家地区很重要的仪式，简单来说，这个行为的目的就是让亡者“脱困”。

而“脱困”是贯穿全片的主题。

片中，前喜剧之王许冠文的角色“文哥”就是一位喃呒师傅。

他在葬礼上干了大半辈子，但此时年事已高交给了儿子继承衣钵。

而同时，黄子华饰演的“道生”因公司倒闭，接下了叔叔的殡葬生意，与文哥成为合伙人。

道生很聪明，很快就学会了殡葬流程接下生意，然而他与文哥的理念有极大不同。

道生把殡葬当成生意，对客户极尽讨好，甚至不惜大搞“创新”，闹出笑话。

他耗费大量人力物力打造了1：1纸跑车送给死者。

却被家属告知——

就是这辆车撞死的他！我要投诉！

而另一头，文哥对此更多的是责任。

作为世代传承的喃呒师傅，文哥恪守祖师爷规戒，循规蹈矩了一辈子，对他而言这一行就是要对亡者负责，让其体面走完人生最后一段路。

一个新人，一个老派，一个对生者，一个对亡者。

两个人的矛盾就此展开。

电影的上半部分分为几个单元，随着不同的客户找到道生，两个人的矛盾也越来越大，一直到一个特殊客户找到他们时达到顶峰。

母亲被当地称为“疯婆子”，她的儿子幼年夭折，母亲不愿意离开他，想寻遍最好的棺木，将儿子保存起来，不土葬，也不火葬。

亡者不葬，这犯了行业大忌，没人接这一单生意。

偏偏道生打破常规，接下这单生意，意图将亡者在真空环境下保存起来。

文哥得知此事后大动肝火，严令制止道生的行为，可道生依然我行我素，私下搜罗帮手。

终于到封存尸体的步骤时发生意外，没人帮忙，而此时文哥却突然出现，与道生一起完成了这场特殊的葬礼。

文哥是矛盾的。

一方面，他不愿忤逆祖师爷，坚守所谓的传统文化，但另一方面，他也能看到那些真实存在的迂腐与陈旧。

而道生接下这单生意不只是为了钱，更多的是他看到了客户的痛苦。

他不顾整个行业的鄙夷，也要坚持完成母亲的心愿，让她能够放下执念——

“活人也需要破地狱的，活人有很多地狱。”

文哥开始渐渐接受道生，他终于明白，原来破地狱拯救的不只是亡者，还有生者。

而道生也在工作中看到了殡葬行业真正的意义。

看到这里，你或许以为这仅仅是双男主互相救赎的故事，但如果只是这样，那本片也达不到8.7分。

何为活人地狱？

殡葬只是切口，第一刀切开了文哥的食古不化，接下来还有第二刀，第三刀。

“破.地狱”，破的是整个世界的地狱。

文哥的大儿子“郭志斌”从小就被当成喃呒师傅培养，跟着文哥奔走在各个葬礼。

但郭志斌对此根本没有任何兴趣，只是为了讨生活，甚至为了孩子的学分能轻松加入西方教派。

郭志斌在父权与传统的压迫下挣扎，好像自己的生命本来就是用来继承衣钵的，没有选择的权利。

而另一头，女儿“郭文玥”同样也在挣扎。

她想当喃呒师傅，可祖师爷有令传男不传女，因为女人会月经所以是“污秽之物”，会破坏祖师爷的法力。

郭志斌为了自己的小家，习惯性的背叛着信仰，如无主之人随波逐流，和父亲貌合神离。

而郭文玥又囿于执念，在生死轮回中原地打转，坚守在父亲身边，渴望能证明给他看。

最后，郭志斌在父亲中风后迅速逃走。

而女儿却留在父亲身边，一遍遍试探询问着父亲，到底是什么导致这一家人变成这样？

沉默时风波不惊，一经发作就覆水难收。

东亚文化就像是一座围城，有的人想进去，有的人想出来，而围墙就在那里矗立着，满是历史的痕迹。

电影前半段可以看作是标准的双男主救赎，而到了后段，焦点就给了文哥的家庭。

遵守了一辈子规矩的文哥也希望儿女能继续下去，这种无形中的父权压迫笼罩了整个家庭，每个人挣扎着，矛盾着，煎熬着...

但电影不只是对父权的单纯批判，更多的是，它表现出了人复杂的多面性。

这也是地狱真正恐怖的地方，你永远找不出标准答案。

郭志斌说自己不喜欢当喃呒师傅，是被父亲强迫才走上这条路，连书都没念。

但从文哥的角度来看，郭志斌成绩很差，根本读不出来，让他早早当喃呒师傅，其实是为他着想。

另一边，对喃呒极度向往，一心维护传统文化的郭文玥，也会在每次救人失败后出轨发泄，享受精神与肉体的双重越界。

再说回文哥。

他能代表绝对的父权吗？他是大反派吗？

肯定不是的。

他的一生都是在无意识中走过来的，直到文哥对道生说：“羡慕你们这一代人，还可以反抗自己的父亲。”

这才证明，文哥也曾质疑过，或者说反抗过，但无法抵抗时代的集体无意识，终于沦为伥鬼。

文哥爱女儿，爱儿子，可他根本不知道如何去爱，索性只能听从“祖师爷教诲”，让儿子当喃呒师傅，对污秽之物的女儿爱搭不理。

人生很长，一辈子能见的人很多，但往往却因为一件事，一种执念而困在原地。

何为地狱？

是无意识下诞生的执念，被执念推动一生，最后自己点燃身上的汽油，让其他人也跟着陪葬，这才是地狱。

电影最后，文哥走了，而在遗嘱中他坚持让女儿郭文玥为他破地狱，虽然惹怒了一众同行，但却成就了女儿和儿子。

他们在父亲的灵堂前跳动着，拥抱着，郭志斌将身份交给了郭文玥，女儿跳过火盆，宛如凤凰涅槃。

活人破地狱的方式是什么？

电影并没有给出标准答案。

但片中的主角们都走出了自己的地狱，这其中有勇敢，有坚持，也有洒脱....

说《破.地狱》是最爆港片是值得的，即使放眼整个国产片都应该有一席之地。

电影剧本完成度很高，有非常多的对照设计，不断强调着悲欢离合的主题。

道生从红事转行白事，郭文玥虽说不是喃呒师但却是在另一个场景的生死引渡者，道生对生孩子的理念，郭文玥的风月韵事与心跳声的蒙太奇...

新与旧，生与死，整部电影的可道之处有很多，它绝对不是不是一部“简单的殡葬电影”。

我强烈推荐年轻观众去看这部电影。

在短视频与社交媒体的轰炸下，我们浸泡在强立场、高情绪、快节奏的死水中太久，这又不是一场网络地狱？

既然没人能破，那就自己度化自己。

——全文完。