《九阳神功》是斗酒神僧记录在少林寺《楞伽经》书缝中的，属于佛家至尊神功；《北冥神功》则是逍遥子所创立的镇教神功，是道家的最高境界。这两部神功甚至可以说已经不能算是凡间的功法了，说是仙法都不过分。
《九阳神功》练至大成内力无穷无尽，《北冥神功》练至大成可以无限地吸收别人的内力。不过这里就出现了一个悖论，是《九阳神功》把《北冥神功》撑爆，还是《北冥神功》把《九阳神功》吸干呢？这个“以彼之矛，攻彼之盾”的问题怎么解呢？
我们先来看看书中段誉和张无忌分别练到了什么程度：
段誉段誉虽然是大理段氏皇家子弟，什么一阳指、六脉神剑唾手可得，但是他从小不喜练武，只喜读书，和研究五行八卦这样的旁门左学。机缘巧合之下摔下大理无量山，却有幸得到了无崖子留下的《北冥神功》和《凌波微步》。
段誉靠《北冥神功》吸了不少人的内力，再加上凌波微步和时灵时不灵的六脉神剑，从此跻身一流高手之列。逍遥派《北冥神功》的神奇之处在于不管吸收了多少人的内力，也不管吸收的是什么内力都可以作为已用，还丝毫无毒无副作用。
不过不知道是不是段誉练得不得其法，《北冥神功》似乎也有吸满的时候，在大理天龙寺段誉就因为一下子吸得太多内力差点爆体而亡，还是枯荣大师教他练了六脉神剑之后才把这些真气理顺。可见《北冥神功》也不能一下子吸太多，可能到后期段誉武功大成后才可以边吸边化解吧。
张无忌张无忌是武当张五侠张翠山和天鹰教殷素素之子，出生在荒无人烟的北极冰火岛，从小善良淳朴，武功启蒙是金毛狮王谢逊和张翠山联合教导的，起点不可谓不高。张无忌长到十岁时回到中原，本以为美好生活在等待着他，没想到是痛苦的开始。
为了不泄露义兄谢逊的行踪，张翠山和殷素素双双被逼死在真武大殿前，年少的张无忌成了孤儿。这还不算，他还被玄冥二老掳走身中玄冥神掌，虽有张三丰以百年纯阳无极功续命，但也被这玄冥神掌之毒折磨数年之久，实在是可怜。
张三丰虽能勉强续命，却也不能根除掌毒，就在他自己都放弃治疗想要找一个清静之地自行了断的时候，又被奸人暗算掉落悬崖差点一命呜呼。好在张无忌吉人自有天相，天也无绝人之路，他在无意中到了张三丰当年苦苦追寻的《九阳真经》。
原来当年潇湘子和尹克西虽然从少林寺偷得《九阳真经》，却因为互相猜忌把经书放到了一只苍猿腹中。这只苍猿不仅没死还吸收天地精华慢慢变成了一只有灵性的白猿，张无忌从白猿腹中取出了《九阳真经》，修炼之下不仅治好了玄冥神掌之毒，还练成了一身震古烁今的内功。
因为张无忌从张三丰处学过一些武当九阳功，所以他修炼起这正本《九阳神功》来是事半功倍，仅用了五年时间就练成，最后在布袋和尚说不得的乾坤一气袋中修炼至大成。至此，张无忌可以说是天下无敌，九阳神功护体，想死都难。
《九阳神功》是天下至刚至阳的武功，是一切阴寒功夫的克星，习练者不仅够做到百毒不侵，百病不生，还能成就金刚不坏之身。《九阳神功》还有一个最大的特点是内力自生速度奇快，无穷无尽，与人争斗时内力用之不竭，永立不败之地。
《北冥神功》VS《九阳神功》在《天龙八部》结尾，段誉的武功应该和刚开始时候有天壤之别，不仅六脉神剑被他练得指哪打哪，《北冥神功》应该也到了随心所欲的境界。也就是说想吸就吸，吸再多也能完全化解，不再有爆体而亡的担忧。
《倚天屠龙记》末尾处，张无忌不过二十三四岁的年纪退隐江湖，他的武功也已经达到了震古烁今的地步。不只有《九阳神功》，还有明教镇教神功《乾坤大挪移》，张三丰的太极神功等几大神功在手，除了张三丰，他可以算是武林第一人。
那么他俩到底是张无忌被吸干还是段誉被撑爆呢？我认为都不是。因为还有第三种结果，那就是张无忌吸之不尽，段誉撑之不爆，两个人不分上下，最后把手言和，把酒言欢。当然这是两人都武功大成，而且都处在体力巅峰的情况，换一个人都不会有这样的结果。
所以如果两人比试张无忌任由段誉吸的话，段誉不管吸多少都可以随手化解，张无忌不管被吸了多少也能够随时补充，两个人一个像大海之水永远取之不竭，一个像观音菩萨的玉净瓶永远装不满。
再说一句题外话，《北冥神功》还有两个版本，一个是丁春秋的化功大法，一个是任我行的吸星大法。化功大法只能化不能吸收为已用属于比较低级的功法，吸星大法则是处于北冥神功和化功大法之间，虽然能吸为已用，但是却有缺陷，吸得多了会走火入魔。
与《九阳神功》差不多的这种顶级内功不多，我数来数去也只有王重阳的《先天神功》和石破天的《太玄经》能与之相提并论，都是能提供源源不断的内力的功法。
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