《红楼梦》中贾母便引着宝玉回忆往日，为何要如此做，正所谓“老话”这句“男不过八，女不过七”也同样是“老话”，这是指什么呢?
且听我们细细分解。
男不过八。实际上这句话“大多数”被用在了男生的身上，这是因为古代女性从嫁入夫家开始，连自己的娘家都不能回去，选择的余地也少，基本都是依靠自己的丈夫，所以女性对于男性来说肯定是要尊重男性一些的。
而且男性要保家卫国作为一个家族的传承人，也注定了他们背负着更大的责任和压力，所以这句话专门为男性所拥有也不奇怪。
这句话的意思便是说，“男不过八”便是要指男生在外面可以任性妄为，但是自己身为家中的一份子是不能如此做的，人们常说“家丑不可外扬”，这句话便代表着即使家中发生了丑事也不能让外人看见。
这样不仅是对于别人不尊重，也是一种对家庭的不负责任，自己身为家庭的一部分却不能照顾好自己所爱的家人，把他们的丑事拿到外面去撒欢。
明白这句“老话”的含义后，我们就知道“男不过八”所以不会说自己身上的丑事，也不会随便拿到外面去说。
如果我们出现了这样的行为，就会让人觉得没有家教，对比他人家庭，一个家庭最重要的就是有教养，有修养，所以“男不过八”大概就是这样吧。
女不过七。在讲“女不过七”之前，我们先来看看社会背景。
在古代刚进入封建社会的时候，虽然当时并没有女不嫁百里外男不娶齐、楚的大概的说法，但是当时男女婚配的时候还是很讲究的。
那时候人们以“同姓”为重压，“同宗”为轻巧，于是就有人提出要避免大家婚配的时候要尽量避开同姓，如果必须要有同姓，父母之间最起码不能为同宗，这个标准大约一直沿用到东周时期。
在东周末期的时候，统治者为了让自身的统治力量更强大，于是在常年把持着权利后开始将妇女深锁大门，成为贵族家中的玩物，并不是一个等价交换的婚姻。
婚配已经成为上层人的固定标准，在此期间还有一个规定就是“女不嫁齐、楚，男不娶百里外”，其中齐、楚和百里其实是代表着不同地域的人。
当时人们以地域来指代夫妻双方的身份，以此也反映出当时人们尤其是上层人士纷争频繁，由于利益方面和权位之争造成了这些地域的敌对，这程度远比南北朝时期还要严重。
今天才知道。所谓“女不过七”，代表着女子虽然也是有教养的人，但是最后总归是要嫁入夫家的，所以女子的行为举止不仅关系到自己的名声，更是关系到未来丈夫家中的荣辱。
所以就应该更加谦逊，更加遵循礼数规矩，更应该学几门手艺，让自己拥有一个能够在世间生存下去的技能。
古有“仰不愧天俯不作奸”说明做人的原则，三尺微命，吃饭靠自己，更应该将自己的操劳放在心上，同时也秉持着“勿以善小而不为”的态度，将做好事看作保证，为自己留住了后福。
但是“女不过七”还有另外一层意思，那便是指女子的平婚条件，这个条件既不是自己可以选择的，也不是可以改变的，但凡能够改变，它所要付出的代价可想而知。
无论是地位还是财富上都不可能跨越太多的障碍，但凡能够越过极高障碍的婚配成钱许多，都使得女子们变得高不可攀。
而且女性往往不会选择这样高标准的人物进行结婚，所以在后世的时候无论成婚何时，只要作为女性能够挑选出来自己心仪的对象就已经是十分知足。
更何况许多人对于自己的未来也是有预期的，大多数已经嫁人，就能够拥有另外一段不同的人生，这其实也是第二次婚姻。
在很多女性看来，只需要再嫁给一个好丈夫，就已经很不错了，她们希望自己的婚姻能够平平淡淡幸福安康。
所以才会导致后来出现“女不过七”，但对于这个推测，仅仅是一种猜测，我们并没有确切的证据来说明，但是我们可以通过这种方面窥见女子们对待生活的心态。
“男不过八，女不过七”，男女之间固然存在着差异，但是这两方都是平等的，没有高低之分，只要自身有所建树，就不会被别人排斥，也不会被别人看不起。
我们需要真正平等起来，为每一份付出付出应有报酬，这是维持良好社会生态的一种方式。
