有人说《天龙八部》是金庸的巅峰之作，笔者也认同这种说法，毕竟三主角多视角的叙事方式在当年可以说是让人眼前一亮，不过也正因为登场人物太多，以至于每个角色的戏份也变得有限，他们的故事也未必说透了。

比如三位主角的结局就有诸多值得玩味的地方，萧峰是自戕身亡了，他的故事是画上了句号，虚竹当了西夏驸马，后来的他是继续留在灵鹫宫，还是与梦姑回西夏，都说得过去。

（段誉、钟灵剧照）

可段誉的结局却让人不解，他最终是选择出家，所以后来的段誉究竟经历了什么？

一、段誉出家

旧版的《天龙八部》只写到段誉带着王语嫣见到发了疯的慕容复这里，故事就草草收尾了。

而新修版则不同，金庸不仅改写了段誉和王语嫣的感情线，甚至还将段誉的结局交代清楚了。

王语嫣不再是嫁给段誉，而是在“不老长春谷事件”之后离开段誉，重回慕容复身边，金庸这一改动倒是符合读者心之所向，毕竟对于段誉而言，王语嫣只是“心魔”，那女子对他没什么感情，在枯井中投入他的怀抱，也不过是走投无路，试问谁稀罕这种施舍一般的“爱”？

只是后来段誉娶了木婉清、钟灵、晓蕾，却依旧选择出家的举动着实让人不解。

金庸是省略了其中过程，只交代了个结果。

（段誉、虚竹剧照）

说是：“据大理国史籍记载：大理（史称‘后理’）宪宗宣仁帝段誉，登基时年号‘日新’，后改文治、永嘉、保天、广运，共有五个年号，其后避位为僧，一共做了四十年皇帝，传位于其子段正兴。”

所以他是因为没能娶到王语嫣而选择出家？

不，若是如此，他又如何会当了四十年皇帝之后才出家？显然，后来的他是经历了某些变故，而这变故或许与他的一双儿女有关。

二、修道的女儿

先说段誉的女儿。

尽管书中并未明确提到段誉有个女儿，但结合后世武林中出现的逍遥派传人来看，段誉一定有一个女儿。

当然，在那之前先得证明《天龙八部》与“射雕三部曲”存在关联，而新修版《射雕》第十二回提到丐帮武功传承时的这段描述就足以证明这一点：“北宋年间，丐帮帮主萧峰以此邀斗天下英雄，极少有人能挡得他三招两式，气盖当世，群豪束手。当时共有‘降龙二十八掌’，后经萧峰及他义弟虚竹子删繁就简，取精用宏，改为降龙十八掌，掌力更厚。”

显然，二者的世界观是一致的，也就是说，双雕时代登场的会使用逍遥派武功的人，就十有八九是段誉或虚竹的传人。

而那古墓派的林朝英就掌握了凌波微步，比如郭襄闯少林的时候就使用过从小龙女那儿偷学来的凌波微步。

说是：“不待无色缓过气来，短剑轻扬飘身而进，姿态飘飘若仙，剑锋向无色的下盘连点数点，却是从小龙女处学来的一招玉女剑法‘凌波微步’。”

（林朝英剧照）

试问古墓派的武功里为何有凌波微步？

只有一种解释，是由段誉这一脉传承下去的，因为当年只有段誉继承了此招，就连虚竹也不曾染指此招。

如此一来，那林朝英便多半是段誉的女儿，至于为何说她修道，也很简单，那李莫愁就是一副道姑模样，显然，古墓派与那全真教为邻，也是个道派组织。

不过话说回来，如果林朝英是段誉的女儿，她为何姓“林”，而不姓“段”，她又为何要脱离大理皇室，自创古墓派？

答案或许与他哥哥有关，也就是段誉的儿子。

三、入魔的儿子

事实上笔者在前文已经提到了段誉那儿子的名字，即“段正兴”。

无须吐槽“段正兴”为何与他爷爷“段正淳”一个辈，人家大理不讲究这个，且无论是段正淳还是段正兴，包括后来的“南帝”段智兴，都是有历史原型的人物。

（南帝剧照）

甚至段誉这个角色也是取自历史上确有其人的“段和誉”，也称“段正严”。

如此一来，段正兴的人设就值得玩味了。

书中提到段誉是在当了四十年皇帝之后将这帝位传给了他，显然，段誉当皇帝的时候不过十几岁，当了四十年皇帝也才五十岁，以他的性格，哪会主动出家？终日与那些“好妹妹”们嬉闹不好吗？

显然，他出家的决定是被逼的，而逼他的人，正是他那儿子段正兴。

你甚至可以从《无为寺传灯录》中找到这段历史记载：“后靖康事发，宋朝渐弱。誉年事已高，渐渐与宋疏。誉因国中王室纷争，力不从而禅位正兴，计在位三十九年。削发出家于无为寺，住持寺务，八年，令工匠凿石罗汉五百，重修罗汉堂。自凿无为寺历代高僧像。先后住荡山、崇圣寺，法名广弘，终年九十四，为段氏诸帝王第一高寿。”

你看，段誉是因为王室纷争头疼不已，这才不得已交出皇位。

（大理皇帝剧照）

显然，在这场皇权斗争中胜出的人就是那段正兴，为了皇位，他甚至可以对自己的兄弟手足下手，足见这人已是被权力蒙蔽了双眼，如同入了魔一般。

段誉对这逆子自然是失望透顶，也正因为如此，他没将凌波微步、北冥神功以及六脉神剑传给儿子，而将那适合逃生的凌波微步传给了女儿，好让她逃离这皇室斗争，于是他那女儿为了掩人耳目，便改姓“林”，从此不再踏足大理，终在终南山长居活死人墓之中。

如此一来，诸如“段誉为何出家”“林朝英为何会凌波微步”“六脉神剑为何失传”等问题都得到了合理的解释。