【前言】

孔子讲过“老而不死是为贼”，这话让大家对尊老和尊重的问题展开了深入思考。然而，这句话到底啥意思呢？难道是说老人长寿成了一种累赘，是在“偷取”时间吗？

也许，这话里头藏着更为深层的道理，没准儿是对时代变化以及生命自然法则的一番思索。

在古时候，人要是年老了还一直活着，那就表示财富跟资源会被一个人长时间地独自占有，或许会造成资源分配不公平的情况。不过，这样的观点到底合不合理呢，又是不是真的能体现孔子的思想呢？

【孔子与原壤的深厚友谊】

大伙都知道，孔子那可是一位了不起的大思想家，他所提倡的儒家学说，变成了中国封建社会中维持政治秩序以及道德伦理的根基呢。

然而，孔子偶尔会对某些老年人说出一些让人意想不到的话，像那句有名的“”。那这是不是表明孔子对老年人有偏见呢，甚至是不是对老年人产生了一些抵触的情绪呢？

仔细琢磨一下，这句被后人纷纷传颂的话，实际上并不是孔子对所有老年人的专断言论。恰恰相反，它在更大程度上展现出孔子与他的好友原壤之间深厚情谊里的一次矛盾冲突。

春秋时期的鲁国，有孔子和原壤这两个人，他俩打小就认识，还特别合得来。不过呢，这两人的性格差别可大了：孔子这人啊，举止端庄，做事有章可循，那是个正儿八经的“规矩人”；而原壤呢，则是个行为放浪形骸、毫无拘束的“随性人”。

虽说孔子和原壤性格截然不同，可他俩却成天如影随形，是关系特别铁的朋友。大概原壤这人也有讨人喜欢的地方，所以孔子对他始终特别宽容，简直可以说是格外疼爱了。

【生命中的重大时刻】

原壤的母亲离世，举办葬礼。作为原壤的挚友，孔子肯定不会不到场。他不仅自己前去了，还帮着原壤操办丧事，把他母亲的棺木整理妥当。

然而，就在这个当口，原壤的举动着实让在场的人惊掉了下巴。母亲去世了，他不但毫无悲伤之感，反倒欢天喜地地爬上棺材，扯着嗓子高声唱起歌来。

身为子女，本应尽孝，可在这般重要的时刻，却表现得这般敷衍、随意。这着实让向来重视礼仪的孔子恼怒不已，失望透顶。只见他抄起自己的拐杖，径直朝原壤的小腿砸了过去。

接着，孔子言辞严肃且正义凛然地讲道：“（年幼时不懂得谦逊和友爱，长大后又没什么值得称道的成就，年老了还苟且活着，这样的人简直就是个祸害！）”

如今，这句话已然变成了流传甚广的千古名句。然而在那时，这不过是孔子恼怒之时，对原壤的一顿数落。

【孔子不满的根源】

咱得清楚，孔子之所以发这么大的火，还讲出这么冲的话，并不是他对老年人有啥意见。他生气的缘由，是他那朋友原壤的行为太过分了。

身为孩子，当自己的亲人离世时，本应怀着虔诚的心去表示哀悼与追思。然而，原壤的所作所为却与这一伦理规范背道而驰。

在母亲的葬礼上，他非但没有丝毫的哀悼之意，竟然还爬上棺木，扯着嗓子放声歌唱，并且对棺材大加赞美。这简直是对孝道的严重亵渎。

其次呢，孔子觉得，社会秩序跟道德规范那是绝对不能被侵犯的。他觉得啊，每个人都得按照礼制来行事，把自己的职责尽到位。

然而原壤在接待孔子这位客人时，那姿态可谓是极其放肆傲慢，他岔开双腿坐着，对基本的礼仪全然不顾。这可把孔子给气坏了，心中满是不满。

得说啊，孔子之所以讲出“那话”，纯粹是由于原壤这个“家伙”的举动着实太过分，太不合规矩了。

他认为，就算是上了年纪的人，也得确立正确的价值观与行为准则，不能像原壤那般行事。

曾经那个让孔子为之骄傲、意气风发的好友，现今竟沦落到这般地步，这着实使孔子既失望又恼怒。

【;的深层意蕴】

咱前面讲过，“”这种说法，常常被人拿来批评那些“”的人。不过咱得清楚，在孔子那儿，这话实际上并不是针对所有老年人的贬低与攻击。

经过一番分析，咱们能够看出，孔子讲出那样的话，纯粹是冲着那些在生活中肆意放纵、丢掉了正确价值观念的老年人去的。

他想表明的，是对这些人行为与思想的极度不满。依孔子之见，每个人于成长进程中，都得树立起正确的人生价值观念以及责任意识。

年轻的时候得懂得孝顺，长大之后得踏实勤恳地工作，年老之后得凭借品德来报效国家。然而原壤呢，却把这些统统给违背了，他既不孝敬长辈，又整天游手好闲，甚至到了老年的时候，还变得越发堕落不堪。

这可把孔子给气坏了，失望到了极点。所以呢，孔子说的这话，可不是对所有老年人的一通批评，而是专指那些没了人性、违背了伦理道德的老年人。

他期望不管是年轻人还是老年人，每个人都能确立起正确的价值观，切实履行好社会责任，如此方能成为一个真正品德高尚的人。

【孔子与原壤的隔阂】

那为啥孔子会对原壤这般失望且恼怒呢？说到底，原壤可是孔子往昔最为重视的一位好友。

咱都清楚，孔子这人正直得很，一辈子都在找寻并培育跟自己理念相同的人。原壤呢，就是孔子最初结识的一个朋友。虽说他俩性格差别挺大，可孔子对原壤还是抱有挺大期望的。

这种背离与背叛，着实会使向来对自己要求严格的孔子格外沮丧与失望。想当初，作为朋友，他们之间有着不少美好的过往，然而现今却成了这般糟糕的情形。

咱可以琢磨琢磨，孔子肯定是特别痛心，巴不得赶紧把原壤从那颓丧的处境里给拽出来。他亲眼看见原壤在其母亲葬礼上有失礼节的举动时，心里肯定是火气直冒。

所以呢，当他又碰到原壤的时候，发现这位昔日的好友连最起码的礼仪都不遵循，孔子这下可实在憋不住了，彻底爆发了：“

这话不客气得很，就这么成了孔子和原壤矛盾激烈对抗的一个写照。这段过往也足以说明，孔子并不是对所有上了年纪的人都抱有偏见和不满呢。

恰恰相反，他把友人的不当行为视作是对整个社会秩序的背叛。在孔子眼中，像原壤这种人，不管是年轻的时候，还是年老的时候，都没能够成为一个合格的人，所以才会遭到他这般严厉的斥责。

【孔子生命中的守望】

实际上，借由讲述孔子和原壤之间的矛盾冲突，我们可以更进一步地领会到，孔子心底所向往的那种人格理想境界。

在孔子的理念里，人的一生呢，这边得有真挚的孝道，那边得有为国家和社会尽心尽力做奉献的精神。

无论是在家庭中，还是在社会上，每个人都得始终把自己的责任和义务放在心上，持续地进行自我修养和提升，这样才能算是一个实实在在的“人”。

然而，原壤跟这一理念那是完全背道而驰。他呀，连尽孝道都做不到，最起码的礼仪都不遵循，更别指望他能给国家做出啥贡献了。在孔子看来，像这样的人，那就是在破坏整个社会的秩序，搅乱社会的和谐呢。

所以呢，孔子瞅见原壤最后变成了这般模样，心里头那是相当失望和恼火。这种情绪啊，说到底就是孔子对理想人格的那种深深的渴望和坚定的追求。

他期望每个人，连自己的好友也算在内，都能变成一个实打实的“君子”，而不是如原壤那般的“无礼之人”。

得说，孔子这句“老而不死是为贼”的斥责，不是冲着老年人去的，而是冲着那些在人生之路上走偏了，偏离了正途的人讲的。

他期望不管是年轻人还是年长者，每个人都能始终把自己的责任和义务放在心上，认真遵守社会公德。只有这样，才能算是一个实实在在的高尚之人。

总之呢，经过对孔子和原壤之间矛盾的剖析，咱们可以更明晰地领会孔子的思想实质。他可不是那种对老年人有偏见的保守之人，恰恰相反，他是怀揣着理想和信念的变革者。

他盼着每个人都能变成有担当、有信仰的人，这便是他一生所追寻的目标。

【结语】

“这话啊，也许并不是孔子不分青红皂白地贬低老年人，而是他对那些没了人性、违背伦理的老年人表示出的极为强烈的不满呢。”

要说作为思想家的孔子，那他绝对是位特别看重社会秩序以及道德伦理的圣人。

他所教导的，可不是单纯地让大家尊敬老年人，而是倡导每个人都切实履行好自己的职责，给社会的和谐进步献出自己的一份力。这恰恰就是孔子人生理想的真正内涵。

咱们一块儿把这位圣人的精神给找回来！在如今这个变化飞快的时代里，咱得保持着高尚的人品、坚定的信仰，拿出那种“风范”来，一起努力打造一个更棒的社会！