栗毓美（1778年-1840年），字含辉，又字友梅、朴园。山西省浑源县人，清代后期治河的名臣。他起初是一个拔贡知县，后来官至太子太保、东河总督，是治理河流的著名官员。

当他还是知县的时候，他就非常善于审理案件。他曾经说过，审理案件应该从侧面入手，让罪犯不得不坦白真相；然后再观察他们的神情，根据人情事理来判断，自然能够做出公正的判决。

如果只是单纯地用刑讯逼供，或者把重要的供词先从审问官口中说出，即使案件没有冤屈和放纵，也难以让人信服。

不久，滑县果然发生了动乱，强克捷死了，动乱波及到了京城附近，震惊了全国，人们这才佩服栗公的先见之明。

在治理河流方面，他提出了使用砖块的方案，认为柳树、芦苇等材料，用来防洪不过两三年就会腐烂，实际上是浪费粮食和钱财；购买和储存碎石，不仅路途遥远价格昂贵，而且河滩上的沟渠阻碍了船只运输，也很不容易，况且石头表面光滑，放入水中容易滚动，仍然不免会冲刷河道；而砖块表面粗糙，与泥土粘合，抛入河中可以形成平坦的斜坡，就能分散水流的力量。

每一立方砖的价格不过六两银子，而石头的价格则是每方从八九两到十二三两不等，即使价格有差异，碎石大小不一，堆放起来多半是空的；砖块则是每千块为一方，平铺计数，堆放得结实紧密，而且与砖块相比，石头每方重五六千斤，砖块每方重九千斤，一方碎石的价格可以购买两方砖块，而抛入一方砖块，又可以抵得上两方石头的使用，经费可以大大节省。

于是他不顾别人的议论，不怕辛苦和抱怨，坚决实施这个方案。皇帝非常赞同他的话，命令地方官员不要阻挠他，于是他连年取得成效，多次受到嘉奖。

在他任职五年期间，河东一带地区很少发生水灾。由于他清正廉明，勇于执法，以致触犯权贵，遭到陷害，后来积郁成疾，卒于河道总督任上，以身殉国，享年63岁。

当他的灵柩从河南北上运往山西时，沿途群众挥泪相送，千里不绝。许多官吏"亦皆闻之流涕"。此外，人们还到处建立生祠来祭祀他。

他去世后，甚获殊荣。皇帝追封为太子太保，赐"恭勤"，道光皇帝还作了祭文和碑文，并赐祭葬，道光皇帝向近臣说：“栗毓美办事实心，连年节省帑金数十万，一旦病故，诚为可惜。”

栗毓美去世的第二年，黄河在开封决口，官员们日夜堵塞，正当合龙的时候，河上忽然来了一条蛇，大家欢呼起来，欢迎它，认为它是黄河神。因为河快要合龙时，河神一定会变成蛇出现，其中有黄大王、朱大王、齐大王等河神。

而有经验的河工，看到蛇的颜色，就知道是哪位神灵，会称呼它的名号，用金盘迎接它，蛇就会跃进金盘，用河督的轿子迎接到庙里，祭祀几天，等到合龙，蛇才消失不见。

只是这次来的蛇是灰色的，不是以前见过的那种，无论怎么称呼某某大王，蛇都不动。大家都很困惑，巡抚牛鉴听说后，来到河边，一看到蛇就惊讶地说：“你是栗大人吗？”

话音刚落，蛇就跃进了金盘里。第二天放下竹笼，事情平安完成。大家问巡抚：“你怎么认出是栗公的呢？”

他说：“栗公脖子下有白癜风，周围像玉一样，我看到这条蛇脖子上有白圈，怀疑是他变的，叫它就答应了。他真的成了河神了。”于是上奏朝廷请求将栗公列入河神的祭祀中，从此人们称这个河神为栗大王。

栗毓美六岁就上学，他作对联能让老师惊讶；九岁学习写文章，下笔就像已经构思好的一样。

同县的某位老翁，看中了他的才华，认为他以后必有出头之日，就招他到家里让他和自己的儿子一起读书，同吃同住好几年，待他长大后要将自己漂亮的女儿嫁给他。

一天晚上，强盗杀了老人的儿子，房间锁得好好的，没有痕迹可寻，大家都怀疑是栗毓美作案，栗公无法自证清白，官府也不能为他澄清，已经判了他死刑。

而老翁的女孩改嫁给了同乡的富人王某。结婚几天后，王某喝醉了告诉女孩：“我爱慕你的美色，用重金雇了剑客，本来想杀栗某，没想到误杀了你的弟弟。”

女孩听了，表面上很平静，第二天回娘家，直接去县衙门喊冤，官府提审王某，王某无法辩解，于是逮捕了王某，释放了栗公。

女孩见到栗公，哭着对他说：“我之所以忍受这样的事，是因为弟弟的仇和你的冤，除了我没有人能昭雪。现在真相大白了，我既然已经嫁给了别人，不能再侍奉你，也没有再回仇人王某家的道理，只有一死了之。”

原来这个女孩早就怀疑王某是凶手，只是她不以身相嫁就不能获知真相，无法为弟弟报仇，也不能为栗公雪冤，可泣可叹。

于是这个刚烈的女子在栗公面前自刎而死，全县的人都惊叹她的节烈。栗毓美感激于她的义气，荣耀显达后，终身没有娶正室，始终虚位以待，将她视为自己的原配正妻。

栗毓美的智慧、决断力和高尚的品格，以及他对待工作认真，对未婚妻忠贞的态度，值得后人借鉴。

－－出《清代名人轶事》