在古代历史上，有许多原本是指定的继承人，而中途生变，成为了权力的牺牲品，他们成为了令许多人“意难平”的太子，比如汉武帝之子刘据，因为巫蛊之祸而死在了远离洛阳京师之外的地方，唐太宗看重的李承乾最后郁郁不得志，竟然谋反。
不过，汉武帝和唐太宗倒也还好，毕竟他们最中意的继承人虽然出现问题，但还是有其他的候选人，使得王朝继续延续。秦始皇长子扶苏，才是所有人意难平的太子。他明明是最合适的继承人，却被赵高和胡亥联合逼死，使得秦朝二世而亡，这是所有人认知的历史。但北大却在一批海外竹简上发现，胡亥登基真相也许并不如历史所载那样，赵高也是背了两千多年黑锅的冤大头。
沙丘之变，始皇崩而胡亥继位现如今，很多人都在讨论：随着自己对历史的了解更深刻，从多角度来解析秦朝的历史，就改变了一直以来对秦始皇是个暴君的态度。他年少时被囚在赵国为质，一般的人可能在这个时间段就走到了人生的终点，但他却回到了秦国，并在十三岁那年即位，二十二岁亲政。
亲政之后就开启了一统六国的历程。公元前221年，终于成为千古一帝，他在位一生，从未杀过一位忠臣，而他的长子扶苏也继承了他的优良基因，成为最合适的继承人。
但扶苏跟秦始皇却有不同的主张，始皇主张法家思想，但扶苏性格更为温和，看重儒家思想。所以在秦始皇明明“焚书坑儒”处置的是方士，但扶苏却阻拦，由此被发配北边去抵御匈奴。但即便是出了咸阳城，不代表秦始皇不看重他，毕竟当时在北边戍守的是蒙恬，那就是扶苏的底气。
可惜的是，他并未利用蒙恬以及他率领的三十万大军。当时始皇东巡已经病重，写信给扶苏让其回来，但信都被赵高和李斯拦截，直到始皇崩逝，扶苏也未收到信。赵高和李斯拦截的原因很简单。
李斯主张法家思想，而他之所以能够走到高位，就是因为秦始皇也重视法家思想，但扶苏若是回来了就不一样，他主张儒家思想治国，自己势必被换掉。
而赵高不喜欢扶苏的原因也很简单，那就是他曾经与蒙家兄弟有过节，而扶苏回来，蒙家兄弟一定会支持扶苏这个正统继承人，而自己势必是会被清算。因此，两人沆瀣一气将信拦截，并用咸鱼隐瞒始皇驾崩的信息两个月，等扶苏回来时，胡亥继位成皇帝已成大局。
这个时候，李斯还是位高权重的大臣，而赵高因为帮助胡亥即位，所以也颇得宠信。就这样，扶苏被逼自缢，而蒙恬和蒙毅也被赐死。篡得的皇位终究是遭到了反噬，李斯被赵高除掉，而胡亥也被赵高毒死，最后赵高又死于其他人之手。
就这样，形成了一个闭环，秦朝从胡亥即位，不过三年就亡国。因此，很多人都非常遗憾，毕竟始皇如此英明神武，最终却在临终时被小人糊弄，导致秦朝基业毁于一旦。因此，一直以来，人们都对胡亥这个靠篡位得来权力的皇帝充满了唾骂，而帮助胡亥的赵高自然也少不了挨骂。但在北大接收到的一批竹简内容，却证明了赵高其实是帮胡亥背了黑锅。
那么，竹简上记载的是什么内容呢？
二世皇帝，并非篡权继位北大收到的这批竹简名叫《赵正书》。书上记载的内容颠覆了一直以来人们所读到的秦朝真实历史。在竹简的记载中，胡亥身为秦始皇的儿子，他自然也是非常喜欢他的。因此对于他的培养也十分重视，当然还是比不过长子扶苏。
但后来在东巡途中，秦始皇病重，他一开始想要写信叫扶苏回来，但边疆太远了，叫他回来即位似乎不现实，因为自己已经等不得了。于是便叫来李斯进行商量，立胡亥为自己的接班人。不过，始皇也知道胡亥有几斤几两，他恐怕震慑不住朝政的群臣，更震慑不住原是六国之人的臣子。
李斯身为秦始皇的心腹，自然明白他的担忧，于是便立誓保证，自己曾经虽然是楚国人，但现在已经是秦朝人，会尽心尽力辅佐新皇帝。秦始皇见李斯如此表示，加之自己对他多年的了解，便十分信任的将其作为托孤大臣。
因此，就这样，秦始皇驾崩之后，胡亥成为了皇帝。只不过，他到底是太嫩了，即位后震慑不住群臣，更震慑不住天下，甚至连自己的兄弟姐妹都震慑不了，于是他杀了自己的兄弟姐妹，更加暴戾。但秦朝是以秦始皇存在而存在的，胡亥再怎么力挽狂澜，也不能改变秦朝走向倾颓的趋势。所以秦朝是亡在他的手里的。
而一直以来人们所以为的宦官赵高，在秦始皇和李斯商量胡亥即位的时候，连出现都没有出现过，因此不存在他帮助胡亥即位，设置撺掇胡亥杀了自己的兄弟姐妹，乃至为了泄恨，撺掇胡亥杀了李斯。这么看来，赵高就是一个小小的宦官，他其实什么都没做，只不过为胡亥亡国背了上了黑锅。并且这个黑锅还因为后来的一些历史记载，一下背了两千多年。
从《赵正书》来看，胡亥继位的历史与我们所知道的正史对比，是相当颠覆了。不过，这份竹简的真假也未可知，因此里面的内容少有人知。
结语从各个角度来对比，太子扶苏都是最佳的继承人，毕竟依照胡亥后来干的事情，确实不能为帝。因此很多喜欢历史的人，都觉得要是扶苏成为皇帝，也许秦朝就不会二世而亡，毕竟他的长子子婴也是一个能堪当大任的帝王。所以秦朝的一切历史都归根于胡亥和赵高等人。
但从竹简上来看，史实仿佛又不是那样，胡亥也是深得宠爱的人，因此始皇换继承人也未可知。不过，我们毕竟不具有穿越时空的能力，不能看到两千多年前秦朝权力更迭的真相，因此对于《赵正书》和《史记》中记载的历史，我们只能秉持着“仁者见仁，智者见智”的态度，带着温和与敬意看待这段无可更改结局的历史。
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