一句“窈窕淑女，君子好求”可以说是中国人都知道的一句《诗经》名句，但其实《诗经》总共包括305篇，成书于春秋中期，孔子也曾参与其的修订工作。《诗经》对中国文化乃至于思想都有着分非常深刻的影响，从内容上来说，它绝不是只是一本普通的爱情诗歌集，它更是一种思想、一种普世观念的传递。

《诗经》中的内容很多都是关于爱情，关于男女之事，然而最终这样一本“古代言情诗歌集”为何成为了当时贵族的教科书？其中只有贴近这本古诗集才能了解到它的丰富魅力！诗经总共分为“风”“雅”“颂”三个部分，其中具体来说《颂》有40篇，《雅》有105篇（《小雅》中有6篇有目无诗，不计算在内），《风》的数量最多，共160篇，合起来是305篇。而影响最大的当属“风”里的内容。

“窈窕淑女，君子好求”“蒹葭苍苍，白露为霜”这些内容都是出自“风”中的内容，而也是现代人接触《诗经》最为多的部分。《风》包括了十五个地方的民歌，包括今陕西、山西、河南、河北、山东等地。它本身即是一种诗歌，也是一种史料，有助于现代人对当时社会进行全方面的了解。

从内容上来说，《诗经》传递的是儒家思想价值观，自秦汉以来，更是成为士大夫必读书目，相较于《论语》《春秋》之类的儒家经典，《诗经》本身就更接地气多了，它反映了很多平常人的生活以及观念，其中《无衣》篇反映了当时老百姓对于战争的厌恶，而《硕鼠》一篇更是永远的成为了贪官污吏的代名词。

当然，其中也有很多正能量的内容：“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙”因为曹老板的引用更是成为千古绝唱。其实，在那个时代，学习《诗经》是一个人想要成为有文化、有知识的基础，如果《诗经》都没读过，那是要被人嘲笑的。

从文学的角度来说，《诗经》开创一种独特的文风：比兴。而后续继续沿用这种写作手法的包括屈原、李白、白居易、苏轼等一众大家。诸如：“似花还似非花，也无人惜从教坠”“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”......

关于《诗经》的评价首先就以编著者孔子的话来说：“诗三百，一言以蔽之，思无邪。 ”就连一向鄙视中国传统文化的胡适也说：“《诗经》并不是一部经典，确实是一部古代歌谣的总集”。国外的学者这样评价：（《诗经》是）东亚传给我们的最出色的风俗画之一，也是一部真实性无可争辩的文献。”

其实无论别人如何看待《诗经》，这部书只有我们亲自读过之后才能真正明白其主要想表达的东西，虽然里面有些观点对于现代人来说并不实用，但是作为一种增长见识的途径，阅读也是很有必要的。

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