在清朝前中期，外东北一直是我国领土，这片地区生活着很多古老的族群，他们大部分是渔猎民族。

达斡尔族

索伦人：包括达呼尔人和鄂温克人，即今天的达斡尔族和鄂温克族。达斡尔人是曾经建立辽国的契丹人后裔，主要生活在黑龙江上游，与鄂温克人相邻杂居。

会养鹿、使鹿的鄂温克人

鄂温克人，被达斡尔人称为“索伦”，意为“生活在山林中的人”，简言之就是“林中百姓”，也主要生活在黑龙江上游以及大兴安岭；鄂温克人会养鹿、使鹿，他们的语言和习俗与西伯利亚的通古斯人最为接近。

鄂伦春族

鄂伦春人：鄂伦春人即今天的鄂伦春族，也会使鹿和养猪，平时以渔猎为生。鄂伦春人是外东北分布最为广泛的族群，遍布整个黑龙江流域和库页岛。

索伦部：实际上只有鄂温克人才是真正的索伦人，但是因为鄂温克人以及周边的达斡尔人、鄂伦春人都十分英勇善战，他们经常被清朝征召作为四处征战的“尖兵”，所以这三大族群被统称为“索伦部”。

赫哲族的鱼皮衣

乌苏里江

赫哲人：即今天的赫哲族，也是一个古老的渔猎民族，与隋唐时期的黑水靺鞨渊源颇深，是其重要组成部分之一，主要生活在黑龙江、松花江、乌苏里江交汇形成的三江平原一带，以渔业为主，非常善于捕鱼和制作鱼皮用具，著名的民歌《乌苏里船歌》反映的就是赫哲族传统的渔猎生活状况。

费雅喀人：即今天俄罗斯境内的尼夫赫人，被满族人称为“费雅喀”，源于唐朝时期的郡利靺鞨，金元明时期称作“吉里迷”或“吉烈迷”。费雅喀人主要生活在黑龙江下游和库页岛，也是以渔猎为生，经常向清朝统治者进贡貂皮。康熙帝为了笼络他们，使出和亲策略，允许爱新觉罗宗室女与他们进行通婚。

奇雅喀剌人：即今天俄罗斯境内的乌德盖人，与满族人同祖，“奇雅喀剌”是满族人对他们的称呼。奇雅喀剌人主要分布在乌苏里江以东的锡赫特山脉，明代属于海西女真的一支。

此外，外东北地区还生活着一些满人和汉人，主要分布在乌苏里江以东和今兴凯湖南部地区，另有一部分分布在江东六十四屯。

电影中的达斡尔民族英雄

明末清初，沙俄大肆东扩，侵略势力已进入黑龙江流域，烧杀抢掠无恶不作，并企图将黑龙江流域占为己有。当时清朝忙于与南明作战，后来又应付三藩之乱，无暇北顾。不过，1652-1660年，外东北的达斡尔人等族在明知不敌的情况下，还是配合清军对沙俄的侵略进行了英勇的抵抗。

三藩之乱平定后，清朝意识到问题的严重性，终于决定对赖在黑龙江流域不走的沙俄进行反击。1685-1686年，清朝与沙俄爆发了两次雅克萨之战。康熙皇帝牛刀杀鸡，出动大军，在外东北各族人民的配合下，取得了雅克萨自卫反击战的胜利，并划定了中俄两国在外东北的边界。

除了参加雅克萨之战外，外东北的索伦部几乎参加了乾隆所谓的“十全武功”的所有征战，并且在战斗中充当了尖刀的作用，从台湾到新疆，从缅甸到青藏高原，处处都能看到索伦士兵的影子。可以说，索伦部为了国家的征战作出了不可磨灭的贡献，出了著名的鄂温克名将海兰察。

但是，索伦部的生活待遇却并没有因此得到改善。清朝统治者为了美其名曰保持索伦部的战斗力，对他们的征兵甚至到了涸泽而渔的地步，还不让他们改变生活方式。由于长期的征战和生活条件得不到改善，索伦部三族的人口急剧下降，尤其是鄂伦春人。

然而更大的灾难还在后面，19世纪中期沙俄的卷土重来，让外东北的各主要民族失去了赖以生存的祖居地。

趁着腐败不堪的清政府陷入内外交困之机，1850年和1853年，沙俄先后强占了庙屯和库页岛。1858年，沙俄趁着清朝陷入第二次鸦片战争泥潭之际，通过军事威胁和欺诈，逼迫黑龙江将军奕山签订了《瑷珲条约》，强行霸占了中国外东北地区60多万平方公里的土地。

1860年，沙俄又以“调停”有功为借口，逼迫清政府签订了《北京条约》，迫使清政府承认《瑷珲条约》的内容，并同时将乌苏里江以东包括库页岛在内的40多万平方公里土地割让给俄国。就这样，在没有进行战争的情况下，沙俄不费吹灰之力，将原属中国的外东北100多万平方公里土地收入版图。

当然，最受伤的就是生活在外东北这片土地的各民族，清政府拱手相让，而外东北的这些民族们又无力抵抗近代化的沙俄军队，由此他们失去了世世代代居住的祖居地。

如今的索伦部三族和赫哲族分布

达斡尔人、鄂温克人、鄂伦春人、赫哲人等由此成为跨国民族，大部分被迫迁入黑龙江以内，少量留在了俄国境内。奇雅喀剌人一部分融入了满族和赫哲族，一部分留在了俄罗斯境内，被定名为“乌德盖人”，不足2000人。

最为遗憾的就是费雅喀人，虽然1860年，他们的居住地全被割让给了沙俄，但是他们拒不服从沙俄的统治，对清朝忠心耿耿，仍每年向清朝皇帝进贡貂皮，一直坚持到1873年。1911年，清朝灭亡前夕，费雅喀人派使来到清朝，希望清朝能够驱逐俄国人，让他们回归清朝。可是，此时的清朝早已经自身难保，此事也便不了了之。费雅喀人由此陷入了绝望，不得不接受了无奈的现实，与俄罗斯族融合，成为了尼夫赫人。由此，费雅喀人也成为外东北主要民族中唯一一个没有能够成为中华民族大家庭的一员。

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