英国学者马丁·雅克曾经说过，中国的强大之处在于中国人的信仰，这是一种和西方人截然不同的信仰体系，西方人做不到中国的这种信仰。

并且他认为正是这种信仰，凝聚了中华民族之魂。

这番描述让很多欧美人疑惑不解，毕竟在他们看来，中国人什么都不信，可怕得很。其实，马丁·雅克所谓的信仰无关宗教，这是一种精神深处的力量。

欧美国家的信仰大多源于宗教，他们相信上帝用七天时间创造了世界，相信被上帝逐出伊甸园的亚当和夏娃是世界上最早的人类，这是他们所信奉的基督教。

在很多年前，西方人对善与恶的认知都来源于基督教。《圣经》是所有人放在枕头边上的读物。

然而，由于贫穷的人无法识字，对《圣经》的解释权始终被贵族紧紧攥在手里。

权贵利用这种宗教，将《圣经》里面的内容解释成对自己有利的，再传播给穷人。

依靠这种方式，他们掌握了巨大的权柄，在许多王朝中，教廷的权力是远超过王廷的。

正因如此，很多时候，宗教并没有给西方人带来福音。贫穷的人被压迫，神的代言人在人间日益骄奢。不同的人用不同的思维解释着教义，由此分裂出了各种教派，由此引发战争。

直到天文和物理相关的现代科学飞速发展，教廷无上的权利才被击碎。但是，大多数欧美人依然没有放弃信奉宗教。

即使是发现了地心引力的牛顿，也是一位坚定的神学信徒。

公元元年，被西方人认为是耶稣基督诞生的那年。此时的中国正处于西汉末年，外戚王莽把持朝政，暗待时机登基为帝。不过，王莽并没有达成所愿，最终他被汉室宗亲刘秀打败，刘秀建立东汉，又为大汉续命了两个多世纪。

这些人打得人仰马翻，无人注意的角落，始源于古印度的佛教已悄然传入中国，在此后的岁月里日益本土化。

佛教，在传入中国的各路宗教中算是信众最广的一派了。

不过，它依然是皇权华贵服饰上一枚可有可无的小小装饰，不要说拥有多大的权力了，很多时候，它甚至是不被国君承认的。

东汉亡于哀帝，此后三国纷乱，魏晋南北朝轮番登场，华夏大地打得一派火热。李渊建立了唐朝，中国才彻底安定下来。

唐朝文化以诗著称，著名唐朝诗人杜牧曾写过一首江南春来凭吊古遗迹“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”

南朝，是南北朝时期的一个国家，因为皇帝信仰佛教，所以国内寺庙林立，侵占了无数良田，奴役了无数百姓。

杜牧作此诗正是在讽刺南朝皇帝的这一行为。

这时已是公元833年，西方正处于加洛林王朝，矮子丕平在罗马教皇的扶持下建立的加洛林王朝。

在西方，宗教信仰废立着国君。而在同一时期的中国，连一个诗人都觉得寺庙多了太碍事。

中国当时的皇室和杜牧有着同样的观点，因为他们发现许多人打着宗教的幌子躲进寺庙不事生产。

唐武宗时期，皇帝下令改革宗教，强制拆除寺院4600余座，还俗和尚尼姑260500人。

在西方，教廷和人皇抢夺权力，往往大获全胜。而在东方，想要靠信仰白吃白喝逃避纳税都会被整治。

很多西方人以此为依据，说中国人没有信仰。

但这是西方人的一大误区，因为“信仰”不是只以宗教为形式表现的。

严格来算，纯中国本土的宗教是道教。道教拥有极为明确细致的神仙体系，掌管各种事物的神仙各司其职。春夏秋冬、粮食丰收、生子祈福，爱情婚姻，甚至还有专门掌管财富的“财神爷”。

在西方神话中整日游戏人间的神在中国是没有信徒的，“华夏大地不养闲神”这句话传达的其实就是中国人实用主义的理念。

而真正被中国皇权认可的、影响中国人几千年的学说流派，则是孔孟之道。

周朝末年，礼崩乐坏，诸侯王打得热火朝天，可怜了百姓在一次次战争中白白丧命。

在这一时期中国涌现出了许多思想和学说，孔子的儒道也产生于此。春秋时期，孔子带着自己仁爱的理念走遍诸侯国，打红了眼的诸侯王自然没有理会。

秦朝统一华夏，以律法严明的法家学说治国，稳定了政权。

直到汉朝，武帝登基，他扶持董仲舒独尊儒术，让百姓发自内心敬畏皇权。此后历朝历代，皇帝们几度增删，都是在让儒学更加适应君权。

然而不论怎样修改，儒学中庸、谦和、仁爱的内核都是无法撼动的，这是中华儿女精神信仰的一部分。

明朝儒学家顾炎武曾提出经世致用的观点，意思是学问必须对国家有利，那些不切实际的空想是没有用的。

早在周朝，文王姬昌就曾说过“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”

自强不息、厚德载物、经世致用、仁爱中庸，这些词的本质何其相似，相隔千年，思想在此刻形成了闭环。

中国人绝非没有信仰！

实际上，中国人的信仰一直在默默流传，它们没有浮于表面，没有表现在吃什么不吃什么，没有表现在进行怎样的仪式，它们被刻入骨髓，被嵌入DNA，在华夏大地上代代流传了下来。

清朝末年，封建王朝倒台，一代代年轻人们阅读各国的书籍，努力寻找救国之道。最终马克思学说成为了年轻人的指路旗帜，马克思主义在伟人的领导下日益中国化。

最终，凭借着坚定的信仰和伟人的领导，腐朽的王朝不见了，新中国成立了，中国开始飞速发展越步为世界强国了。

中国人有信仰。中国人的信仰就是一代一代先辈英雄传承下来的精神，是回首望去的一段段历史。

“以人为鉴，可知得失，以史为鉴，可知兴替”中国漫长的历史为华夏人遗留了西方人难以想象、难以企及的庞大文化宝藏，这是独属于每个中国人的信仰之力。