有一位翻书人提醒，蛮荒天下极不寻常，以往都只是单纯的当作四座天下之一，但是，最新章“二十人与候补们（十）”一出后，蛮荒天下的特殊性彻底展现出来，会不会才是人间大地的中心？

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二十人会议，杜阴山作为一位小辈，却提出了一个很大的见解，蛮荒天下是异类，大道根祇与三教皆不同，一旦蛮荒有炼气士率先跻身十五境，人间几座天下，就该合并了，谁也挡不住，对此，邹子表示赞同，那么蛮荒的重要性不言而喻。

一、人间登天，妖族为何满足于得蛮荒？

万年之前，人族登山之后再登天，而在人族之前，人间大地的主人应该是妖族，登天之时，白泽、托月山大祖等都是主力之一，结果，瓜分战果，妖族却只是得到最贫瘠的蛮荒天下，岂会甘心？

形势比人强不足以成为蛮荒妖族认栽的原因，妖族好战，入侵浩然天下或许只是周密的谋划，至圣先师也不是人族中最能打的那一个，但是，他们也曾想过去往青冥天下。

蛮荒天下虽然是最大的一座天下，但是贫瘠限制发展，妖族肯接受这个方案，极有可能就是蛮荒天下位置特殊，比如那座飞升台，为什么会在蛮荒天下。

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二、蛮荒天下不允许出现十五境

蛮荒天下不能出现十五境，一旦出现，人间几座天下就该合并了，谁也挡不住。

这个结论为真，其实也就能理解为什么妖族中至今都没有一位十五境出现。三教祖师炼化各自天下，跻身十五境，他们都怕道化天下而隐蔽不出，若是人间大地合并，会是何等模样？昔日的五至高都是居于天上，而非人间，三教祖师肯定不希望人间大地合并。

白泽作为远古十豪候补之一，在妖族中的地位极高，他不是不能成为共主，只是不愿罢了，一是自身合道所在，第二个原因，大概是他明白跻身十五境之日就是妖族灭亡之时。白泽对于自身大道没有多大的追求，他的底线是妖族，托月山大祖和初升就未必能抵御十五境的诱惑。

人间大地三个充满变量的天地劫数，托月山大祖偷偷炼化飞升台，准备勾连阴冥，再造神灵，重塑天庭；初升开创英灵殿，削弱天下众生而强健一小撮大妖；周密瘦天下而肥自身，登天而去，更换战场。

陈清都三人问剑托月山，原以为是“非我族类其心必异”，为人族出剑，然而，他们不仅仅如此，而是为人间大地而递剑。或许，他们已经发现了蛮荒的异样，托月山大祖如果跻身十五境，再与阴冥勾结到一起，一位十五境入主旧天庭遗址，比周密更可怕，人间大地合并，百废待兴的人族能不能再行登天之事？重回昔日格局，还是妖族坐镇旧天庭遗址，人族的日子甚至比神道时期更难。

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道祖远游极少，来到蛮荒天下就是找初升，无疑是一种震慑，初升不逃，就是死，在所不惜，哪怕白泽有十五境的战力；三教祖师可以放任周密登天，可若是他在蛮荒天下跻身十五境会如何？

这应该才是三教祖师的底线所在。

三、老瞎子、周密为何选择蛮荒天下？

老瞎子失望，自挖双目，来个眼不见为净，但是，他为何选择蛮荒天下，在十万大山当一名“钉子户”？以前认为是懒得搭理人族那点事，可是，在最新一章中，陈清都认为他很能打，登天路上单开一条登天道，打碎神灵金身无数。

如此一来，难免有些阴谋论的猜想，他就是人族中盯死蛮荒天下的大修士，作为“二大爷”防止修士彻底炼化蛮荒天下，同时，一旦托月山大祖想要再造神灵，他就出手打碎，彻底断绝希望。

太能打就能拖延更久的时间，声势更为浩大，人族大修士就有充足的时间跨天下进入蛮荒。

周密在浩然郁郁不得志，难道就非要走蛮荒天下？张脚作为老牌十四境，在青冥惹出大祸逃到西方佛国，周密为何不可？

一位无师自通的枭雄，不可能只是看中蛮荒未经开化，极有可能，在剑气长城就是为了观察蛮荒，最终才踏入蛮荒，成为周密。

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综上所述，蛮荒天下很可能才是人间大地的中心，甚至，当初登天，就是通过那座飞升台，之所以贫瘠，正是因为人神大战造成。