《伤逝》是现代文学家鲁迅创作的以爱情为主题的小说故事，体现了在当时时代下，鲁迅对于追求婚姻自由、出走现象的思考。

《伤逝》一伤一逝，这是涓生和子君的悲剧爱情结局。

小说讲述了女主人公子君在受到婚姻自主和追求自由平等的思想浪潮下，与男主人公涓生私奔后的故事。

故事的开始就是子君已经和家里断绝了关系，一开始的生活自然是蜜里调油，两位主人公都为着自己成功追求了自由和婚姻自主的生活而幸福，可是现实的残酷很快就降临到这两位年轻人的身边。

由于“小东西”的告密，涓生被当局所辞，他们这个刚建立起来的小家庭失去了主要的收入来源，困境就很快到来，涓生只好做些零活维持生计，子君也被零碎的生活所拖累。

他们逐渐失去了共同话题，也不再谈论之前感兴趣的先进思想，生活逐渐消磨了涓生对子君的感情，他工作完不愿意回到他们的小家，只留下子君困于鸡飞狗跳的家庭生活。

于是，这样的日子很快就要过不下去了，子君在日复一日的热情消退里感受到了涓生的冷淡，小心翼翼地提出要谈一谈，涓生就索性摊牌，他不再爱她了。

于是，这样一个以爱为前提建立起来的小家庭从摇摇欲坠到终于支撑不住了，不久后子君就被曾经断绝关系的父亲找回，等到涓生再听到子君的消息，就是子君的死讯了。

五四时期，许多青年诉说着婚姻不自主的困境，戏剧《玩偶之家》的传入，影响了一大批青年。鲁迅充分肯定了个性解放的反封建意义，同时也敏锐地意识到隐藏在盲目追求自由后的危险性，他写下这部作品教导青年们要认真对待自己的“人生大事”。

有人认为《伤逝》是对《玩偶之家》的续写，写的是“娜拉”出走后的故事。娜拉和子君相似但又不完全相同。同样是在接受了新思想后的觉醒，觉醒后要追求自我，确实很容易让人从子君联想到娜拉，但其实他们还是存在差异。

娜拉是在家庭假面被戳破后的自我觉醒，她意识到了自己只是封建传统里的一个玩偶，只是一个被“宠爱”的玩偶，她的出走是要去寻找属于自己的社会价值和个人价值，从她为了还款能够做一些工作来看，她是有属于自己的经济来源的。

对读子君，她是为了追求婚姻自由而出走的，出走后和涓生同居，两个人靠着涓生工作生活，她被困于鸡毛蒜皮的日常生活，不再接受新思想，也没有外出工作，她仿佛是从一个封建家庭跳入了另一个封建家庭，这和她出走前似乎没有本质的区别。

并且因为子君没有独立生存的能力，当她和涓生之间双向的爱情变为单向时，她就无法再生活下去了，涓生的抛弃让她不得不回到出逃的家庭，在封建家庭的束缚和传统观念的压迫下，子君的命运就可想而知了。