为什么说汉末三国的众多人物,刘备是最委屈的呢?先不说别的,刘备作为一代皇帝,陵墓可以说是他最后的颜面,也是他尊贵身份的象征。结果现在他的汉昭烈帝陵,变成了人们口中的武侯祠,即使前往里面祭祀的人数不胜数,但绝大部分的人都是冲着丞相诸葛亮来的,而不是皇帝刘备
影视剧中的刘备
刘备虽然在白帝城托孤,留下了刘禅如果不行,诸葛亮可以自取之的遗诏,但刘备可能做梦都没有想到,诸葛亮没有将刘禅取之,而是将他汉昭烈帝的坟头取而代之了。汉末三国名人的墓地不少,像袁绍的、张辽的、孙权的个个都在,而去祭祀的人不管有多有少,都是冲着他们正主去的
只有刘备,看着自己门口人来人往非常热闹,可很少有人是去看他的,都是去看诸葛亮;中国古代死者为大,更何况是重中之重的皇陵,结果配享汉昭烈帝庙的武侯祠反客为主,如果刘备泉下有知,不知道他会作何感想
而刘备委屈坟头只是一方面,另一方面无疑是对汉末三国时期人物形象的重构。其实早在两晋南北朝,有关三国的文学作品就开始出现了,而《三国演义》只是将历朝历代所传承下来的三国历史和故事,加以归纳和梳理总结,使故事更加丰富多彩
汉昭烈帝陵
三国演义
在这个过程中,那个时代的很多人物被进行了形象和能力的重构,有的能被强化甚至神化,也有的被弱化。强化的那一部分大家都很熟悉,像是关张赵马黄,诸葛亮等等,我们今天重点来说被弱化的,主要有两种类型,一种是能力没有被弱化,但形象大幅度的改变让人们对他们的评价直线下降
最典型的例子就是周瑜和魏延,历史上的周瑜是“谈笑间,樯橹灰飞烟灭”,“曲有误,周郎顾”的谦谦君子,不仅能力在线,性格也是温文尔雅;结果被歪曲成了气量狭小,善于妒忌的玻璃心。而历史上的魏延是刘备的私兵部曲,从始至终都是刘备的人,在北伐中立下赫赫战功,对蜀汉也是忠心耿耿
结果被歪曲成了曾经在韩玄手下做事,后来卖主求荣的天生反骨,诸葛亮死后又直接被扣了一顶谋反的黑锅。第二种弱化是本来人家是很厉害的,结果能力被弱化,逐渐沦落为陪衬角色。比如董卓手下接连击败曹操和孙坚的猛将徐荣,击败公孙瓒确定袁绍河北霸主地位的鞠义,和诸葛亮打得有来有回的曹真
游戏中的美周郎周瑜
影视剧中的猛将魏延
而刘备民间虽然没有刻意的弱化他,但随着他手下的一些人被抬高,被强化,刘备逐渐的也弱化了,而且是这两种弱化方式都用了。先说能力,刘备能够在汉末群雄的争霸赛中挺入决赛圈,从前期的一穷二白,到中期的颠沛流离,再到后期的割据一方
即使被各路诸侯打得怀疑人生,也能屡战屡败最终成为一代帝皇,他的能力是毋庸置疑的。有人可能会前期是靠的关羽张飞,的确在军事方面刘备要依仗他们,但前期的筹钱筹粮,不断的拉人入伙,这些是关羽张飞能解决的吗?当然是靠的刘备
如果说是法正、庞统、诸葛亮这帮文臣厉害,那一路上面对这些人如此多的建议,是谁来对这些建议进行甄别,最终做出选择?在与各地世家进行谈判的时候,人家是看谁的面子呀?当然是汉室宗亲刘备刘玄德。但是一千多年过去了,刘备手下的人被越传越邪乎,好多被后世封为了神仙
影视剧中的关羽张飞
游戏中的刘备
比如关羽关圣帝君,张飞巡查阴阳两界,马超雷部神将,赵云南宫辅佐真君,诸葛亮天枢上将,甚至刘备底下一个很多人都不认识的,叫董和的文臣都混成了十殿阎王里的泰山王,而他们的君主刘备,始终是一个凡夫俗子
即使能力再强,但以后世对他手下这群神仙的信奉,刘备始终被他们压得抬不起头。文学作品给人的感觉就是蜀汉之所以能建立,老大刘备完全就是躺平被带飞,功劳全是手下的,这与史实是截然相反的。而刘备的性格也并不像文学作品里的一样,只会哭哭啼啼
作为一代雄主,刘备喜怒不形于色,做事干脆果断,没有妇人之仁;可无奈文学作品影响太大,在老百姓的眼中他的人设就是只会哭,还有人猜测他是否假仁假义,真的是人设崩溃。
游戏中的诸葛亮
活着的时候刘备就没过过几天舒坦日子,好不容易登基了,结果当了两年皇帝就病逝白帝城;死后看着自己的小弟一个个名气越来越大,自己的名气越来越弱,能力性格被各种弱化,直到自家坟头成为重点国家文物保护单位,一级博物馆,结果挂的却是诸葛亮的牌子
而自己这个汉昭烈帝,只能被写在武侯背后的括号里面,所以说在汉末三国的诸多人物中,生前可能是拿不到实权的汉献帝最憋屈,而死后是被各种魔改,最后坟头还被臣下占领的刘备最憋屈
憋屈过刘璋 请个亲戚来坐客 家都没了[得瑟]