1，深圳大鹏坝光
一年一度的国庆长假如期而至，高速免费，岂有不出游之理。由于国庆人多车多，到处看人头，是故做了三份攻略，以备不时之需，随时改变出行目的地。一是深圳坝光，一是广西北海，一是江西崇义县。由于看到节后降温，深圳坝光又是小众景点，此次出游首选。
2024年九月三十号上午九点左右出发深圳坝光，导航坝光公共洗手间。深圳坝光这两年户外挺红火的，有三个原因，一是停车场免费，二可以免费露营，三就是东西涌之外深圳第二处最红火的海岸线穿越线——红排角，而且是环线，凡是户外爱好者何其向往之。
路程一百公里左右，经从莞深高速和惠深沿海高速，一路直达，而且惠深沿海高速改成快速路了，不收费。深圳就是豪横，估计除了外环高速，其它高速都改成快速路不收费了，看似当地减少了收入，但如果算经济账，则几何级增长，不得不说深圳就是深圳，大格局。
在惠深沿海高速上，一路看到盐田港、大梅沙、小梅沙，这都是此前多次观光过，颇为亲切。十点左右，出高速几百米，就到了坝光公共洗手间。之所以导航这里，是看到网上户外爱好者写的小作文，说导航坝光公共洗手间，旁边就有停车场，还免费。但停车一看，根本看不到洗手间和停车场，全被围成了工地，也不知建什么，只好导航备用停车场——深圳坝光银叶树湿地园地上停车场。于是，继续向前开车。两公里左右，就发现坝光银叶树湿地园地上停车场在公路的左边，前面调头就到。时间还早，发现公路是新修的，还没通车，柏油路平整宽敞，标识都不完全，不如向前开车，探一探红排角的起点，为明后天徒步准备。
一路驾车五公里左右，公路虽好，路两边却没有任何人居的影子，偶尔一辆小车超车或会车，那一定也是来观光的。一边慢慢开车一边向左边远望，公路边就是海岸线，海天一色,无边无际，心情为之一好。心想，若海边有车场，在此驻车几天发发呆，偷得浮生闲，多好。
正开着车，发现公路右边有几个修路工人在露天吃盒饭，因此停车问他们，附近有停车场吗？他们一脸茫茫然，显然没关注，也一定没有。又问他们饭在哪买的，回答说送来的。
离开修路工人，想到，这条滨海公路通车之后，当地一定会修停车场和文旅设施，红排角到时就会更红火了。与其这两天徒步红排角，还不如过两年设施完备再说。再向前，公路一个大弧转向右，前面一条横杠，上写没有通行证请转回，原来再向前走是核工业基地。
调头时，问一个路边人，红排角的起点在哪？路人一脸不知所云，一问三不知，也就笑笑说，打扰了。说明，不是每个人都是外外爱好才者，不是户外爱好者哪知道深圳网红海岸穿越新线红排角呢？但是，出门在外，还是要多问，多开口，万一遇到了户外爱好者呢？
带着失望，开车转回，开向坝光银叶树湿地园地上停车场，一停车就开始做饭。电饭煲煮饭，一个青瓜炒肉，一个青椒爆炒生肠。菜快炒好的时候，一个保安走过来说，这里不能生火做饭，请理解。忙关上火说，做好了，就炒一个菜，不好意思，不知道，现在不用火了。
吃饭的时候，汗如雨下，天气预报说国庆降温，降个鬼哟。而且最令人烦不胜烦的是，一种小小的蚊子，一粒芝麻那么大，无声无息，一落皮肤上就一个大疱，还奇痒无比。一边吃饭一边抓痒，望着停车场外海滩上普普通的一大片红树林，寻思，出来度假就是发呆和享受美景美食以及宁静的，再加上不能生火做饭，显然这里不适合待上几天。那就换地方吧，反正做了三处攻略。热门海边度假胜地北海，比深圳还要靠南，既然深圳热得受不了，那北海就更受不了。何况，国庆长假北海是西南最热门的看海城市，去北海不就是去看人头吗？
那就去小众所去的地方江西崇义县吧。何况，崇义不但有全国三大梯田之一上堡梯田，而且还是避暑的好出处，居说还是康养圣地，吃完饭去红树林转一圈，就开车一路向北吧。
2，驾车五岭腹地
从深圳坝光导航到江西崇义县四百余公里，五个多小时左右到。如果不来深圳，也就三百公里多一点。也就是说今天去江西崇义县绕道深圳，多跑了两百公里。此前，并不知道赣湘粤三省交界有个崇义县。暑假去了一次湖南桂东县，才发现与桂东交界的江西崇义县也是避暑胜地。但崇义县并没宣传避暑，而是宣传“阳明圣地、康养天堂”，同样吸引老年人。
自深圳坝光上高速，经惠龙高速和武深高速，直达粤赣两省交界方向。虽然今天是不收费的的前一天，但下午三点钟之后高速上车流明显增多，原以为五小时左右就会到，哪知夜里快十二点才到珠玑巷服务区。既然当晚到不了，明天一早到也是一样的，何必熬夜开车呢。因此，就在珠玑巷服务区睡一晚。珠玑巷服务区密密麻麻停满了小车，这些小车也停服务区随便将就一晚吗？睡前，与旁边的一个坐小车主驾上的南雄小青年聊天，才知道，停在服务区的大多数小车并不是在此打小休息一晚，而是等夜里十二点的到来。过了夜里十二点，也就是国庆长假高速免费时间到了，无论何时上高速，只要下高速是免费时间，也就免费了。
这个政策好，分流了集中上高速的时间，颇具人性化，为有关部门有关人员点赞。
第二天十月一号国庆节，凌晨六点起床，为的是早点到崇义县阳明山国家级森林公园西北门地上停车场。一般来说，晚上和早上是停车场最好的停车时间，停车位多，车少，可选择最好最适合的停车位驻车。从从珠玑巷服务区到阳明山国家级森林公园西北门地上停车场也就八十多公里，凌晨高速公路通畅，保守估计，一个多小时就到目的地了。也就是说，早上七点多就可到崇义县，正是吃早餐的时间，不如到目的地再吃早餐，当地早餐，也不迟。
谁知，大余县城下了高速，走的是G220国道。原来，大余县到崇义县之间还没通高速，真是始料不及。而大余县到崇义县之间正是著名五岭之一的大庾岭腹地，崇山峻岭，沟壑纵横，典型的深山老林。当年朱老总指挥南昌起义余部就潜在大庾岭腹地，伺机而发，举行湘南起义，最后上井冈山与秋收起义的部队会师。从此，中国革命掀开了波澜壮阔的新的一页，可以说是革命史诗的最关键点。因此，在大庾岭腹地，纵然是国道，特别是老国道，那也弯弯曲曲山路十八弯。而从大余到崇义之间的G220国道正是老国道，虽然只有八十多公里，但根本没有高架桥和隧道，想要以高速公路速度一个小时左右到，简直就是痴人说梦。
但还好，山区的老国道虽不如高速公路，但比省道县道乡道还是强多了，最少路宽，坡度不大，弯路虽多，急弯胳膊肘并不多，还是比较好驾驶。而且，清晨车不多，超车会车少之又少。此时此刻，你就要享受当下，享受老天的恩赐。五岭大山中，清晨，不冷不热，空气清新，满眼绿色，一个人的一生能几次际遇。当一个人驾着车行驶这样的大山中，所有车窗打开兜风，金风送爽，人车与天地大山一体，形成流动的风景画，你还有什么遗憾的。不但不遗憾，还要感谢上苍，给了你驾驶大庾岭腹地高山峡谷的因缘，并领略了五岭之壮美。
人的一生如弹指之间，三万多天罢了，很多时候，我们要随缘，无论事业学业婚姻爱情，还是出游，不可强求，不可勉强，更不能物质。一个人不但不随缘，还盲目强求物质和欲望，那必定一生不开心，也不健康阳光。因为，欲望之上还有欲望，物质之上还有物质，就像瘾君子吸毒一样，始终被物质和欲望所控制。一个人被控制了，等于没自由，活着有何意义？
再说，一个普通人人生在世，食不过三餐，睡不过一床，其它都是浮云。
当一个人摆脱了物质和欲望所控制，那就一定有其它情怀，比如家国情怀、艺术情怀、悬壶济世情怀、人文情怀，等等，那这个人的人生不但充实，而且生命都上了一个新高度。
正是：一念放下，万般自由。
3，崇义县城逛街
早上八点左右驾车到了崇义县阳明山国家级森林公园西北门地上停车场。停车场就在景区大门正对面，车位不多，由于早倒是好停车。下车观察一番，小小的停车场实际上就是景区大门正对面的小广场上，再过两小时肯定车来车往人来人往，并不是房车最好的驻车点。由于早上才赶到，睡眠时间少，人困马乏，今天就不爬阳明山了。既然如此，不如上午逛一下小小的山区县城崇义县城，下午去观光县城边上的文昌塔，也就打发一天了，明天再爬山。
想好之后，锁好车门，离开阳明山景区大门，走向县城，顺便吃个早餐。
停车场出口正在修高速，还没通车，应该是通往大余县的高速。过高速高架桥，沿公路向前走，四百米左右左转，是一条仿古的古街——阳明古街。走进古街，意外发现，古街是一条边街，商铺公路对面有一排停车位，两到三个车位一组，正是最好的房车驻车点。而且，古街空荡荡，并没什么游人和行人，连商铺都没几个营业的，离县城又近，闹中取静，真是太好了。就算在崇义县城逛一圈回来，古街没有停车位了，停在古街下面的收费停车场也比阳明山景区大门前好多了。慢慢踱散步望着古街下面空荡荡的停车场，寻思，中午就移车。
古街尽头就是仿古的古镇，几条小巷纵横，各种风格的古代院落错落有致，还有几座高大的牌坊前后左右分布，都打着王阳明的旗号。王阳明是儒学四大圣人“孔孟朱王”之一的“王”，跟这个赣湘粤三省交界的山区小县有何关联？站在阳明古街路口高大的牌坊处回望古街小广场上，小广场对面尽头山坡上是一座高大的仿古殿宇——阳明殿，不禁好奇。
离开阳明古街，向前走是阳岭大道。边走边东瞧西望，为的是找间早餐店。过第二个十字路口，正对面有家“晓叶鱼汤粉面馆”。早就饿了，饿不择食穷不择妻，一脚踏进店里。店面较大，摆了十张左右的桌子，干干净净，吃早餐的人还不少。再看店里牌子上早餐，炒的汤的、面点米糕、皮蛋粥蛋炒饭，应有尽有，最有特色的招牌早餐是鱼汤粉。到一个地方就吃一个地方的特色美食，其它早餐再诱人，这第一餐还是放弃，就吃十块一碗的鱼汤粉了。
一大碗鱼汤粉吃完，并不合口，大概在岭南待久了已经习惯了岭南的口味吧。望着对面一个老人家吃的一碗皮蛋粥和一大块米糕，还有一小碟咸菜，才五块钱，可谓价美物廉又可口。年轻时在国企工作就经常吃鄱阳湖畔的米糕，三十多年没吃了，明天就吃皮蛋粥米糕吧。
出早餐店继续沿着阳岭大道逛街。逛着逛着，发现崇义县城有两大特点。一，人少，今天是国庆节，也是国庆长假的第一天，街上并没多少人，说明此地人口少，游客也少；二，小小的县城干干净净，楼房林立，街道宽敞，根本看不到旧房子和民居。总结，人口少干净的小山城，夏天凉爽，是赣湘粤三省不可多得的康养之地，应该有不少退休老年人和珠三角的有钱人常年在此居住。时代变了，一些人对居住地更注重康养，高海拔的小山城是有钱人和退休干部的最爱，正所谓穷人向大都市跑，富人达官向山上跑，光棍守着民政局大门口。
十一点多，走到人民广场，石凳上休息。广场上有各种小朋友玩耍的项目，但放眼望去，稀稀落落，做生意的人比小朋友还多。从这间接证明了崇义县城人口之少，少得可怜，此地的中青年可能都在珠三角定居了，连国庆长假都没几个回乡的，也就没几个小朋友玩耍。
休息几分钟，走到阳明农贸市场买菜。车上备了几天的菜，中餐也不想太花时间，因此买了两根排骨，用高压锅煲个萝卜排骨汤吧，懒得炒菜。另外，还买了点卤鸭翅，晚餐下酒。出市场时，还顺便买了一些当地村民摆摊的酸藠头、毛栗子、桔子和大红李子。
熟悉某人的朋友都知道，某人但凡到某地一游，都会买些当地村民摆摊的东西，特别是食品，而且用的是现金。其它东西买来也许多余，但食品总归是要吃的。至于用现金，是因为一些摆摊的老太太的收款码是儿媳的，一天辛苦下来老太太挣的钱却进不了自己腰包。
采购完毕，再徒步回驻车地。习惯不走回头路，而走环线，根据两步路软件上的地图辨识方向，沿着中崇河沿河路返回阳明山景区大门口，整个行程环线约九公里，轻轻松松。
4，文昌塔
中午十二点半左右走到阳明山景区大门，随即上车开车到阳明古街。古街边街对面的停车位还有不少空位，正好驻房车。最后，停车离卫生间最近的边街对面停车位，远望正对着文昌塔。而正对着的边街，是一家烟酒店，旁边还有两家“剧本杀”店，及一家KTV店。
停好车后，开始做饭，电饭煲煮饭，高压锅压萝卜排骨汤，仅此而已。
半个多小时后，开吃。坐在车边靠在躺椅上一边吃饭，一边望着对面的仿古阳明古街。虽说是古街古建筑，但一看明显是新建的，甚至还没有完全建好，并没有什么人流和生意。一个深山里三省交界的小县城为什么要花巨资建一座如此豪华的古街古镇呢？而且还以王夫子的大名命名又是为什么呢？王阳明这个圣人不是特别爱好国学的人，一般人都不知道，就连某人都知之甚少。依稀知道他曾在江西南昌平了一次叛乱，还有就是几年前在贵阳甲秀楼前的书院看过他的介绍，记得他曾在贵州某个山洞悟道，从此发扬光大了儒学，名震一时。除此之外，就什么都不知道了。此次旅行结束之后，回去问问度娘，关于他的一生足迹。
吃饱了饭，稍事休息，背上双肩包，用手机点开地图步行导航文昌塔，三公里不到。下午没别的行程，单纯观光文昌塔。从阳明古街边街步行到振兴大道，约两公里，就到了文昌塔体育公园。公园里有不少老年人在健身。随口问一个老干部样子的老年人，这条小山路可以到文昌塔吗？老年人很是热情，指着公路外说，向前走几步，右转到柏油路直走，一直上坡，就可找到文昌塔。告别老年人，依着他的指点，果然找到柏油小公路，随即登山。
走到一半时，文昌塔方向传来锁呐合奏，时隐时现，断断续续。
奇怪，文昌塔，肯定是跟读书求功名有关系的塔，为什么放这乐曲？
终于看到塔了，旁边有介绍：原塔毁于上个世纪60年代，现塔为2012年重建。原塔为明万历三十六年（1608）时任知县杨帮直为提振崇义文运、催发科甲而募建。文峰夕照为旧时崇义县城八景之一，亦是崇义人文积淀和文脉延绵的显著标志和象征。
站在塔前仰望，但见塔身九层八面，八角攒尖顶楼阁式，稳如泰山，直指苍穹，甚是壮观。再看塔座，一共三层，平面八角形，与塔身相得益彰。观看塔身良久，拾级而上，寻思爬上塔顶一瞰崇义县城，该是多美妙。等上到塔座时，却发塔座上一圈都是浮雕墙，便仔细观瞧。浮雕故事依次是孔子圣迹图、王阳明与崇义、崇义八景、崇义六里、三字经、二十四孝、二十四节气等大型图案。二层与三层塔座四周设有栏杆画版，遍刻古人诗词，配画图案。三层塔座观光下来，约一小时多。这倒是个好地方，既爬山健了身，又能学到不少儒家故事和古代诗词，特别适合节假日带小朋友来玩。直没想到，一个山区小县城还有如此大手笔。
三层塔座逛完，正要爬上塔顶参观，却发铁将军把门，上不了。
这时，才发现，锁呐曲子一直没有断。走出塔座，来到停车场，发现几个中青年男人或站或坐在对面廊亭上，鼓着腮帮合奏，原来是一帮业余爱考在此练习，这几人倒是活得自在。
下山的时候，天都黑了。不经意间回望，文昌塔竟然亮灯了。夜色中，和风习习，整座宝塔流光溢彩，通体明亮，像一座巨大的璀灿的宝石，格外惊艳，格外壮观，又遗世独立。
5，阳明山兰溪谷
2024年十月二日，这一整天计划阳明山登山。
早上在“晓叶鱼汤粉面馆”吃早餐，一碗皮蛋瘦肉粥一块米糕，五块钱，果然合口好吃。
随后，走到阳明山景区大门，买门票。国庆期间阳明山门票全部半价，而且为了外地游客出游，本地人也要买门票。观光车单程35元，游客也可开车进景区。想到从景区大门到阳岭之巅也就十二公里，来回二十四公里，平常爬山徒步都偶有超过二十公里，就不坐观光车了。如果实在太累，返程坐观光车，岂不是更好。毕竟，坐观光车会错过小路一路风景。
阳明山景区分为三大部分：小阳明湖景区、兰溪谷景区和山顶阳岭之巅景区。一进景区大门，就是小阳明湖景区。望着四周山林环绕水平如镜的小阳明湖，心想，除了西北地区，大小湖泊都差不多，山则各有不同，等返程回来走一圈湖，先逛兰溪谷景区和阳岭之巅。
到了兰溪谷入口，有牌子介绍兰溪沟谷雨林全长五公里，为全国三大沟谷雨林之一，且为最容易进入的一处，并且是阳明山核心景区，保持了完好的亚热带原始森林风貌，还有热带雨林的典型特征。旁边还有指示牌上写“国家长征步道”。本想沿着观光车路直走到阳岭之巅，因为行程最短。现在既然知道兰溪谷如此有名，还是长征步道，岂有不用脚丈量之理。
走进兰溪沟谷雨林，但见溪谷呈现着亚热带原始森林风貌，古树参天蔽日，清泉溪流飞瀑交相其间，藤蔓婀娜，山路幽深，顺着涓涓细流徒步在雨林中，惬意无比。在雨林中，除了能看到许多古老的藤条缠绕在一起，还随处都能见到乔木树种巨大的板根，这也是热带雨林特征之一。而溪名“兰溪”，谷名“兰溪谷”，一定跟兰花有关。但某人却是个花盲，此时也不是兰花开花之时，纵使沿路有不少兰花野生群落，对某人来说就像不存在一样。
也许，对大多数游客来说，拾级而上兰溪谷，溪水淙淙，泉水叮咚，新鲜新奇，兴奋异常。但其实，经常户外的人会发现，这就是平常溯溪而上的景区，见怪不怪，跟东莞银瓶山相似。但不同的是，兰溪谷多了许多王阳明和阳明心学的介绍，一路走来，也就对四大儒宗之一的王阳明王夫子了解得差不多了，并且对崇义县为何处处打着王阳明的旗号也明白了。
原来，明朝在王阳明任职南赣太守之前，现崇义县一带匪乱二十余年，是三省交界一带大患。王阳明任职南赣太守期间，不仅善谋刚断，成功平定匪乱，而且为了实现对匪乱地区的长治久安，奏请朝廷，在匪乱地区设县，县治设横水，并以“崇尚礼义”之意取县名“崇义”，从而世上才有了崇义县。此外，王阳明还亲自参与崇义县城建设，并委任南康县丞舒富修建崇义县城，以及教化百姓等工作，实现了知行合一学说，因此崇义县跟阳明心学相辅相成。时至今日，崇义县保存了大量的阳明文化遗存，如阳明碑刻、阳明文献等，这些遗存不仅是研究王阳明及其思想的重要资料，也是崇义县作为阳明学说重要传承地的重要见证。
在设立崇义县的奏折中，王阳明说了一句经典名句：破山中贼易，破心中贼难。
之前，与大多数国人一样，对“圣人”这个词没有过多深思，圣人就是圣人嘛，不食人间烟火，中华文化和文明的创立者，大致这样。现在兰溪谷从入口到兰溪瀑布和龙吐水瀑布几公里之间一趟走下来，一路上看着石刻，对“圣人”这个词的含义有了明确的理解。
在儒家学说里，圣人的标准是三立，即：立德、立言、立功。
“立德、立言、立功”出自春秋时叔孙豹之口。“立德”指树立高尚的品德，成为道德楷模；“立言”指创立一个文明的学说或理论，形成民族基因，比如《易经》《道德经》《论语》等；“立功”指取得卓越的成就，为国家和时代建立伟大的功业。一个人如果同时在这三个方面都有所建树，传之久远，就能够称为儒家“三不朽”圣人了。在中国历史上，能做到立德、立功、立言三不朽的圣人，人们公认的只有两个半：孔子、王阳明，加半个曾国藩。了解王阳明一生，就知道心学宗师王阳明王夫子乃一代旷世圣哲，真正的“三不朽”圣人。
北宋张载的《横渠语录》中对儒家学说的圣人标准“三立”进一步解释为四句：
为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
出了兰溪瀑布和龙吐水瀑布，走在阳明山万亩竹海公路上，心想，读万卷书不如走万里路，果真如此。如果不是今天阳明山登山，哪能接触到王阳明和他的心学，更不知儒家圣人的真正含义。
望着汪洋竹海，层层叠叠，一望无际，心中念着“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。是啊，如果我们普通人做到了这四句中的一句，比如“为天地立心”，不是一代大家也是一代雄杰了，如果做到了两句或三句，不是伟人也是一代先贤或先哲了。
转而一想，中华民族“立心、立命、继绝学、开太平”这些民族伟大之举已经在中华五千年历史中早就有圣人和伟人全都做好了，我们这几代人生活于太平盛世中，何其幸哉。
6，阳岭之巅
出龙吐水瀑布到公路上时，两步路显示已走了八公里多。此时有两条路，向右经万亩竹海到阳岭之巅九公里多，向左走观光车路则少三公里。阳明山万亩竹海天下有名，还是经万亩竹海到阳岭之巅吧，多三公里就多三公里，否则错过了崇义最有名的景观，岂不遗憾。
于是，沿着万亩竹海景观公路向前徒步。约走一半，公路边有玻璃观景平台。站在观景平台上向下俯瞰，整个崇义县城就在眼底，层层叠叠于山坳里，名副其实就是一座小小的山城，果真是一座康养圣地山城。再看眼下的竹海，顺山势犹如绿浪一样，令人心旷神怡。
观景平台有一少妇带着两个小男孩也在观光，因此问她，这里离阳岭之巅的山顶有多远。少妇说，她也是刚到这里，还不知道有多远。离开观景平台时，发现路边停着一辆小车，很显然少妇是开车进景区的，想着离山顶还有六公里左右，海拔一千两百米多，这最后几公里爬上山顶并非易事，于是回头对少妇说，能不能带一程，徒步进来的，都没力气了。少妇说，孩子他爸在前面，等会儿我们要去接他。虽然失望，但还是对少妇说，没关系的，打扰你了。
随后，继续向前徒步。正一边走着一边观常漫山遍野气势恢宏的万亩竹海，忽然一声小车喇叭，一辆小车停在路边，刚刚那个少妇坐在主驾上说，上来吧，带你一程，大家挤一挤。顿时，感激之情无法言表，连声说谢谢，上了小车。没多久，少妇的爱人也上车了，换成了她爱人开车。一路聊天，得知一家人从赣州市区来，趁着国庆长假带孩子来爬阳明山。
虽然公路山路十八弯，一路上坡，但也就不到半小时，到了阳岭之巅停车场。
下车后，跟着赣州一家人一起爬山，全程台阶路，名叫“摩天云梯”，共838级台阶，沿着坡势直上，没有任何弯路。摩天云梯上人流如织，有上有下，有拍照有欢声笑语。爬到中途有一座三个门洞的山门，上面四个大字“阳岭之巅”。这里才是阳明山最经典的标志点，必须拍照。可是，由于人流有上有下，很难拍到没有人影的全景。赣州夫妻俩说，我们向前了，两个孩子都跑到前面不见人影了。好的，好的，对着夫妻俩说，今天真是谢谢你。
到了山顶，人更多了，挤在两塔之间，密密麻麻。所有人那种爬上山顶的成就感溢于言表。站在峰顶俯瞰，仿佛站在天上，四周莽莽苍苍，全是高低起伏的山峰。这就是五岭之一的大庾岭，万千座山峰耸于云天，连绵不绝，难怪阻断了两广和中原之间的交通和交流，古人过一次五岭可不容易啊。由于山顶人太多，拍了几张照就下山。人群中希望找到赣州那家好人，可望眼欲穿，也没找到。沿着山顶另一条小路远望，发现前面一座山峰上有座亭子，决定从这条小路下山，既不走回头路，又能观光风景，还不会造成摩天云梯上的“堵车”。
从小路下山，发现又回到“阳明之巅”山门处。
走到停车场，等观光车下山。等了半小时左右，也等不到观光车。大概，大多数游客都是开车进景区，观光车趟数太少，何况是单程，根本无法统计。想着，景区观光车路也就十二公里，如果沿着观光车路走下山，由于是下山，体力应该够的。时间尚早，就徒步下山吧。
为了不走冤枉路，一程又一程导诱观光车路上的地点。先导云隐寺，到了云隐寺又导阳明山庄。原以为到了阳明山庄就可找到兰溪谷入口，走兰溪谷的山路返程近很多。但是，一路走下来，就是没发现兰溪谷的入口。实在没办法，只有沿着观光车向山下走，多休息几次。
大概离景区大门还有四公里一三岔路口处坐着休息时，想着这样走出景区肯定天大黑，还累虚脱。正在此时，一辆越野车开到路口，停下了车，司机是个小伙子，伸着头前后望了望。电光一闪，隔着公路看着小伙子叫了一声，你好。小伙子点了点，笑了笑。于是又说，能不能带一程，在这十多分种了，等不到观光车。小伙子说，可以啊，上车吧。
上车后一路跟小伙子聊天。原来小伙子是做装修的，带着女朋友刚从一个乡镇过来，那里有个村子正在开发民宿。小伙子曾经在东莞打过工，这几年在家乡自己接单做，生意还好。
快到阳明古街房车驻车点时，邀请小伙子一起吃个晚饭。
小伙子说，不用了，我们要回家，还有事情呢，祝你们在我们崇义旅程愉快。
望着越野车远去的车影，发自内心感激好心的装修小伙子，还有那位好心的赣州少妇。
再看两步路，哈哈，足有二十八公里，除掉坐车的两段路，不会少于二十公里，真够可以的。晚餐，就不做饭了，去县城找家当地特色的农家菜，吃崇义县招牌菜——牛排萝卜煲。
朋友们，驴友们，这样的阳明山你们会来打卡吗？
7，上堡梯田
第二天睡了个自然醒，早餐又在“晓叶鱼汤粉面馆”吃了一碗皮蛋瘦肉粥和一块米糕，然后驾车前往上堡梯田。因到上堡梯田途经阳明湖湿地公园，所以导航去看看，拍张照就走，也算打卡。但导航了半天，没找到，只有上犹县的阳明湖，真是奇怪。在做攻略时，电脑地图上是可以导航的，为什么手机地图上就导航不到呢？最后想到了崇义阳明湖边上有赣州小漓江，结果一导就有。因此，先到赣州小漓江再说，阳明湖湿地公园估计就是赣州小漓江。
从崇义县城到赣州小漓江二十公里，到的时候工作人员还没上班，说八点半才上班，昨天忙死了，连吃饭时间都没有。赣州小漓江景区非常简陋，就是在江边建了一座小码头，一排简易房子，和一片砂石停车场，至于游玩，就是坐游船。不得不说，此处一江碧绿，不比桂林和巴马的差，就是山没什么特点。但森林茂密，山清水秀，船票便宜，风景又好，再加上天气不错，早上凉风习习，换了别人，大可一游。可是，某人一来见多了各种江河湖泊的景区，总觉得凡是水，大同小异。还有，上堡梯田才是这次的重点，去晚了恐怕难找停车位。问了一下工作人员，阳明湖国家湿地公园在哪？工作人员指着远处说，看到那座桥没有？过了桥就是，没怎么开发，是当地人钓鱼的地方。因此，又放弃阳明湖，直驾上堡梯田。
上堡梯田位于江西省赣州市崇义县西部边陲赣湘两省交界处的上堡乡，距县城50公里，它与广西龙胜梯田、云南元阳梯田并列为中国三大梯田奇观，但知名度似乎不如龙胜和元阳。
从赣州小漓江驾车到上堡梯田停车场三十五公里，上午十一点左右到。
没想到，上堡梯田挺红火的，一大片停车场停满了车，再晚来都难找停车位了。
停好车后随即买票。售票处有现金窗口和手机支付窗口。很难想象，移动支付窗口排起了长龙，而现金支付窗口没几个人。看来，平常还是养成带点现金身上为好。
幸好，带了现金，是故以最快速度买到了票。鉴于一进景区大门就是景区梯田，有观光步道，所以没买观光车票。今天并没有其它安排，细细徒步一圈这全国最知名的客家梯田，也不错。据说，上堡田入选了“全球重要农业文化遗产”，还获评“世界灌溉工程遗产”，并被上海大世界吉尼斯评为“最大的客家梯田”，来一趟不容易，岂有坐观光车走马观花之理。
验票进入景区，坐观光车的排着长龙，徒步道上行人稀少，还真是选对了。
沿着梯田生态游步道观赏梯田，耳旁不时传来“叮咚叮咚”的泉水声。循着水声，透过水草，便能看到清澈的泉水。正如那句古老的歌谣所唱道：“上堡，上堡，高山顶上水淼淼。”
徒步游客大多没走观光车路，而是沿着梯田间的步道，从一村子后面插入一小山路，弯弯曲曲进入第一座观景台，坐观光车的游客基本没有光顾。到了观景台，站在台上，恰好可以整体俯瞰来路的梯田。但见，一层层、一排排、一垄垄梯田，接天连地，精致而又恢宏，从山脚层层叠叠高高低低到山顶，涌向天际，如链似带，高低错落，夹杂些村舍民居，好不雄壮，令人叹为观止，当年修建梯田的人们太了不起了。随眼所见，金色的稻浪随风起伏，线条行云流水，与四周高山云雾缭绕的山峦交相辉映，构成了一幅蕴含丰收希望的绝美画卷。
离开观景台，又向前走，发现，山体能修建建梯田的地方，都修成梯田了，不能修成梯田的地方都种了油茶树，而其余没开发的，基本都是原生态的竹林，直到山顶。
走到稻海走廊时，右手边的山上山下，又是一山又山的梯田，连绵不绝，颇有“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”之感。那更高的山顶也有观景台，挤满了游客，不时传来口哨声和惊叹声。仰望着观景台，决定去那打卡。于是，回走，发现左手边一条上山的山路，凭方向感是去那观景台的，就抬脚上了登山路。到了山顶，果然到了归梵·田隐民宿观景台上。这里俯瞰梯田更令人惊叹，多个山头的梯田一山连着一山，梯田一望无际，从高到低不断延续，竟然达百层之多，就像一条条长梯，架搭在山间岭谷，尽收眼底，巧夺天工一般。
有导游讲解，上堡梯田保持着“山养林、林蓄水、水润田、田保土”的自流灌溉系统，更为神奇的是，它有着“森林—水系—梯田—村落”四素同构的循环生态，创造了“山有多高，水有多高，田就有多高”的农业奇迹。至今，上堡梯田仍保留着大量蓄水工程、灌排渠系工程、水量调节控制设施等遗址遗存。可见，古人的生存智慧和技能，不是今人所想象的。
离开归梵·田隐民宿观景台，过一座摇摇晃晃缆桥，到了一观光车站台。问工作人员，八卦田观景台怎么走？工作人员说，沿着观光车路向前直走就可以了。走了一小段路，发现不对劲，再一导航，离八卦田观景台还有三公里，再向前三公里都到了万长山茶园了。
本来，是想去八卦田观景台和万长山茶园的。但一则昨天在阳明山徒步了二十余公里，脚掌颇酸胀；二则万长山茶园是露营看日出的地方，此时并没有带装备，房车也开不上去；三则大中午的，太阳正当空，又累又饿。罢罢，不如走来路返程，然后去上堡镇上吃中饭。
虽然上堡梯田没有走完全程，也没有欣赏到必打卡的八卦田观景台，但也足以兴奋无比和由衷赞叹了。别的地方在平原种田都不容易，这里的人竟然从山脚到山顶都修成了梯田，海拔相差一千米以上，太不可思议了。俗话说：五岳归来不看山，黄山归来不看岳。此后穷走天下，如再遇到梯田类的景观，直接放弃，因为能超过上堡梯田的，全国都没有三处。
8，从上堡上高速
离开上堡梯田，开车到上堡乡集镇，车停上堡消防队院子里，然后在乡政府边上找了家农家菜吃中餐。青椒炒肉四十八，清炒豆角二十，菜份量少又贵，饭是冷的还夹生，难吃。
下午徒步去“上堡整训”纪念地观光。
1927年11月上旬，朱德、陈毅率领南昌起义保存下来的部队到达崇义上堡。通过“上堡整训”，整顿纪律、训练战术、发动群众，重新确定了部队的任务，除了打仗还需要做群众工作，发动农民闹革命，组织群众打土豪。整顿使队伍重新振作起来，军事素质和精神面貌都焕然一新，经过“赣南三整”，朱德、陈毅为党和中国革命保存、培养了一支重要的军事力量，并于1928年4月28日在江西砻市与毛泽东率领的秋收起义部队胜利会师，成为中国革命复兴的火种，确保了革命星星火种，为以后燎原之火打下了坚实基础。
来回上堡集镇徒步，加上参观“上堡整训”纪念馆和纪念碑时，天快黑了。攻略和原计划要在上堡梯田、万长山或上堡乡一带驻车一晚，避避暑。可是，当地的气温并不凉快，晚上也没地方可逛，还是上高速服务区睡一晚，明天或去粤赣湘三省交界的大草原——飞水寨南国天山大草原观光，也可去丹霞山驾车经阅丹公路到韶关，主要是观光网红公路阅丹公路。
最后权衡再三，还是决定去韶关跑阅丹公路。
在上堡乡集镇上向停车点走时，发现小街上有一家做米果的，黄黄的，像一个厚实的月饼。当地人人说，这是崇义特产，黄米果，上堡梯田景区特好卖，六元一个。问是怎么吃的，回答说切片煮着吃，打个蛋花，加点肉沫青菜，特好吃。寻觅不如碰巧，买上几个尝尝。
开车离开上堡乡，在去上堡梯田和县城的三岔路口路边一排树下，有一排卖土特产的，一定是当地村民，买一点回去吧，回去后多多少少用得上。减速停车，刚好是停在一个老太太摊子前。问她，有干豆角吗？老太太笑脸如花，说，有，十块铁一斤。那就来一斤吧。老太太说，这包是多少就是多少。老太太秤好后说，一斤三，十三块。好，要了，还有干笋子吗？老太太拿出一包说，一包二十块，最好的苗笋，都切成丝了，用开水泡软，特别好吃。
干豆角十三，干笋子二十，凑个整数，三十块，好吗？
我都老太太了，还少我三块，不行，不行哦。
你哪是老太太啊，你是美女。
老太太笑了，说，我孙子都读高中了，还美女，老太婆了。
好吧，好吧，三十三，就三十三，现金还是扫码？
买好了土特产，向右拐就是去崇义县城的公路，也就是今天早上来时的公路。这条公路是柏油路，又宽又平整，虽然有弯有坡，但弯不急坡不大，开起来神清气爽。由于路上车不多，说明去上堡梯田游玩的游客大多住民宿了，没有返程。路好车不多，又在空气环境最好的山区，那开车滋味，你懂的。因此，没跑几公里，关掉空调，打开车窗，任凭窗外的凉风吹进车厢内，想象一下，在赣粤湘三省交界的大山里，一个人开窗驾车，那是什么样的驾感！
十多公里后，天也黑了，在麟潭乡右转，公路还如刚才的路一样好。心想，这崇义县位于三省交界，没想到现在的公路比珠三角还好，真是给力啊。没曾想，悲催了，几百米后，出了镇区，就是坑坑洼洼的水泥公路，路窄不说，还没有路灯。近几年来，跑遍了西南几省，还没遇见这么烂的路。没办法，只好打起十二分精神，战战兢兢，如履薄冰，睁大眼睛开车。
有几次，会车都困难，或倒车，或老远停着让对面的车先走。
颠簸近两个小时左右，过了古亭，转到赣丰线，公路才好起来。但这时，已筋疲力尽了。上高速后，标示牌上显示，前面十多公里就是崇义服务区，就在此休息，再不休息都散架了。
后来发现，其实从上堡乡到飞水寨南国天山大草原，也是走麟潭乡经赣丰线，一样的路。有时候顾虑太多，就会错过别样的风景，这次就是明证。但陌生山区驾车，还是要小心为上。
9，丹霞山巴寨
2024年十月四日早上，从崇义服务区导航到丹霞山旅游风景区售票厅地上停车场，走高速140公里，不走高速120公里。还没到国庆返程高峰，反正高速免费，还是走高速吧。
一路顺畅，上午不到九点就下了高速，出收费站另导巴寨景区停车场，目的就是跑一跑阅丹公路。但到了巴寨景区停车场，发现这里停了不少小车，还有几辆来自于深圳东莞的大巴车，才猛然想起，巴寨景区倒闭了，可免费进景区爬山。别人不辞辛苦来此爬山，今天既然到了，如果错过，岂不可惜。时间还早，下午跑阅丹公路，晚上驻车韶关市区，不正好吗？何况，巴寨景区是丹霞山最高峰，享有“丹霞至尊”之美称，到了巴寨哪有不登山的。
在登山口，拦着横条，保安死活不让进，说是只能下不能上。几个妙龄女子见此，啥都不说，转头就走，向村里走去。保安直瞪瞪望着，干瞪眼没办法。莫非有小路不成？一念之下，赶紧跟上几个妙龄女子。向几个妙龄女子一打听，果然从村里有一条小路绕过登山口，还是进了景区台阶路。保安守着登山口有什么用呢？还说只能下不能上，真是自欺欺人。
走了几十级台阶，一棵不知名大树下当地几个村民摆摊，有矿泉水、豆腐花、凉粉，还有干笋子等好几种干菜，不少爬山的户外爱好者在此休息聊天。又走了几十级台阶，又有几个村民摆摊，有矿泉水、豆腐花、凉粉，还有干笋子等好几种干菜。一个村民重复着说，前面就买不到东西了，这里是最后补充点，有水、有豆腐花、有凉粉，还有玉米。
由于带了充足的水，继续向前徒步。这里显然比江西崇义县热多了，但山路全程都有树阴的遮挡，再加上山路并不陡峭，连汗都没有出，格外惬意。巴寨景区由于不是环线，上上下下的人特别多，有时走着走着还得站着让道。此次巴寨登山纯属临时决定，对巴寨根本没有去了解查看，所以也一片茫然。每当遇到下山的游客并且让路时，总忍不住问路打听。到顶了没有？要多长时间？不到半小时，再加上在手机上查看了一会，也基本了解了巴寨。
巴寨景区的景点多在仙山琼阁群山之内，周边环绕有姐妹峰、观音石、朝天龙、五仙岩、田螺寨，与小巴寨茶壶峰隔江相望。站在巴寨峰上登高远眺，丹霞美景尽收眼底。无论是自然风光的绚丽多姿，山寨栈道的陡峭奇险，亦或是流泉飞瀑的壮丽神奇，巴寨的美极具气势与王者风范。而唯有亲身登顶巴寨，才能体会这份独特的游玩乐趣，领略丹霞人间仙境。
一小时左右，到了山脊线，山路更平缓了。正走着，前面一座山峰突兀，挡住了半边天，直耸云霄，就像仙人如来佛巨大的立掌，那就是丹霞山最高峰——巴寨峰。而巴寨景区就是以巴寨峰得名。脚下徒步的山路和栈道，就是向巴寨峰前进，其它山峰只可远观，不可攀爬。
顿时，一路上的户外爱好者兴奋莫名，纷纷拍照，并聊起了巴寨的神秘和奇迹。
巴寨峰山顶是茂盛的亚热带丛林，而山腰俱为百余米高的绝壁，登顶之路，起始于巴寨的绝壁之上，山道凿崖为阶，这是上到巴寨的唯一通道。巴寨之险，由此初见端倪。经历代豪绅、土王修缮，巴寨成为粤北战乱时期著名的天然堡垒。明末清初期间，百姓为逃避战祸，在半山腰悬崖上山洞中建有住所、兵营、仓库、蓄水池。寨子惟一的“门”是当年在陡壁上开凿的一条约20米高、可供一人上下的天梯，且是惟一通道。天梯的最高最窄处还用石块做了堵寨墙，凿了射击孔，一夫当关、万夫莫开，既是易守难攻的天然堡垒，也是军事堡垒。
站在第一观景台上，对面就是茶壶峰，隔着一条河，不少游人在此拍照休息。
再向上爬，就是供一人上下的天梯。站在天梯前，望着近九十度的悬崖上一级又一级木头台阶镶嵌在大石头上，不禁望而却步，倒吸一口冷气。想象着爬上去，这需多大的勇气。幸好，古人修的天梯旁边如今另修了一条好走的台阶路，游客并不需要攀爬古人必爬的天梯。
历史上，巴寨从没有被攻破过，可见是大自然与人类共同创造的军事堡垒的奇迹。
清代袁枚在《游丹霞记》中有一段描写：
行一日夜，至丹霞。但见绝壁无蹊径，惟山胁裂一缝如斜锯开。人侧身入，良久得路。攀铁索升，别一天地。借松根作坡级，天然高下，绝下滑履；无级处则凿崖石而为之，细数得三百级。到阑天门最隘，仅容一客，上横铁板为启闭。一夫持矛，鸟飞不上。
这寥寥数语，便将丹霞山之险峻描绘得淋漓尽致，跃然纸上。
而这一段叙述，说的正是丹霞山的最高峰——巴寨。
10，阅丹公路
阅丹公路是韶关市政府为打造大丹霞经济圈，实现丹霞山与韶关城区“山城融合”而修建的一条连接市区与丹霞山的乡村公路。全长54.6公里，沿线风景如画，被打造成为醉美乡村旅游公路。其中经南门、大中门的6条路长43.8公里，经西门、西南门的3条路长10.8公里，连接了仁化县丹霞山景区和韶关市城区。阅丹公路建成后，陆续举办了环丹霞山自行车赛、环丹霞山徒步和环丹霞山马拉松等多项精彩赛事，大大提升了阅丹公路的知名度。
从巴寨导航到丹霞山南门停车场，二十六公里，就是阅丹公路从丹霞山往韶关市区方向，丹霞山南门就是阅丹公路的起点。公路弯弯曲曲，两车道，柏油路面，开车不紧张也不能太大意，这才是最好驾感。沿路两边都是不大不小的竹子，相互在空中相拥，公路就像在绿色竹廊隧道中穿行，令人眼花缭乱。上午在巴寨爬山登高望远，现在驾驶在竹隧中，一天之内天上地下相差天壤之别的体验，惊喜不断，新奇不断，大概就是户外最大的乐趣。
行驶两公里，前面居然堵车，三岔路口还有交警执勤。原来，三岔路口直行右转过桥，就是阅丹公路沿线最网红的村子牛鼻村。因锦江绕着村子形成一座长长的U字形半岛，半岛形状犹如一只牛鼻子而得名。牛鼻村还占据了得天独厚的地理优势，足不出村便可环360度欣赏到大丹霞的美妙风景，观音送子、猴面石、姐妹峰、茶壶峰、巴寨、田螺峰等都近在咫尺，仿佛触手可及，这样的村子不网红老天都不允许。村内还有创作写生基地、民宿、农庄、竹筏漂流等消遣娱乐。喜爱自然的你，定会在村里感受一份宁静，一份清纯，一份天然。
此时正是傍晚时分，乡村公路堵车，可见一定是牛鼻村之魅力。
要不要在此打卡一晚呢？想一想，还是算了，给远地蜂拥而来的游客留点空间吧。
因此，驾车右转，继续行驶在阅丹公路上。过牛鼻村这一段公路正好沿着锦江前行。河水碧绿、竹林翠绿，晚风吹拂，与远处的丹霞山相得益彰，形成了一幅美丽的画卷，无论是在晴天还是雨后，都能让人流连忘返。而河水的清澈与静谧，仿佛能洗净一切尘世的烦恼。
过了瑶山村，阅丹公路就离开了锦江，又在山林中弯弯曲曲，上行穿行。道路两旁，高低错落的各种树木遮天蔽日，花生、玉米、红薯、辣椒、水稻、荷塘，时不时涌现，半山腰上不知名的花穗迎风摇曳。它们郁郁葱葱，生机勃勃，让人活力顿生。这一路，树木葱茏，鸟语花香，空气清新，沁人心脾。驾车骑行在此，感觉整个人都沉浸在自然氧吧里。
不久，天黑了下来，纵是仙境，也无法观赏。何况公路弯曲，由于房车空间大，往往车行路中间。也因此，后面的小车跑着跑着嫌太慢，等不及，鸣笛示意超车。这时，往往找一处路面较宽的地方靠右，然后减速。同时，后面一连串小车鸣笛几声，黑暗中绝尘而去。
晚上，驻车韶关市区韶州公园踏月桥地上停车场。这处停车场不但免费，而且有水有电，更为难得的是，除了卫生间，公园里有多处露天水笼头，还有免费直饮水和开水，因此特地向欲到韶关市旅行的人推荐。同时，又想起了昆明市，沿滇池大把公园停车位晚上不开放，何其蠢也。世上没绝对的利大于弊，也没有绝对的弊大于利，最重要的还是格局。
夜里入睡前，想起自驾游圈子里一种广为流传的说法：最美的风景，往往不在目的地，而在路上。对于许多喜好自驾的朋友来说，这不仅仅是一种旅行体验，也是一种生活哲理。
11，南华寺
2024年十月五日，这一天的出游仅仅只有南华寺，所以睡了个自然醒。
等到从韶州公园驾车三十公里外的南华寺，悲催了，竟然堵车。此次国长假出游，从未在景点堵过车，现在居然在南华寺堵车，看来是大意了，也说明南华寺香火鼎盛。
南华寺之所以香火鼎盛，跟六祖不无关系。
对佛教文化了解甚少的人肯定会问，六祖何许人也？
所谓六祖，就是佛教禅宗第六代祖师。
相传达摩从印度来到北魏，提出一种新的修行方法。达摩把他的这一禅法传给慧可，慧可又传给僧璨，然后传道信、弘忍。弘忍之后分成南北二系；神秀在北方传法，建立北宗；惠能在南方传法，建立南宗。北宗神秀不久渐趋衰落，而惠能的南宗经弟子神会等人的提倡，加上朝廷的支持，取得了禅宗的正统地位，因而成为中国佛教的主流。由于从达摩到惠能经过六代，故传统旧说将达摩视为“初祖”，而把惠能称为“六祖”。
禅宗是中国的独创，是典型的中国化佛教。印度佛教只有禅学，没有禅宗。
不难得出，六祖实际上是禅宗的创始人。而南华寺是六祖弘扬禅法的发源地，六祖并且在南华寺弘法37年，为禅宗的传承和传播发挥了极其重要的作用，被誉为“禅宗祖庭”。
因此，南华寺岂能不香火鼎盛？
南华寺，位于广东省韶关市曲江区马坝镇东南郊，始建于南北朝梁天监元年（502年），后又先后更名为“中兴寺”和“法泉寺”。南华寺是中国重要佛教古刹，占地总面积约42.5万平方米，主体建筑群总面积1.2万平方米，为阶梯式中轴线对称平面布局。寺向为坐北朝南。中轴线上由南至北依次为曹溪门（头山门）、放生池（上筑五香亭）、宝林门（二山门）、天王殿、大雄宝殿、藏经阁、灵照塔、祖殿、方丈室。
开车经第一停车场，没停车位。直到第三停车场，才找到停车位。这个位置距南华寺大门已经有几百米了。远就远点吧，总算有停车位，没有白来。停好车后，背上双肩包，回走。此时，快到上午十一点了，太阳正当空，又热又晒。虽然酷热难耐，但路上人挤人，阻挡不住芸芸众生烧香拜佛的脚步。很显然，来此观光的人，烧香拜佛的多，怀古的少。
买好了票，随着人流剪票进寺。第一道门楼上有两个黄色大字“曹溪”，下有金牌匾，上写着“勒赐南华禅寺”。说明，南华寺是某位皇帝下令修复，并赐名。
进入大门后，每人可以免费领三支香。刚刚一路开车，一路有人卖香，几十几百几千不等。等进了寺庙后，发现可以免费领三支香，有何感想。应该没什么想法，高价买香的人基本上有所求，不是求财就是求功名，或者求学业求子，免费的三支香岂能表心以诚呢？
一进曹溪门，就是一座巨大的长方形香炉，周围挤满了烧香的信众。
曹溪山门内除了香炉，就是一池大大的放生池，中间有一条直通桥梁从水面架空而过，桥中间是一座凉亭。这里也是人挤人。第二道山门上面写着四字“宝林道场”。山门两边的对联特别有气派，上联是“东粤第一宝刹”，下联是“南宗不二法门”。这对联倒是挺有气势，颇有天下第一之自信。但是，适合佛门圣地吗？不自夸，不张狂，才是佛门子弟应有的谦卑。
天王殿前面有一个巨大的坛子，如同巨大钵子，金光闪闪，不知是什么用途。
天王殿两旁分别是钟楼和鼓楼，钟楼面前也有一个大大的香炉。
过大雄宝殿，一路沿着右边走廊参观，正走着，忽然发现路旁门口吊着一块悬挂的古匾，金属制成，锈迹斑斑，像是一件精制的船“锚”，上面刻有“曹溪南华寺”四字，还雕刻有日月与祥云，甚是精美。上面还写有提示：佛门法器，龙天耳目；擅自敲打，罪归己身。
一个小男孩正要摸法器，妈妈手一拉，说，不能摸。
这是什么法器？有何用途？
观察宝器良久，还是看不出所以然，继续向前徒步。正在走廊走着，又发现墙上有处凹进去像小门洞似的石碑，估计有几百年了，上写三个大字“闻思脩”。这是什么字？又是什么意思？站在碑前，不自禁说出来。一个中年汉子正坐在边上，接口说，去上面看祖殿，那才是最精彩的，最值得看的，到了祖殿，再来看这里，这个就不算什么，不值一提。
对着中年汉子笑了笑，说，那是，那里有六祖真身，这就去。
过藏经阁、灵照塔，前面就是六祖殿了。只见殿门上高悬着两个金色大字“祖殿”，熠熠生辉，观之肃然起敬。正是六祖创立禅宗，才致使印度佛教中国化，与中华文化融为一体，而印度没有禅宗，这大概是六祖对中华文明最大的贡献了。伟人曾说：惠能主张佛性人人皆有，创顿悟成佛之学。他使繁琐的佛教简易化，也使印度传入的佛教中国化。因此，惠能是禅宗的真正创始人。这应该是对六祖最客观的评价了，可见伟人学识之渊博。
六祖殿门口的对联：衣钵真传明心见性；菩提无树落叶归根。
六祖殿前和六祖殿里挤满了人，移一步都难，说明信众和游客对六祖真身的好奇。
不少游客窃窃私语，六祖肉身雕像是不是真的？
在此建议信众游客们不要随便议论，尊重宗教信仰，虔诚瞻仰观看就是。
最后，过方丈室，算是南华寺的后花园了，这里有虚云纪念堂、九龙泉、海会塔和古无尽庵等等景点，最出名的当数卓锡泉了。一座高高的石牌坊，就是通往泉水的必经之路。牌坊上刻着四个大字“天下宝林”。 望着高高的牌坊，不禁讷闷，明明向前走畅通无阻，为何旁边排起了长龙，都排到了牌坊外。转而一想，笑了，原来大家排队接卓锡泉的水。
泉水就是泉水，但与名寺名僧有关联的泉水就大不一样。是故，卓锡泉有病治病无病强身的传闻不胫而走，甚至传说能长寿不老。所以，到南华寺的信众坚信无疑，必接卓锡泉水。但是，今天是国庆长假第五天，接水的人实在是太多了，与其排队接泉水，不如随意走一走。
“卓锡泉”，意思是立锡杖出泉水，这与六祖惠能逃难的故事有关。那个故事并不是发生在这里，而是发生在粤赣交界的梅岭山上。南华寺把山里的泉水引过来，通过一个龙头喷出来，还是颇有仪式感。不知哪个好事者传出，一传十十传百，致使来接水的信众越来越多。
卓锡泉的墙壁上刻着四个大字“应无所住”，接水的善男信女很少关心写着是什么，是什么意思。“应无所住而生其心”，来自佛教的《金刚经》，意思是六根清净之外，不被任何意念、事物所拘执，也不能有一丝一毫的妄心杂念，那才能心清净。心一清净，智慧就来了。
出寺时，顺便拿了一本送与有缘人的《金刚经》，因为慧能就是听《金刚经》顿悟的。
今天是2024年国庆长假出游最后一站，高速回程时，车辆较多，车流缓慢，又一次想起南华寺卓锡泉墙壁上刻着的四个大字“应无所住”。南华寺接泉水的人排着长龙络绎不绝，与“应无所住”可以说是绝妙的对比。但是，尘世中人，又有几人能做到“应无所住”呢？
2024年10月7日至10月18日于东莞
