话接上回：

第五项是根据不同的预测事项，看不同的预测符号，并比较相关落宫之间的生克所求测的事情不同，判断方式也不一样。

同一个时辰起局问不同的事情，选取的用神参数不一样，如问题是分开询问，则新的问题需要新的问局时间重新起局判断；

第六项要看预测之事是吉事还是凶事，以及其可能发生的转化。我们说相生为吉、相克为凶，这都是在一定条件下的定义。

比如预测婚姻事时，乙庚相生为吉，但乙丙相生、庚丁相生就不一定是吉事。预测病情，天芮星生用神、克用神都不为吉。相生、相克关键是看谁生谁、谁克谁，生克没有绝对的吉凶。而吉事和凶事也不是一成不变的，物极必反、乐极生悲，事物发展到一定的程度就会向相反的方向转化。

这实际上还是我们在关于五行生克所讲的内容。比如乙在坎一宫生巽四宫庚金落宫，但时令是未月，坎宫空亡，又处月令处死，根本生不起来。如巽宫空亡处死令，即使坎宫旺相的申月庚金也难受生。

能生与否、能克与否，主要看的是虚实旺衰。旺衰，主要是以人或事的落宫状态及五行得不得令来判断。得令则旺、失令则衰。旺克衰有力，旺被衰克无妨。衰无力克旺，衰怕被旺克。如预测购房，房屋 旺相生用神为吉，用神旺相克房屋也吉。但房屋旺相克用神则凶。人与事的旺相即为高潮，休囚死墓绝即为低潮 。

第七项就是远看、近看、内外看、快慢看。

指预测之事所发生的时间、地点的远近快慢。阳遁以一、八、三、四宫（指用神宫或时干宫），为近为快。以九、二、七、六宫为远为慢。阴遁则正好相反，以一、八、三、四宫为慢为远，以九、二、七、六宫为近为快。反吟局在空间上主远，在时间上主快。伏吟在空间上主近，在时间上主慢。日格、时格快，年格、月格则慢。

第八项全盘看、外应看、特殊情况看。

全盘看是指除了选对用神，分析时还要查看来人所在的方位，预测事件的方向发生地点及相关的其它信息。外应看就是在预测时要留心周围所发生的一切动静，来人的举手投足都可能为预测提供某种信息。

如测丢失财物时，时干来克日干，为物不归之象。但大局遇到了反吟局，就是物返回之象。再如测病，若是病情已无法治愈，虽病星或用神落在外盘，主慢主远，但预测之人年事已高，岌岌可危，就不能拘于常理判断。

还有对于五不遇时、时干入墓等， 在事件的判断上都要考虑。总之，我们在预测过程中，除了要把握主线，选准用神，正确分析，条理清晰，还要灵活多变，想象丰富，穷通思变，显微知著，这样才能提高判断技巧和实际预测水平。

第九项就是环顾全局，制定策略，权衡利弊。

奇门遁甲局的九宫不是孤立的，它们是相互联系的，而且是运动的。如甲子戊为资本，其多少既要看天盘戊，又要看地盘戊， 还要看旺衰、空亡、相遇之天干。

奇门遁甲有“急则从神缓从门，动静先后分主客”的原则，就是说在事情危难时间紧急的情况下，来不及从容选择有利的时间和方位（即没 有选择三奇和吉门的充足时间），就可以从天盘值符所在方位或地盘值符所在之宫而去或来采取行动，就会比较吉利，没有大的危险。

缓从门，就是事情不太紧急、比较从容时，可以预先选定吉利的时间和吉利的方位去办。在策略的制定上主客动静关系是很重要的。如伏吟利客、反吟利主、乘九天则应采用进攻之策略，乘六合则利谈判。遇悖格即使赔钱也应迅速退出等等。

总之，在实际预测中，我们要依据实际情况，提出切合实际的建议，运筹帷幄之中。

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