我的爷爷在解放初期的黑龙江是个人物，他曾经前往苏联莫斯科留学，又在新中国建设如火如荼的时候载誉归来。爷爷在那个年代声名远播，乡亲们都说这完全是仰赖他的母亲，我们把爷爷的母亲称为老祖。

老祖活了一百多岁，一辈子没有吃过肉。每逢有人问起年龄，她就勾起两只手比划，干瘪的嘴巴一张一合，“九十九了棒着呢”。年年都是九十九，这是百岁老人的统一话术。

在黑龙江漠河，老祖是出了名的老寿星，有些文化欠费的组织跑来给人家颁发“人瑞奖”。老祖不要，对方硬颁，过了一百还总能扛，那不成妖精了么。那年老祖被迫成了“人瑞”，十里八乡敲锣打鼓，八十多岁的爷爷披着大红花，用漠河人的话说，老杨家的敦厚在长白山算是摇了铃了！

老祖忌讳我们说“妖精”这个词语，说那个干哈，瘆得慌。不过听老祖讲起杨家在漠河立足的往事，却绕不开那个烈火燃烧的岁月。当然，还有她曾经提起过的关于“妖精”的荒诞故事。

01 “妖精”的荒诞故事

民国21年，关内战火肆虐，大家都想来中国分一杯羹，以至于流民遍野。杨家离开祖辈生活的土地，加入到了闯关东的行列，那一年老祖十来岁，是个不谙世事的小姑娘。用老祖后来的话说，闯关东这事儿，大清皇上为了抵御俄国时就兴了，不过到了关外多半都遭了匪。

杨家跟着一群人到了关外漠河附近的山里，真是黑山黑水，两眼一抹黑。同路有个人称“和尚”的武夫，光头黑脸，一双黑漆漆的吊睛大眼珠子，凭着膀大腰圆，成日欺侮逃难的乡党。

大家落脚的地方连个像样的茅棚都没有，任何资源都成了抢手货。闯关东的这路人自然分成了两拨，一拨以“和尚”为伍的强势派，剩下的自成一派。跟着“和尚”的人们，个个胸里像装着个闷雷，极不好惹，他们欺侮同行的乡党，有时候窜到本地人那里做些伤天害理的事情。

据漠河人传说，在远处深山的腹地有一处山林叫做莽山，那里物产丰富而且没有人去过，不会遭了日本人的兵害。大伙决定奔向莽山，找个依山傍湖的地儿落脚，倒也是一片世外桃源。队伍长途跋涉经过老金沟和黑瞎子林，越走心里越犯嘀咕，山林越走越密，到处碎石嶙峋，放眼望去黑乎乎连成片，连声鸟叫也听不到了。

偶见一峰，直穿林莽，像一把利剑似的立在远处的山林之间。人群自动静默，除了跟着“和尚”一伙儿刀劈斧剁的走路，回头一看，吓死个人了，哪还看得见来时的路呦。在前往莽山的山林沟壑里爬了两日，老祖和其他孩子们都战战兢兢的，累的只剩下一口气。

好不容易到了红梅沟，一孩子突然指着远处的石头说：“看，那儿有个人！”这倒把“和尚”吓了一跳：“荒郊野岭的再瞎说给你扔黑瞎子林喂狗熊！”其他几个孩子全见到了，那儿有个人！那儿有个人！一行人只好稍作停顿，看仔细了，远处两丈宽的碎石上确实坐着身着锦绣马甲，梳着冲天辫的娃娃。

02 冲天辫的娃娃

老祖感觉爹娘的手瞬间都凉了，气氛诡异到了极点。这事儿任谁说都有点不信，荒郊野岭一娃娃，这是戏文里红孩儿下凡的桥段。“和尚”仗着胆大，捡块石头丢过去：“喂，哪家孩子？”冲天辫娃娃也不言语，就是看着一行人傻笑。“和尚”刚要捡第二块石头，冲天辫娃娃开口了，“你们不要再往前走了，莽山不是山，脚下也没有路，只是梦里牵着，魂归各去处罢了。”坏“和尚”哪听得懂这个，莫不是谁家赶山放羊的野孩子，折回来骂骂咧咧继续披荆斩棘。

老祖的心都快跳出胸腔，摇着爹娘的手，心想那可怎么办呦。那娃娃听着了大家心声似的，对着人们笑哈哈地说，仙人指路，“各去各处呗。去时十五双，来时是五双。”“和尚”的人打趣问：“仙人在哪里呦娃娃？”娃娃笑着说：“仙人就是你自己啊。”好嘛！众人一阵唏嘘，一边心存忌讳盯着锦衣娃娃，一边赶紧跟上队伍。眼看着身后只剩下一堵蒿草墙，表面上人多力量大，个个心里边虚着呢。越过一片藤树林，锦衣直辫娃娃的事情早成了餐后甜点。

大家伙儿饥肠辘辘，挑家带业的，谁还顾得上那个。“和尚”继续劈山开路，藤蔓像蜘蛛网一样越来越多。“和尚”一伙儿倒是十分兴奋，林莽沟深，藤缠脚绊的，世上哪有这地方好，官兵想找到这地儿，没门儿！坏“和尚”一伙儿快乐的像兔子窜进了大草原。

剩下那一拨可是熬不住了，什么穷山恶水，想我们好赖知道个子丑寅卯，呆在这儿可算是斯文扫地啊各位！主要原因是心里发毛，忒莫名其妙了，安静得像鬼门关，还特么多出一孩子！太挑战世界观了！发牢骚的秀才首先瘫坐在地上，说什么也不走了，八抬大轿抬着也不走了！

杨家夫妇紧随其后原地坐下，其他几个也跟着一屁股墩儿撂下身子。坏“和尚”不高兴了，这可是个山高林密占山为王的福地，张作霖听说过嘛，你们可不要后悔。

坐下的人成了没电的复读机，低声说：“我们不喜欢，我们不喜欢。”

03 老天爷啊，死人啦

“和尚”缴了大家的械，昂首挺胸带队直窜莽山，留下老祖一伙人听天由命。秀才半天缓过力气，直盯着十来岁的老祖信口开河，“孩子和孩子好沟通，要不回去的时候你再去问问？”结果被杨父一脚踢过去。秀才又说，“要不我们原路回去吧。”

大家一起点头，表示是个好主意。等越过藤树林，再次经过两丈宽碎石，大家惊诧的发现，哪有什么锦衣直辫的娃娃，鬼的很哦，只有一个竖着的石砣嘛。杨父、秀才和大家一起揉搓眼睛，再次确认只是一块石砣之后，不约而同合掌在胸，一言不发踏上返回的山路，这事儿闹大了，大白天见鬼了。

秀才在古书里看到过，深山老林长在山阴里的东西，久生成煞叫做魅，能惑人。要是长在山的阳面，久生成精叫做魁，能指路呢。外面都已经共和了，关东军的翻毛的皮靴都要踩进了漠河，长白山的林子里居然有妖精，真够扯的，这不和谐的一幕，偏偏出现前往莽山的途中，每个人心里都吊着一颗拉了弦的雷。

返回到漠河附近已经是深夜了，猫头鹰安静的立在树杈上，山里传来娃娃鱼婴儿哭似的叫声。唯物主义只在白天才发挥作用，大家害怕极了。孙先生说，顶天立地奇男子，要把乾坤扭转来。孙先生一定没来过莽山。生火支锅造饭，抬头看见北极星，又想起林子里的娃娃，秀才冷不丁一个寒战。

哎，你们知道吗，秀才说，北极星也叫魁，这山里的妖精啊他可……哎呀妈呀，真是哪壶不开提哪壶，秀才拉响了人们心里那颗雷，遭到了大家的强烈揶揄。一圈人围着火堆面壁思过，心想要是跟着“和尚”走就好了。

老天爷啊！死人啦！半夜突然被呼号惊醒，眼前火头儿正旺，呼号声零星传过来。“救命观世音啊天罚罪啊！人间地狱啊！我是牛魔王啊！”

等大家找着呼号那人，他已经惊悚至极，眼神涣散不认人了，这疯子满身是血，衣服被树枝撕的千丝万缕，脑袋像是个血葫芦。大家一起按住疯子，擦干了眉眼一看，哎呦这不是跟着“和尚”走的兵痞冯吗！手里还拿着别人半截胳膊！

兵痞冯在众人制服下安静了一会，突然放声大哭：“全死啦！没一个活的！漫山遍野水桶粗的大蟒蛇！张开嘴巴像簸箕！满山都是红脸的夜叉和狐狸！都死啦！”刚说到正道儿上，转眼又开始说胡话：“我是牛魔王！我是观世音，妖魔鬼怪都走开！急急如律令！”这是急火攻到脑上了，秀才说，指定是神经病了！

众人连扒带哄的继续盘问：“那和尚呢，几十个活蹦乱跳的人呢！？”兵痞冯吐出一口红汤绿水，眨巴着惊恐迷离的眼睛，顺势丢出半截手臂，“都交代在这儿了！”半截血糊糊的人肉正好砸到老祖跟前，十来岁的小姑娘眼睛一翻吓昏过去了。

04 莽山不是莽山

这事儿转眼过去近百年了，当时鬼子已经占了热河，吴俊升忙着倒腾自己那点东西，漠河连个像样的官家都找不到，甭提这些闯关东的流民，一九三几年死几十口人不是什么新闻，出门都得靠祖宗阴德保佑着呢。后来，老祖一家和幸存的人一起在漠河扎了根，兵痞冯的神经病时好时坏，留在漠河沿街乞讨，第二年被闯入漠河的日本狼犬给生生吓死了。

据老祖说，从兵痞冯断断续续的疯话里知晓，当年“和尚”一伙进到莽山就发现不好了，哪里有什么物产丰饶哦，到处都是黑色的乱石堆砌，烟瘴遍地，石头缝里都是碎骨头，整座莽山像是个乱葬岗。“和尚”一伙已经退不出来了，乱石岗里到处都是牦牛般的喘气声，满山都是牛马一样张开嘴巴露出宽阔咽喉的绕山大蟒。它们居然会兴奋，它们的心情是那么的迫切，就像“和尚”一伙人是一样的。

莽山不是莽山，而是蟒山。蟒山不可窥测的夜叉，眼睛幽深的大蟒，野兽们早就准备好了，它们时刻都在等待着盛宴狂欢的夜晚。那一天，它们兴奋了一个晚上，也吃了一个晚上。那一晚，“和尚”一伙不相信自己的眼睛，只愿把一切希望交给神明！蟒山的夜晚究竟发生了什么，除了兵痞冯也就没有人知道了，只可惜在和日本兵军犬对视的那一刹那，兵痞冯还是没有逃过那个劫。

在漠河扎根后，老祖再也没有见过秀才和其他的人，听人说秀才去了满洲里教国文，后来不满日本人在满洲里禁止国文，就去了日本教国文，他再也没有来过漠河。红梅沟锦衣娃娃的事情始终萦绕在老祖的心里，那也许是疲惫至极的幻觉，或者真的是赶山放羊的孩子。

可是他说，你们不要再往前走了，莽山不是山，脚下也没有路，只是梦里牵着，魂归各去处罢了。他还说，仙人指路，各去各处。去时十五双，来时是五双。他说，仙人就是你自己啊。当年闯关东的莽山一行三十人，“和尚”等二十人再没有出过莽山，活下来的人加上兵痞冯刚好是五双十个人。

也许当年他们没有真的明白锦衣娃娃说的话，去时的人和来时的人是不一样的。当年在红梅沟，锦衣娃娃说仙人指路，各去各处，仙人就是你自己。

05 心存爱和尊敬是根本

“妖精”那句话，老祖参悟了一辈子，我想她是已经参悟明白了。老祖这一生再没有和任何人红过脸，她什么都看得开，一生修身养性，仁者爱人，以至于活了一百多岁依旧满面春风，成了别人眼睛里的“人瑞”。后来在鹿苑书房看见一段话：

任何事物都是有心的，不同的山脉，它们有各自不同的律动和性格。只需要看着山脉上不同的植被就可以了，有的山脉长满宽大枝叶的植物，有的山脉开满黄颜色的小花，有的山脉充满活力，有的山脉凋敝冷清。和其他的生命一样，山脉也是能量律动的显现，它们有自己的律动环境，这对同样能量律动色彩的生命构成相应和吸引，同类律动的生命将在这里蓬勃成长，而不同律动色彩的生命将难以相应。所以，你看见的山脉风景，其实蕴含着山的性格，久居山脉的植物和动物也有着与之大抵相近的生命律动。

从邪恶的强盗会聚啸幽深的山林，我们就知道心的潜在律动支配着任何事物的“神变”轨迹，世间万物的因缘聚合，相向和分离，有着独特而潜在的运作智能。如果你心存爱和尊敬，你拥有了正确的生命轨道，那么就能知道你会遇见什么，有多少正面的缘分和启示正在奔赴你。

我大概明白了一些道理，同频之间相互吸引超越了理解力，阴郁而凋敝的莽山山谷，必然会是阴郁充斥凶狠乖张生物的乐园。不祥之地当居不祥之物。莽山是一个那样人迹罕至的孤绝之所。在鹿苑幸福书房里看到过一段话，是关于泥土在一个震动的石板上跳动的故事，你的能量律动决定了谁将靠近你，也决定了你将走向哪里。

莽山是一个默默震动召唤着的能量场，从进入那片山野的开始，冥冥中的引力已经存在了，正如红梅沟锦衣娃娃说的那样，仙人指路，各去各处，仙人就是你自己。“和尚”和莽山是在相互选择，只不过莽山已经客满。老祖的回忆告诉我们，如果你的心是粗重的，则必然去往那个粗重的地方，见到一样粗重的人，地狱是自己打造的。这大概就是恶人迟早遇到恶人磨的原由吧。

谁也逃不过自己指给自己的路，而那个启示的力量在生活中一直默默培养着。你的心里，住着一个修行的仙人。新中国成立已经70多年了，各地城市的建设如雨后春笋一样。据老祖说，她刚出生的时候，民国刚建立，孙先生刚做了大总统，再早生几年恐怕和慈禧老佛爷也能攀上了。

一个耄耋老人经历了民国大革命，又经历了抗战，来到21世纪的新中国，在彩色电视机里观看节目，品着可口的餐肴，这种美好的日子想也没敢想过。

老祖在2013年仙逝，临终的时候依旧春风满面。老祖念叨过的“妖精”的故事已经无据可考，闯关东的那些年，兴许是她一生的铺垫。仙人指路，各去各处。老祖这一生过得洒脱自在，走得信心满满。