古往今来，结婚之喜事，必定吹拉弹唱、锣鼓喧天，亲朋相聚，热闹非凡。只不过今人唱歌，古人吟诗。

两厢情愿，喜结连理，当然是皆大欢喜的事。可是在古代封建社会，结婚是“父母之命，媒妁之言”，结婚的双方甚至毫不相知，这其中也必然有委屈、惊惶。

更有甚者，儿女已经有意中之人却被迫分离，嫁娶父母相中的所谓门当户对的人，这时候，外人看来是喜事，对于当事人可能是悲剧了。

当然，还有和和美美喜结连理，琴瑟和鸣的婚姻呢，而这些，在诗歌当中都有所体现。

公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。

侯门一入深如海，从此萧郎是路人。

——唐·崔郊《赠去婢》

根据《云溪友议》中记载了这样一个故事：元和年间秀才崔郊的姑母有一婢女，生得姿容秀丽，与崔郊互相爱恋，后却被卖给显贵于頔。（di)。崔郊对这婢女念念不忘，思慕无已。一次寒食节，婢(bi)女偶尔外出与崔郊邂逅，崔郊百感交集，写下了诗歌《赠婢》：

公子王孙竞相争逐之后，我心中的那位佳人泪水涟涟，浸湿了手中的丝帕。我想她一旦踏入了那深宅大院，就意味着步入无垠深海，从此，她昔日情深意长的萧郎，也只能化作路人了。有些人，一个转身就各自天涯。

在古代上至皇亲贵族，下至普通男女，她们尚不能自己决定自己的婚姻，而地位更为卑贱的奴婢侍从，就更妄谈了。她们的婚姻，也许就是主人的一时兴起、一句笑谈、一个交易而已。

这首诗已经是突破了个人悲欢离合的局限，它活脱脱地反映了封建社会里由于门第悬殊所造成的爱情悲剧。

这样的封建思想一直到民国时期都还存在着我们所说的盲婚哑嫁，就我，一个80后的人，在我们村子里祖辈就有这样的例子，由于新娘新郎互不相识，结果结婚当天被换成了一位哑巴新娘。

其实这种交易婚姻，时至今日都还存在，不过，它已经不再平常百姓家，而是在那些名门望族的政治、经济联姻，抛开利益不说，对于真心相爱的男女而言，何其悲哀啊。

桃之夭夭，灼灼其华。

之子于归，宜其室家。

桃之夭夭，有蕡其实。

之子于归，宜其家室。

桃之夭夭，其叶蓁蓁。

之子于归，宜其家人。

——先秦·佚名《桃夭》

这是一首祝贺新嫁娘的诗。本诗久负盛名，其中“桃之夭夭，灼灼其华”二句，千百年来，吟诵不绝。

春日里，桃花笑春风，朵朵绽放，绚烂得如同天边最温柔的火烧云。有位姑娘，即将披上嫁衣，她的脸上洋溢着幸福的红晕，比那桃花还要动人几分，满心欢喜地步入夫家，带着对未来的无限憧憬。

桃花不仅装点了春日的梦境，还预示着丰收的希望，它们密密匝匝，挂满了枝头，预示着姑娘婚后生活将如这果实般，满满当当，甜蜜又丰盈。

人们都说，她会很快迎来家中新的小生命，如同桃花结子，让家族血脉延续，兴旺发达。

而那翠绿的桃叶，与花儿相依相偎，四季常青，恰似这对新人，情深意长，携手共绘生活的画卷。他们将以心换心，以爱筑家，让家成为最温暖的港湾，每一天都充满和谐与温馨。

本诗三章，反复吟咏，但又不尽相同，各有侧重，第一章就重在一个“华”字。

诗人以桃树的婀娜多姿象征少女的美好体态，以鲜艳灿烂的桃花象征少女的娇美容颜，其中“灼灼”二字，给人以明亮逼人之感，进一步表明这位娇艳多姿的少女今天出嫁了，盛装打扮的她明艳动人，让人睁不开眼睛，此时你的眼前是否浮现出了一个充满青春气息像花一样鲜艳的少女呢？

枝头上一簇簇盛开的桃花仿佛一团团粉红的云彩，连着姑娘身上的嫁衣与醉人的笑脸，让人不禁沉溺在一派和美与喜庆之中。

“之子于归，宜其室家”，诗人希望这位像花一样的新娘也将快乐和美丽带给夫家，婚后家庭美满和睦，幸福像花儿一样。

第二章重在一个“实”字。花开结果，乃自然规律，诗人正是用这个自然规律来表达对新娘的美好祝愿，希望她婚后生儿育女，家庭美满。

然而，有花有果在古人看来还不算圆满，所以第三章写“叶”之茂盛旨在进一步传达多子多福、兴旺昌盛，儿孙满堂的美好希冀。

全诗三章，诗意层层递进，从最开始的桃花到结果最后到硕果累累的人丁兴旺，富贵贞祥，在一种喜气洋洋的气氛中展现了先民们生命的激情，传达了他们对美好生活的热爱，对家庭和睦的追求。

本诗且不论艺术上的技巧与特色，单那种喜庆的气氛、生命的热度以及美好的祝愿就能让人沉醉在最朴素、最纯洁的情韵中，久久不愿醒来。

当我们还是孩儿时，最开心最热烈的就是看别人娶亲，小孩也不懂爱与不爱，反正那种锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，喜糖，利是横飞的场面就让我们欢腾不已。这么想来，唯愿结婚的每一对新人都能和和美美的过日子吧，人说，嫁对人，娶对人，可减人间一半疾苦，婚后的我对这一句话，深有体会，完全赞同。

女曰鸡鸣，士曰昧旦。子兴视夜，明星有烂。将翱将翔，弋凫与雁。

弋言加之，与子宜之。宜言饮酒，与子偕老。琴瑟在御，莫不静好。

知子之来之，杂佩以赠之。知子之顺之，杂佩以问之。知子之好之，杂佩以报之。

——先秦·佚名《女曰鸡鸣》

这首诗是关于一对年轻夫妇的情趣对话，他们情意相投，生活和美，富有生活气息。

女的推搡着男人说：“你听，公鸡都叫了，该起床了。”男的躺着不动还想睡多一会说：“天还没大亮呢，不信你推开窗看看，满天的启明星还在闪着咧。”

妻子想到丈夫是家里的顶梁柱，还是不要偷懒的好，提醒他“巢里的鸟儿都等着飞出去呢，咱们也该去芦苇荡里，看看能不能射几只野鸭大雁回来了。”

见丈夫还在懒床，她撤娇卖萌地起来摇着他紧接着说“要是真打到了，我亲手给你做好吃的，咱俩一块儿吃，以后的日子也像这顿饭一样，和和美美。”

男的拗不过妻子，话已至此了，再睡也不合适了哈，他摸摸妻子的头，伸伸懒腰说“好好好，然后吃完你做的野鸭大雁饭，你弹琴来我敲鼓，这声儿多和谐啊，咱们的日子就得这么过。”

“我知道你对我好，这玉佩我就收下了，算是我领你的情。”

“你照顾我这么周到，我也没啥好给的，这玉佩你拿着，算我的一点心意。”

“你对我是真心的，我心里都明白，这玉佩咱俩一人一半，就像咱俩的心，永远在一起。”

一对小夫妻，含情脉脉的对话，自然又情真意切，让人颇有身临其境之感，极富生活情趣。表现了夫妻二人之间平淡而浓烈的感情，一段琴瑟和鸣，美好和睦的夫妻生活，真的羡煞旁人。

不自觉地想起唐代朱庆馀的“妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无。”自古以来，甜蜜的夫妻闺房之事就是如此吸引人啊，幸福感满满。

“与子偕老”的情感真的令人感动，大抵朴素的天长地久，相亲相爱都是相互成全的，最美的爱情它不是情人节送花的浪漫，也包括生活里的岁月静好。

氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。

送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。

乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。

既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。

桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！

于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也！

桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。

淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。

三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。

言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。

及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。

总角之宴，言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！

——先秦·佚名《氓》

这是一首弃妇诗，以一个女子的口吻，完整描述了一对夫妻从相识，相恋，结婚，到男子变心，女子心灰意冷，决绝离去的一段故事。

有个憨厚老实的农家小伙子，怀里抱着布匹来找我，说是要换丝。可我心里明白，他哪是真想换丝啊，分明是想找个借口跟我表露心迹。

我们一路送到淇水西边，他依依不舍地看着我，眼里满是柔情。我轻声说：“不是我故意要耽误这好时光，只是没有媒人，总觉得少了那么点规矩。”他连忙安慰我说：“别急，秋天一到，我就来迎娶你。”

从那以后，我常常爬上那破旧的土墙，远远地望着复关的方向，心里满是期待。可有时候云雾缭绕，怎么也看不见他的身影，心里就忍不住泛起一阵酸楚。但每当他真的从复关赶来，满脸笑容，跟我说这说那，我的心就又被填得满满的。

他还特意去卜了卦，说是大吉大利，这才放心地赶着车来帮我搬嫁妆。那时候的桑树叶子绿油油的，挂满了枝头，就像我们的爱情一样生机勃勃。

可是啊，岁月不饶人，自从嫁到他家，桑树还是那棵桑树，只是这桑叶纷纷落下，满目枯黄，淇水还是那条淇水，却似乎总在送我回家的路上泛起涟漪，打湿了我的车帷。

而现实的日子就是经过岁月的洗涤，我 日渐失去光泽，一天比一天难熬，就好像是一种报应，曾经有多沉溺爱情，今天就像斑鸠贪食桑叶，终究是自食恶果。

我嫁他之后任劳任怨，自问没有做错什么，却换来了他的冷漠和无情。他三心二意，变得反复无常，让我心寒。

那些年，我起早贪黑，操持家务，承担着家里的里里外外，自己吃了多少苦，受了多少累从不言苦，可如今家业有了起色，他却开始对我恶语相向，甚至对我 日益凶残，我才如梦初醒。

回到娘家，声泪俱下的诉说自己的不幸，但兄弟姐妹们并不理解我的苦衷，只会在一旁嘲笑，恣意取笑我，说我当初也太天真。

每当夜深人静时，我就会想起我们曾经的誓言，那些温柔的话语仿佛还在耳边回响，她多么想与丈夫相伴白头，恩爱到老，可现实却如此残酷。

但我也明白，淇水再长也有尽头，沼泽再宽也有边界。过去的快乐时光虽然难以追回，但我也该学会放下。

那些海誓山盟虽然美好，但既然已经走到了这一步，就让它随风而去吧，既然已经变了心，自己也没有必要苦苦纠缠了，一切都结束了吧，我也和自己和解，和过去告别了。

这段感情没有前面两段这么美满，从生机勃勃的桑叶到桑果的掉落，就像她从一个天真的少女最后绝决的弃妇的感伤。

这个也是后世人，现代人完整的婚姻状态，从初恋到情感的幻灭，非常完整的一个过程。

其实恋的时候就像是看电影，喝咖啡，看日落黄昏，相当的精致；结婚之后就是各种柴米油盐酱醋茶，这本身就是二种截然不同的生活状态。

多少人从开始的信誓旦旦，海枯石烂，到最后，海没有枯，石没烂，人却变了心。

爱情不等同于婚姻，婚姻要相互包容，相互成全，相互谦让，不管男女都要懂进退，识大体，最遗憾的还是《孔雀东南飞》的刘兰芝与焦仲卿，纵然夫妻恩爱，最后会演变成双双丧命。这个责任在谁？我个人不怜悯焦仲卿，他还没有一个女人这么敢爱敢恨，妻子都敢以死去抗争，最后男主殉情，我也算是找回一点平衡，但这不是我想要的结果，太悲。。。

婚姻，自古以来有甜蜜幸福，有不幸与哀痛；有荡气回肠，也有肝肠寸断；有女性的无奈与妥协，也有她们的自信与洒脱；有男人的勇气与担当，也有他们的软弱与无能。

但愿看到此文章的你们都能和和美美，甜甜蜜蜜地过日子。

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