沧海桑田天下事，闲谈华夏五千年，大家好我是李师弟。

西游记中的唐僧给我们留下了一副软弱无能的样子，这个白净的和尚，动不动就被妖怪捉走，张口就是：“悟空，救我~”

然而神话故事不是历史，真实的玄奘其实让很多人误解了上千年。他对信念的执着能颠覆我们的认知，他的经历，能秒杀一众徒步旅行者、冒险王，“荒野求生”能力甚至比“贝爷”“德爷”都要强悍，他的一生，那可以堪称传奇中的传奇！

玄奘原名陈祎，出生于河南洛阳，祖上三代都是公务员，他从小机灵聪慧，深受儒家思想熏陶，待人谦和，通文知礼，是别人父母嘴里那个“别人家的孩子”。

可他5岁丧母，10岁丧父，被出家的二哥陈素，带到了洛阳净土寺生活。

十来岁的孩子，活泼好动，干活练功，经常看不到他人，颂文念经，他跑没了影，食堂一开饭，端着碗就跑来了。

可当有人提问他佛法知识时，他皆能对答如流，说的头头是道，堪称寺院里的小“学霸”。12岁时，他被寺院破格录取，正式踏入佛门，从此如鱼得水，佛法修习，突飞猛进，13岁时被大家誉为“释门千里驹”。

“天才在左疯子在右”，这时的玄奘开始迷茫。看着手里的经书他眉头紧锁，书中佛典释例像“小吃摊”一样排列，各具特色，一句佛语百种解读，各类翻译“百家争鸣”，这到底哪种说法是对的？佛的本性到底是什么？

于是，他问遍寺内高层，访遍各地高僧大德，所得答案莫衷一是，各派学说互相矛盾，玄奘因此大失所望。他在心中暗暗发誓：我要用一生去解开这个疑惑，去追寻生命的意义。

可这万千思绪萦绕心头，玄奘却无从下手。直到626年，行走在长安街头的他遇到了一个印度和尚。

这个印度和尚告诉他说：印度那烂陀是世界顶级佛学院，那里的戒贤院长是世界顶级佛学导师。

“一语点醒梦中人”

听闻罢，玄奘的梦想变成了理想：我要去总部拜师！拿一手教材！我要亲自翻译注解！我要让佛学统一！

于是，24岁的玄奘决定：走！西行！

佛门小儿初长成，立下恒心要西行，“佛门千里驹”欲行“万里路”，众人皆叹，此乃痴人说梦！

寺院学霸玄奘为求完整真实的佛经欲踏上西行之路，前往印度那烂陀求取真经。于是，他开始为这次远行做准备。但怎奈何“理想很丰满，现实却很骨感”，首先在办护照拿签证的时候就受了阻。

当时，皇上李世民举办登基大典，隔壁的突厥趁机打劫，堵在了长安城外的泾阳叫嚣着：不给钱就砸！

为了稳定局面，李世民黑着脸掏了钱，息事宁人。然后立即下令，关上城门！全国戒严！于是整个长安城除了西北风，连只苍蝇蚊子都甭想飞出去。

因此，玄奘熬了三个大夜写的《出国访问取经申请书》没等送到皇帝手里，就被乡长当擦屁股纸了。

可玄奘是个倔强的守法好和尚，他一遍遍写申请，一次次提交，写的连买纸墨的钱都没了。最后，他走投无路，准备偷渡。

628年，26岁的玄奘跟着逃荒的灾民混出了长安城，走了一个月后，他来到了军事重地——凉州。

“凉州城头闻打鼓,凉州城北尽胡虏”这里重兵把守，戒备森严，玄奘奈何是长了翅膀也出不了城，于是，他就在城里讲经换点钱，静候时机。

凉州的领导知道了这件事，找到玄奘，听了他的讲经后热情地对他说:“想出关？没门儿！哪来的滚哪去！”

好在，玄奘通过讲经在当地收获了一批粉丝，粉丝团把他偷偷送出了城。从此，玄奘昼伏夜出，数十日潜行，来到了瓜州。

“初报边烽照石头，旋闻胡马集瓜州”

瓜州城外遍布突厥，玄奘躲在客栈，一筹莫展。一个月后，他遇到了一个行脚商人，石磐陀。

在丝绸之路上，商人和和尚关系密切，商人给和尚钱财，和尚成为商人的精神支柱。这个石磐陀经常在三不管地界做买卖，他想要带着玄奘出城，并让他给自己摩顶受戒。受戒后，石磐陀成为了玄奘的徒弟。

而这个石磐陀正是《西游记》中孙悟空的原型。但和孙悟空不同的是，这个石磐陀没有戴金箍，把玄奘带出城后他是越走越后悔。

前路茫茫未可知，道路凶险，人生苦短，相比“阿弥陀佛”还是大唐律法更实在：私自出关，斩立决！

如果玄奘被捕，自己则是从犯，到时候一定会被连累。想到这里，石磐陀掏出匕首架在了玄奘脖子上，玄奘发誓自己死也不会供出他，石磐陀这才放下匕首，转身离他而去。

玄奘继续一人西行，半个月后，他见到了大唐边境的烽火台。

走到大唐边境，玄奘不敢走了。要是被守军发现，自己会被乱箭射成刺猬。他躲在漫漫戈壁看着太阳东升西落。

在他溜过去灌水时，一个守将发现了他。这个守将心想，这鸟不拉屎的地方谁会来？想要看看究竟是哪个路痴。

当他看到玄奘面色黝黑，衣衫褴褛，是个和尚时喊道：“我滴个乖乖！辅导员快来嘿，思想教育课素材有了！”

于是，在玄奘讲了一场佛法，宽慰过戍边将士之后，被放出关，踏上了西域的起点——莫贺延碛大戈壁。

莫贺延碛长达八百里，天上无飞鸟，地下无走兽，水草不生。踏进这片大漠，陪伴玄奘的除了一匹老马，还有无尽的妖魔幻影。

刚走一百里，玄奘就迷路了。

此时的他身上连块压缩饼干都没有，壶里的水也喝干了。饥寒交迫的玄奘摔下沙坡，在幻觉中晕了过去，或许是命不该绝，吹了一夜冷风后，玄奘醒了过来。

茫茫沙海，烈日火风。玄奘暗自发誓：宁向西天一步死，不向东土半步生。

他托着疲惫的身体迷迷糊糊爬上马背，等他再睁开眼睛，老马已将他驼到了一个水潭边，水草的腥气刺激着玄奘的神经。

他从马背滚落，爬向水潭，将头埋入水里，扬起头时他朝天痛哭呐喊：阿弥陀佛。

玄奘，活过来了。

他怀着信念继续前行，走着走着，走进了伊吾国，到了一处寺院修养。隔壁的高昌国国王听闻后立马来找伊吾国国王，用手臂揽着他的脖子，让他交出玄奘，不然就揍！

高昌国国王是个虔诚的佛教徒，他想扣下玄奘做国师，抓一抓国民精神建设问题。但玄奘人家有更远大的志向，不想留下进编制，“一眼望到头的生活”他可不想要。因此，玄奘宁死不从，开始绝食抗议。

四天后，高昌国国王看着奄奄一息的玄奘，扑通一声跪地，痛哭流涕地说：“大师，我放您走，您快吃饭吧，我这是造孽啊！”

此后，高昌国国王和玄奘结拜成了异姓兄弟。他打通沿途24国确保玄奘一路畅通，还组织了一个30人的保安队伍拿上国书财务，护他前行。

有了官方身份和团队，前面的路就顺畅多了。

但是越往西行治安越差，刚走出焉耆国就遇上了一伙强盗，财物被洗劫一空，连卫生纸都被抢光了。

一众人马死里逃生穿过龟兹国来到一座雪山脚下。

历经七天七夜，方才翻越雪山，但这时，人马损失近半。往前行进，他们踏入了西突厥的地盘。

突厥可汗热情地招待了他们，临走前派了向导和翻译随行。

这个取经团越发的专业了。

横穿过西突厥，他们来到撒马尔罕。

刚一进城，玄奘的队员就被揍了，因为这里的人信拜火教，不欢迎和尚的到来。到底说还是西突厥的拳头好使，撒马尔罕人被暴揍了一顿。国王碍于面子招待了玄奘。

席间，撒马尔罕国王听了玄奘的几段佛法入了迷，瞬间黑转粉，一夜之间，撒马尔罕变成了佛教国。

前行的路始终在脚下，玄奘一行人继续前行。当他们一行路过菠萝奢大森林时，遇到了50 多个强盗，这波强盗即想谋财又要害命，将他们赶到了一个干涸的池塘中，准备挥刀一个个杀掉。

幸好池塘里长着很多荒草，一个小沙弥发现一条刚好容身的小水渠，和玄奘一起逃了出去。跑了二三里遇见一位农夫夫，农夫集合了村上 80 多人赶走盗贼，将困在池塘里的人全部救了出来。

就这样，历经九九八十一难，631年，31岁的玄奘走到了佛祖的故乡——迦毗罗卫。

但是，佛教在这里已经衰败，释迦摩尼悟道的菩提树也荒芜了。玄奘感到非常悲恸。

3个月后，玄奘终于踏进了自己梦寐以求的那烂陀。而他的事迹早已在这片土地传颂，寺院的众僧迎接了这位远道而来大唐和尚。

从此，玄奘在戒贤门下学习，5年后出师，告别了戒贤到南方各地寻师礼佛。

641年，戒日王召见玄奘，并被他精深的佛学折服。戒日王在曲女城举办了佛法辩论会，邀请玄奘担任论主。

这是佛教界顶级辩论大赛，有18个国王，5000位僧侣学者参会。

玄奘的佛法论文公示18天，很多人拿着放大镜找茬，却连个错别字都找不到。

第十八天仍然无人发表反对意见。玄奘获胜，由此名震印度。一个没有权势的中国僧人在外邦获得如此荣誉，这在历史上是独一无二的。

公元 643 年五月，玄奘告别戒日王回国。

两年后，玄奘回到长安，长安僧尼数万人在朱雀大街上夹道欢迎，举行了盛大的安置法会。玄奘从印度请回的佛经用 20 匹马驮着，总计 657 部。

43岁的玄奘看着长安的街道，想起17年前溜出城门的惶恐和落魄，不禁热泪盈眶。

唐太宗李世民知道玄奘已归国，十分高兴。在东都洛阳见到他之后，为他的译经和撰写《大唐西域记》作好了安排。

从此，玄奘潜心著作，翻译经书，将那些他用命换来的经书完美的翻译，成为他的使命。

19年间，翻译人员换了好几拨人，精通梵文和佛理的玄奘却无人可以替代， 664 年，书写了传奇的玄奘在玉华寺病逝，终年 64 岁。

玄奘一生，共高质量地翻译佛经1335 卷。他见证了古印度最后的荣光，也创造了中原佛教文明的顶峰。

而如今，印度佛早已被婆罗门教取代衰落，寻求正统的佛教只有来中国。

玄奘西行孤身涉险，行至5万余里，途径110多个国家，带回657部佛教典籍，呕心沥血翻译佛经19年，直至圆寂。他舍身求法，追求真理，不屈的信念给我们留下了无尽的精神财富。

而我们的人生又何尝不是“西天取经”，风雨险阻、名利诱惑，声色犬马，待到洗尽铅华踏平坎坷才懂得，耐得住寂寞、经得起折磨、抵得住诱惑才能迎来蜕变的幸福。

不过，和玄奘不同的是，他已功德圆满，而我们的路还在脚下。

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