熟知三国历史和故事的朋友，大概都知道曹魏、蜀汉、东吴三国鼎立之后，三家管事的权臣前期分别有魏国的司马懿、陈群、曹真、蒋济、高堂隆，蜀汉则是诸葛亮一人独大，东吴则有张昭、顾雍、陆逊、诸葛瑾。到了三国中期，魏国则是司马家独大，蜀汉则有蒋琬、费祎，东吴有诸葛瑾、孙峻，到了后期曹魏一方基本就要走受禅司马家的流程了，蜀汉则是有主无相的状态，大将军姜维也不过是“边角料”而已。东吴则文有丞相张悌、太傅贺邵，武有老帅丁奉、名将陆抗。

以此看来，东吴的实力实际上比起罗贯中那《三国演义》的篇幅要大上许多，难怪东吴比起蜀汉灭亡竟要晚上十七年之久。可一般人受《三国演义》的影响，对东吴帝国的形势了解并不深刻，特别是东吴后期，对于后期的主要人物，大概最出名的应该就是武将当中的丁奉、陆抗了，其次就是以身殉国，却没有单独列传的丞相张悌，至于另一个关键人物贺邵，几乎让人知之甚少，他与魏明帝曹叡的太傅高堂隆极为相似，有人甚至说高堂隆多活几年，司马懿就完全制伏不了曹家，因为高堂隆是第一个向曹叡提出要剪去司马懿羽翼之人，可惜曹叡对高堂隆一直言听计从，唯独这件事没有听从。

而东吴的贺邵与曹魏帝师高堂隆的地位相当，不过他的结局却让人大为悲叹，很不幸的是他碰上了吴末帝孙皓这样的暴君，比起昏主曹叡还要凄惨，今天小编就来讲一讲位比曹魏高堂隆，蜀汉董允一般的东吴末期名臣贺邵，如果孙皓能听从贺邵之言，并对他委以重用，恐怕东吴的国祚还要往后推几十年也很难说吧！

贺邵字兴伯，他是会稽郡山阴县人，孙权第六子，即东吴太宗景皇帝孙休即位之后，贺邵从中郎晋升为期骑中常侍，不久又外放做了吴郡太守。废太子、南阳王孙和之子吴末帝孙休登基后，贺邵入宫做了禁军的左典军，后又晋升为了中书令，并兼任了太子太傅。

孙皓为人非常凶残暴躁，他又是一个很骄狂自大的人，所以东吴的国事越来越凋敝，贺邵上书劝谏道：“古之圣王，之所以能潜身于深宫之内，还能知晓天下万里之事，他垂手于座席之上，却能明鉴八方，并不是他本人这么神奇的力量，而是任贤之功也！陛下要以至德之姿，统承大帝孙权的皇业，率身履行王道，恭恭敬敬地奉养神器，任用贤臣，表彰善人，这样才能使国事通达。

可这几年下来，朝中发生了许多纷乱之事，真伪相交，上下相欺，文官武将太多空任和位，我们东吴外已无山岳名将来镇守疆土，内无拾遗之臣来辅佐陛下。全都是奸佞阿谀之徒想靠巴结攀附来飞天晋升，然后干预朝堂之事，作威作福，盗窃荣誉和利益，而使忠良受到排挤和坠落，信义之臣也遭到加害。所以东吴国中的正义之士都被摧垮了，庸臣们都以图苟安向上献媚，他们只会承旨办事，然后百般讨好皇上。天下人现在都说起了反话，士子们都在吐露诡异之论，清流变得浑浊，忠臣都变得结舌无法说话了。

而陛下处在九天之上，隐于百重之室，你说的话，全天下都会当真，然后人们就会像影子一样跟从你，那些亲近你的宠媚之臣，每天都只会顺从你的意愿对你说好听的话，而陛下你还说这些人是实实在在的贤臣，且还认为天下已经太平了，这使得臣内心很不安啊，所以不敢不把这些事情禀告皇上。

臣又听说兴国之君，都是乐闻其过的，荒乱之主，则非常喜欢听到别人赞誉他。喜欢听过错之人，过错改正消失了，福报就不断地涌过来，而喜欢听赞誉之人，不切实际的赞誉多了，祸患也就跟着来了。这就是为什么上古的圣君，他们都是拼了命地要引进贤臣，自己非常虚心地要求别人说起自己的过失，总是不肯坐在高高的龙椅上，而是到外面去乘牛车巡视，又拿虎尾作为警醒自己的标志。

而如今的陛下，你总是以严刑之法来禁止忠直之言，罢黜善士来忤逆进谏之臣，总是被美誉所晕眩，还要一味地炫耀自己，同时又沉沦于近臣的阿谀之辞。昔日商高宗武丁一直想要选一位王佐之才来辅弼自己，他梦寐得贤，最后得到了傅说这样的大贤，可陛下却忘记了圣王的事迹，对贤臣极为忽视，就像遗弃的废物一样。以前的常侍王蕃忠心不二，恪守臣道，做事又非常公道，这的才能足以担任辅弼重臣，可陛下却在醉酒之间将其进行杀戮。

近期鸿胪寺卿葛奚，他是先帝的旧臣，偶有忤逆，只不过是喝醉之后昏话，喝了三大爵，礼仪大为缺失，陛下因此在朝堂上雷霆震怒，说他轻慢天子，然后就饮下了陛下所赐的醇酒，最后中毒殒命。从此之后，海内的万民都极为痛悼，朝臣都对陛下失去了信心，官员们都以退休为幸，居于京师建康的朝官们则以外放做刺史、太守为福，这真不是保住我东吴江山的状态，臣真的很希望皇上赶紧改正吧！

而何定本来是个趋炎附势的小人，仆隶之徒，身无锱铢之行，又无鹰犬之能，而陛下却深爱他的奸佞和谄媚，所以给了他极大的威柄，使何定恃宠放纵，擅作威福，常常干预国事，手弄天机，上亏日月之明，下塞君子之路，这样就使得小人当道，奸徒入朝，何定又妄兴木土，甚至征调江边的守卒来驱赶麋鹿，然后大建山陵，使得大片的森林被毁，九野之兽也被屠尽，陛下却将它们都聚于九重深宫，整天做些无益之事，终年都要损耗钱财。士兵们都疲于为陛下运送那些奢华之物，天下的人力也竭于被陛下所驱逐，老弱饥冻，大小怨叹。

臣因此窃观天变，如今的灾异比起往年的阴阳错谬尤其要多，四时逆节，仲夏陨霜，这都是阴气凌阳，小人弄权所致啊！臣遍览书传，参详典籍，验行诸事，才发现灾祥之应足以让人不寒而栗。昔日商高宗修德来消除灾异，宋景公崇德来击退荧惑之变。如今陛下也应该上惧上天的谴责，下追先贤攘灾之道，然后还要远览前代任贤之功，近悟今日错用奸佞之失，澄清朝堂，表彰俊杰，放逐奸佞邪僻之辈，这些人一定要匆匆赶走，不能再任用，陛下应当将淹没于山林，滞迟不能提拔的贤士大力请到朝中来为官，陛下要好好敬奉大帝孙权，守住他留给你的先王基业，这才能让上天和天下人都仰望你呀！

《左传》当中说，国之兴也，天子视民如赤子，其亡也，天子视民如草芥！陛下一定要学一学周成王、周康王那样，让四海的百姓伸长了脖子来期待陛下，可你登位以来，法令越来越严苛，赋役越来越繁多，中宫的宦官遍布天下州郡，到处横兴事役，谋取奸利。搞得如今天东吴境内十分困顿，黎民已经难以忍受无休止的索求，老幼饥寒，家家户户面有菜色，而地方长吏还要拼了命地让他们感到害怕，动则使他们负罪受刑，民间实在太疾苦了，如今整个东吴是人力不堪，家户离散，呼嗟之声感伤至极。

再加上长江沿岸的兵马，已经远远超出了拓土广疆之用，而实际上把守边界的军备就已经很艰难了，陛下要对将士们特加优待啊！待到有战事发生的时候，你才可以随意征调他们，他们才会立马云集而来，现在他们衣甲不全，吃的不能保障早晚两顿，还要出战为陛下抵挡锋镝，可他们在朝中却没有任何保障，现在整个东吴父子相弃，叛者成行，愿陛下赶紧宽赋除烦，振恤穷乏之人，省去所有的不急之役，荡清严苛的法令，则海内之民乐业。民者国之本，食者民之本，如今我东吴没有一年之粮，家无一月之积蓄，后宫之人坐食者达一万有余，内有离旷之怨，外有损耗之费，而府库空虚无用，士民饿得连糟糠都没得吃了。

加上现在替代了曹魏的西晋王朝这个强大的北敌一直注目我们东吴，他们就一直等着我们从盛转衰，陛下要是还是依仗自己的威德来振兴东吴，就算敌军不杀过来，眼见四海穷困，他们没有轻易来为难我们，我们东吴也很难长久下去啊！昔日大帝孙权勤身苦体，创基于南夏，割据江东，拓土万里，全都是他一人之力也！他的余庆遗祚传至陛下，你还不要好好勉励自己吗？陛下只有光大前烈，爱民养士，才能保全先业啊！怎么能忽视先祖之功，轻视难得之家业呢？怎么能忘天下之安危，坐视兴衰之巨变呢？

臣听说否泰无常，可吉凶却由人，长江天堑不可久恃，如果我们不好好防守，北敌一苇就可渡江，昔日秦始皇建立皇帝之号，占据了殽山与函谷关这样的险阻，却使得德化不修，法令苛酷，毒流生民，忠臣杜口，所以最后才会有陈胜一夫大呼，暴秦社稷就倾覆了。如今蜀汉后主刘禅占据了三关之险，守住了巴蜀重山之固，可谓金城之固，万世之业，可后主授官失贤，诸葛丞相一朝丧没，他们蜀国君臣就系颈北向，成为了洛阳的奴仆。这是当世的明鉴，目前的炯戒啊！愿陛下远考前事，近览世变，丰基强三，割私情而从公道，造就西周成康之治，那大帝孙权的江山就能更加兴隆了！”

这封奏书到达孙皓面前之后，孙皓对贺邵深为痛恨，可贺邵奉公不阿，宫中之人对他都非常忌惮，这些小人最后一同到孙皓面前说贺邵与大司农楼玄毁谤国事，都遭到了责骂。楼玄被流放送到了南州，贺邵暂时被赦免保留了原职。可后来贺邵中了风，品不能言，自己离职数月，孙皓却怀疑他是托疾而去，于是将他捉拿关进了酒窖，然后进行了千般的拷打，贺邵始终没有说一句话，就这样在被杀害了，他的家属全都被流放到了临海之地，孙皓还不解恨，又下诏诛杀楼玄的子孙，这一年是天册元年，贺邵终年四十九岁。

又据说贺邵做吴郡太守的时候，吴中的豪门都给他起外号叫作“会稽鸡，不能啼”，贺邵冷笑着说道：“不可啼，杀吴儿！”后来就对吴中大户进行纠查，不久之后，顾、陆这样的江东大姓都因此获罪，吓得一代名将陆抗都要到孙皓面前亲自求情，才使得家人没有被贺邵定罪。至此，看官们你认为贺邵是一个怎样的人呢？如果孙皓没有加害于他，而是付以重任，他能否像蒋琬、费祎辅佐蜀后主，陈群、陈泰父子匡扶曹魏一样，使东吴社稷延长数十年呢？