中国人处事，讲究不高不低、不偏不倚，提倡“居中为上”。

观其左右，察其上下，凡事过犹不及，懂得折中调和。

拿得起堪称高明，放得下才算通透。

做人7条金规，不可不懂，不可太懂！

01 饭，不可不饱，不可太饱

“药王”孙思邈曾言：“不知食宜者，不足以存生。”

饮食为生命之本，顾好一日三餐，气、血、津、液得以生化循环，肺腑机能得以正常运转。

古往今来，凡懂得健康养生，能够益寿延年的人，没有不重视饮食的。

一顿吃不饱，一天少活力；顿顿吃不好，一生多疾病。

饮食越“凑合”，身体越“孱弱”，唯有按时吃饭、规律饮食，生命才能得到滋养。

《素问·痹论》中说：“饮食自倍，肠胃乃伤。”

一日三餐要吃好，但也不可估量，主动给腹中留余地，肠胃才不至于负担过重。

饭吃七分饱，是最好的状态，既能安享口腹之欲，又能保障精力充沛、身体安适。

02 酒，不可不醉，不可太醉

白居易诗云：“酒后高歌且放狂，门前闲事莫思量。”

酒，能宽慰精疲力尽的灵魂，能承载生离死别的情义，能托起万家灯火的欢聚。

世事多纷扰，在醉梦中偷得半日浮生，恰是人生一桩乐事。

许多人举杯只图一醉，浅醉之下，品酒味醇香，看人生百态。

但喝酒讲究一个“度”。杯中酒，多少适中；桌上人，进退有度。

偶尔小醉、极少大醉、绝不烂醉，不跨越这条红线，才能酒后不失态，醉中不损德。

酒品便是人品，饮酒不过量，既是对自己的保护，也是对他人的尊重。

03 事，不可不察，不可太察

《道德经》有云：“慎终如始，则无败事。”

人有失足，马有失蹄，再简单的事，不注重细节，也会功亏一篑。

做任何事，都应当心存谨慎，唯有事事洞察，才能事事透彻。

《大戴礼记》有云：“水至清则无鱼，人至察则无徒（tú，伙伴）。”

遇事不察，容易因小失大；遇事太察，又容易偏执顽固。

凡事务必看个清清楚楚，但不必争个明明白白，适时退让三分，反而是一种通透。

04 规，不可不守，不可太守

《孟子》有言：“不以规矩，不能成方圆。”

轻视规矩，与人交往就会失掉分寸，谋局做事就会没有底线。

规矩，就是言行的准绳。懂得守规矩，才能明明白白，安安稳稳。

规矩要守，但也不能死守，再细再全的规矩，也无法囊括所有人、所有事。

做人做事的红线，不能触碰，但为人处世的方法，可以灵活变通。

人生陷入僵局时，要敢于突破条条框框。

层层约束背后，往往藏着新的机遇。

05 财，不可不求，不可太求

《书怀示友》中说：“有钱可使鬼，无钱鬼揶揄（yé yú）。”

多少人昼夜奔波，劳苦半生，就为了一个“钱”字。

毕竟，“钱”是生存之本，口袋里没有几两碎银，谁的日子也不好过。

爱财求财，无可厚非，但贪财敛财，就容易迷失本心，甚至走上歧路。

《吾富有钱时》写道：“图财不顾人，且看来时道。”

君子爱财，取之有道，才能安心受用。

金钱面前，少些贪欲，少些执念，守得住底线，才是生财旺家之道。

06 理，不可不明，不可太明

《红楼梦》有云：“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”

一个“理”字，不只是对错之分，更是一门关乎“人情世故”的学问。

往往越亲近的人，理越讲不清，因为“理”外还有“情”。

在善恶正邪面前，要把“理”摊开、说透，不能让“人情”僭越了“天理”。

在生活琐事面前，则不必事事争个对错，适时包容退让，感情才能更深厚。

正所谓：“得饶人处且饶人，有理还须让三分。”

给别人留余地，既能保全双方的面子，也能成就自己的格局。

07 情，不可不重，不可太重

《千金要方》有言：“凡心有所爱，不用深爱，心有所憎，不用深憎。”

人与人之间，相识相聚，只为有情。然而古往今来，有情者自伤，无情者伤人。

太重感情的人，容易被人辜负，受人轻视，甚至遭人利用。

学会给情感做减法，不轻易受制于人，才是真正成熟的处世之道。

古语有云：“花开花落花满天，情来情去情随缘。”

对于值得的人，懂得加倍珍惜，厚意相待，长情相处。

对于匆匆过客，学会淡然处之，人世往来，随缘就好。