封建王朝公主和亲,大多都用宗室之女替代,为何清朝都用真公主?

会发光的暹罗 2024-10-10 13:55:36

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文丨浮世清欢

编辑丨浮世清欢

在封建王朝中,和亲是一种非常常见的政治手段,用来巩固中原王朝与少数民族部落的关系,其中公主就是非常常见的人选。

不过令人奇怪的是,诸多封建王朝中,在和亲时大多都采用宗室之女代替公主,以“假公主”和亲,唯独清朝屡屡都用真公主。

那么清朝为何不效仿前朝,也使用“假公主”和亲?其与历代王朝和亲本质又有怎样的不同呢?

刘邦的和亲政策

中国历史上,和亲政策源远流长,最早可以追溯到春秋战国时期,主要就是中原王朝统治者,为了维护政治稳定,与边境少数民族间进行通婚,而大一统王朝和亲的开始,则是由汉高祖刘邦始。

信息源:《古代中国的边民与边政:和亲公主的命运》澎湃新闻

当初刘邦在获得楚汉争霸战争胜利后,开始着手对付北方匈奴民族,然而那时候的匈奴兵强马壮,致使刘邦大军被围困在白登山一带,史称白登之围,虽然最终刘邦顺利逃脱,但这已经让他改变了对匈奴的看法。

于是刘邦寻找了另外一种方法对对匈奴,那就是推行汉匈和亲,刘邦想的也很简单,通过汉朝公主嫁给匈奴,不仅可以缓解汉匈两个民族的矛盾。

且在出嫁公主时,可以配送大量财宝,这样一来公主在匈奴的地位就会崇高,等到日后公主和匈奴单于生下儿子,以极有可能继承单于之位,从而彻底消除匈奴对汉朝边境的威胁。

起初刘邦是打算让自己的长女鲁元公主当做和亲公主,嫁给匈奴冒顿单于,以示汉朝对匈奴的重视,可此举遭到了吕后的反对,最终刘邦只能不了了之。

要知道当时的匈奴,身为游牧部落,还是非常野蛮的文明,且身居北方大漠那种荒芜之地,将公主嫁过去简直就是遭罪,鲁元公主作为吕后的亲生女儿,自然不愿意让女儿受苦。

最终刘邦选择将一名宗室之女嫁给冒顿单于,从此与其称兄道弟,在一定程度上,维护了汉朝边境稳定,但并没有彻底解决两个民族的矛盾,只是在尽力缓和。

昭君出塞

当然汉朝也并不是一直都对匈奴采取妥协政策,在汉武帝时期,历经文景之治,汉朝的国力得到空前发展,便扭转对匈奴态度,从原先和亲为主、军事为辅的政策,变为直接出兵,扫除边境威胁。

在卫青、霍去病等名将的征战下,匈奴势力得到致命打击,彻底扭转汉匈境地,汉朝愈发强大,而匈奴则走向没落,并不断分裂开来,但汉匈和亲并未从此终止。

汉元帝时期,民间有一个王昭君的女子,依靠选秀成为一个宫女,她长得格外秀丽,但并没有得到汉元帝的赏识,恰逢这时候,南匈奴首领呼韩邪单于进京面见汉元帝,以尽藩国之礼。

这次呼韩邪主动请求与汉朝和亲,因顾及匈奴势力,这个要求汉元帝肯定是会答应的,但此时汉匈两国地位已经不对等,南匈奴是汉朝的属国,自然没有必要将公主下嫁出去。

于是汉元帝在一众宫女中,挑选了个人出来,这个人也就是王昭君,自此她便成为政治牺牲工具,离开养育她的土地,孤身前往茫茫大漠,这也就是历史上有名的昭君出塞。

值得一提的是,在汉元帝以前,汉匈和亲,汉朝虽然不派真正的公主,也会使用刘姓宗室之女,还从来没有使用过宫女,毕竟对方再怎么说也是匈奴单于,从这就可以看出,汉匈两国的实力对比。

而作为和亲人选,王昭君的一生无疑是悲催的,他在嫁给呼韩邪单于的第三年,仅生下一个孩子,对方就草草离世,此时王昭君便想归回汉朝,但汉元帝让她尊崇匈奴的习俗,继续留在那里。

根据匈奴人的婚姻习俗,新任单于上任,不仅继承的是上任单于的权力和地位,更继承其妻子,就这样,王昭君又被迫成为新任单于复株累的妻子,等复株累去世,她又被其下一任单于继承,而对方是复株累单于的弟弟。

文成公主

在历史上,还有一个和亲公主非常出名,比昭君出塞都不逞躲让,这就是唐朝的文成公主,不过此时唐朝的和亲对象就不是匈奴了,而是其他的少数民族部落。

唐太宗李世民时期,依靠南征北战,降服周边一众少数民族部落,被其尊称为“天可汗”,可即便是这样,还是有一些部落在发展后,逐渐嚣张跋扈起来。

公元634年,吐谷浑王来唐朝觐见天子,同时吐蕃首领松赞干布也派特使前来,对于这些少数民族,李世民一般采取的都是安扶政策,非必要不对其兵刃相接。

可谁曾想,吐蕃特使上来就请求,让一位唐朝公主嫁给吐蕃首领松赞干布,当时唐朝正值贞观之治,国力空前强盛,其他的李世民或许还会接受,但下嫁公主这种事,他坚决不同意,当即拒绝了对方的请求。

当松赞干布知道这件事后,还以为是吐谷浑王从中作梗,便暗中秣马厉兵,在4年后发动侵略战争,击败吐谷浑等部落,直接将军队开到唐朝边境,表示唐太宗不答应和亲的话,就直接出兵侵犯。

李世民非常生气,立即调兵前去抵御松赞干布,先锋部队就击败了吐蕃军,这时候松赞干布才慌张起来,赶忙向唐朝谢罪,但还是请求和亲,对方还必须是公主。

对于吐蕃,李世民真的不想彻底将其剿灭,造成生灵涂炭,眼看吐蕃知道错了,便决定成全对方,但下嫁公主肯定是不可能的,于是他便封了一个宗室之女为文成公主,以公主的名义嫁给松赞干布。

就这样,文成公主顶着个“假公主”的名号,从唐朝出发前往吐蕃,松赞干布对此非常满意,还专门修建了拥有上千个房间的布达拉宫,来供文成公主使用,一直延续到今,成为西藏著名文化景点。

清朝的真公主

不难看出,在历代王朝中,对于少数民族的和亲,中原大一统王朝往往都是派遣宗室之女前往和亲,或者临时给其封个公主的名号,表面上看的过去,但清朝是个例外,每次和亲都使用的是真公主。

从努尔哈赤开始,一直到道光帝结束,满蒙两族的和亲就没有断绝过,几乎每次都是皇帝的亲生女儿嫁给蒙古贵族,偶尔会有清朝亲王之女,嫁给蒙古贵族,但毫无例外,这些亲王身份也都非常了得,嫁出去的也都顶着公主的名号。

结语

当然,清朝始终坚持以真公主下嫁蒙古贵族,也是有特殊原因,首先满蒙两族关系密切,蒙古部落在清军问鼎中原的过程中,立下赫赫战功。

其次蒙古部落在历史上,一直都是个强大的民族,后金政权刚崛起时,需要笼络蒙古贵族,这才选择用公主和亲,等到清军入主中原,势力扩张,也没有破坏这种先例,成为一种约定习俗。

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