
科技发达的今天,哲学并不神秘,也不深奥。只是因为人们对哲学思考的少了,它才又显得深奥和神秘起来。
比如说被人称为“鬼魅般的超距作用”的量子纠缠问题,就因各种五花八门的说法使人无所适从并左右了很大一部分人的认知。其实,量子纠缠的本质就是相互关联。微观粒子的位置和动量之所以测不准,是因为这些粒子相互关联,形成了一个整体。这个整体所构成的系统就是一个关联体,而这个关联体的性质是可以描述的。即使这些关联体在空间上相距很远,它们仍然能够相互影响。但这种关联并非一般意义上的关联,而是纠缠。质言之,纠缠是一种特殊的相互关联。

显而易见:哲学中普遍联系的观点,在量子纠缠问题上得到了进一步的确认。但是有人借口测量会使粒子发生改变,进而造成量子在宇宙空间的纠缠即交互影响,从而把人的主观影响的能动性摆到了不恰当的位置。更有甚者,认为量子纠缠的背后,似乎有一种神秘的力量在起作用。这就走到了唯心主义的危险边缘上去了。因为微观粒子的测不准原理或不确定性原理所揭示的微观粒子的动量和位置不能同时被精确确定,这是物质世界的固有属性。就是说量子纠缠是量子力学中一种独特而真实存在的物理现象,并非人力或神力的作用,即它的存在不以人的主观意志为转移,这种固有属性在哲学上被称为客观实在性。那种对量子纠缠所做的主观唯心主义以及客观唯心主义的解释在理论上是错误的,在实践上是有害的。
就拿人们所处的社会关系来说吧,人际关系不也是一种纠缠吗?人们之所以对现实生活理解不了,琢磨不透。感觉工作很倦,生活得很累,不就是因为人际关系网的制约所造成的吗?俗话说:“扯着耳朵腮动弹”。你吃了人家的奶酪,动了人家的关系网,触碰了人家的利益。他那千里之外的同伙也会与他合起来对付你的。你抢了人家的饭碗,跑到天涯海角,也会有人找你算账的。这难道不比量子纠缠更可怕吗?从这个意义上说,人际纠缠不也是一种幽灵般的超距作用吗?

因此,无论从自然界还是从人类社会的维度来讲,哲学都是关于相互关联的学说。即然如此,我们在思考哲学问题时,不仅要从自然界的普遍联系中去分析矛盾,揭示矛盾。也要从人类社会的普遍联系中去发现矛盾,解决矛盾。这样我们才能在物质生活上得到满足,在精神生活上感觉充实。如果我们不能以相互关联的眼光看待世界、看待人生,就不知道矛盾所由产生的原因,更不知道应该如何破解生存上的难题,那我们就是一个失败者。当今社会,失败者是得不到同情的。为此,很有必要增加一些哲学知识的学习,那种哲学无用论的说法当休矣!
实践是检验真理的唯一标准,在游戏中用心立一个鸡蛋是可以垂直立起来的,但遇到轻微的干扰力就会倒下,现在如果把鸡蛋内部的液体全部取出来,在鸡蛋壳内立起一个陀螺仪,陀螺仪的转轴两端和鸡蛋壳固定,在立起鸡蛋壳时,高速启动内部陀螺仪,在陀螺高速转动的时候,在鸡蛋壳顶部给一个水平向右侧干扰力,外表静止的鸡蛋壳会先向右侧倒下,紧接着又自己立起来,有时还会颠倒着自己立起来,完全违反角动量守恒,和牛顿第二定律。给鸡蛋壳内部装一个陀螺仪是有困难的,现在网上有卖带外部框架的陀螺仪玩具,完全可以代替完成本实验。按照经典理论可以用实践验证得到陀螺效应是违反角动量守恒,和牛顿第二定律的。为什么呢?深入研究可得出关于时空的新发现,实验和理论结果已在整理中,准备在此公开奉献给大家。