说起朱瞻基，不少人脑海里首先浮现的形象是：一位贤明仁厚的君主，凭一己之力开创“仁宣之治”盛世，同时他还是个精通绘画技艺的文艺之士。
朱棣对他寄予重望，称其为“好圣孙”。可朝堂上，他的做事风格，和宽厚仁慈的父亲朱高炽极为相似。他为政温和，将施行仁政当作首要之事，不似帝王家常见的强硬狠厉。
就连明朝皇帝颇为出名的爱好——廷杖，也就是常说的打屁股，能让文官颜面尽失，在朱瞻基这一朝也跟他毫无关联。整个朱瞻基在位期间，压根儿就没有一次廷杖的记载。
为降低冤假错案发生率，他时常亲自出马，担起法官职责。不放过任何细节，以严谨态度把控审判环节，就盼着能最大程度避免错判，让司法更公正。
在古代史书中，对他的赞誉颇多。史官们不吝美言，用“以德义闻四方”来高度评价他，足见其品德与义行在当时已声名远扬。
然而，当咱们仔细研读史料便会察觉，这位皇帝，并非像史书中所颂扬那般宽厚仁爱。
从皇帝这一职业的整体平均水准来看，他所展现出的“仁”，不过是相较而言的。并非绝对意义上的仁，只是在同行普遍表现里，他的“仁”有那么点相对突出罢了。
事实上，朱瞻基并非全然贤明，其为人也存在极为冷酷的一面。在行事上，他所做出的离谱之举，数量着实可观。
【01、棰杀恩师】
某日，朱棣像是不经意间，朝着朱瞻基发问：你宫中那些手下臣子里头，究竟哪一个称得上最为贤良？
朱瞻基不假思索，脱口而出：“戴纶。”
谁能想到，朱棣瞬间神色骤变，质问道：既已如此，你为何不听取他的劝谏？
顺手将一封奏疏径直丢到他跟前。
起初，朱瞻基自小就喜好玩乐，对骑马打猎更是痴迷不已。也正因这份热衷，他常常不去上课，把学业抛在脑后，只顾尽情沉浸在骑马打猎的乐趣之中。
朱瞻基有位老师叫戴纶，他多次苦劝朱瞻基，却没什么效果。无奈之下，戴纶把这事告知了朱棣，希望能借朱棣之手改变朱瞻基的做法。
朱瞻基被气得不轻。奈何祖父在，他对戴纶无计可施，没法当场发作，只能暗暗将戴纶视作眼中钉，把这人记恨上，心里默默给他列进了类似黑名单的“讨厌名录”。
据《明史》记载，太孙用黄观的奏疏应对。随后皇帝将黄观奏疏交给他，从这之后，太孙便对黄观心生怨恨。
过了好些年，朱瞻基登上皇位，可他那爱玩耍的性子一点没改。哪怕身份已变，身处高位，贪玩依旧是他的显著特点，在这方面丝毫没有随着岁月与地位改变。
戴纶始终牢记劝谏的职责，没有丝毫懈怠。他多次给朱瞻基上奏章，诚恳地劝朱瞻基行事收敛些，切不可过于放纵。
没了朱棣护着戴纶，局面大不一样。如今朱瞻基掌权，哪还容得下他，直接将他打发到交趾（现今越南那地儿）去了。
戴纶刚到交趾没几日，朱瞻基心中新仇旧恨一并涌上心头，越琢磨越恼火，便以戴纶心存怨怼为由，派人将戴纶强行押解回了京城。
朱瞻基亲自提审戴纶，一门心思就想从他口中套出些怨愤话语，好名正言顺地整治他。但戴纶毫不屈服，始终坚定为自己辩驳，压根不承认自己怀有这样的心思。
这可把朱瞻基给彻底惹火了，哪还管什么按规矩办事，当即就派人把戴纶在现场用棍棒活活打死，还抄了他的家，戴纶全家也都跟着被治罪。
特别要讲的是，戴纶有个尚处幼年的远房族弟也未能幸免。这孩子被阉割后送进宫中做宦官，还被赐予新名怀恩，小小年纪便被迫走上这样一条特殊的人生之路。
后来，怀恩这号人物出任司礼监掌印太监，凭借自身本事，力保明孝宗周全，在复杂宫廷局势中，为明孝宗遮风挡雨，成为其背后坚实依靠。
据《明史》记载，皇帝亲自审讯此人，纶不但据理力争，还冲撞了皇帝，龙颜大怒，当即命人用棍棒将其打死，随后抄了他的家。
戴纶身为朱瞻基的老师，因劝诫朱瞻基莫贪玩，还告知其家长，结果被朱瞻基怀恨许久。最终，戴纶遭无端处死，全家人也受牵连，从这能看出伴君如伴虎的残酷现实。
像戴纶这般有着相似经历的朱瞻基老师，绝非仅有他一人。在朱瞻基众多老师中，还有其他人也有着差不多的遭遇，面临着类似困境。
那会儿给朱瞻基讲学的，除了戴纶，还有他的好友林长懋。这两人一同承担起给朱瞻基授课讲学的任务，助力朱瞻基获取知识与成长。
他没参与向朱棣告状这事儿，就跟戴纶一同劝了劝朱瞻基，结果呢，朱瞻基就把这事儿记在心里，多年都耿耿于怀。
在朱瞻基登基前，林长懋就离京赴外地任职。但朱瞻基惩处戴纶之际，忆起这位往日不讨自己喜欢的老师，派人将其从外地强行押解至京城。
林长懋这一遭，在狱中足足被关押了十年之久。一直等到朱瞻基驾崩，新皇帝登上皇位，他才重获自由，结束了那漫长的牢狱生活。
林长懋从狱中出来后，正直品行丝毫不改，到郁林当上知州。在任上，他为百姓谋了诸多福利。等他离世，当地百姓主动建起庙宇，以纪念这位好官。
不得不讲，朱瞻基行事任性且手段残暴，致使一位贤能官员蹉跎了整整10年。他的这些做法，让这位好官的才能长期无法施展，大好时光被白白耗费。
据《明史》记载，长懋被囚于狱中长达十年。直到英宗登基，他才获释。恢复官职后，长懋重返郁林任职，施惠政于民。他去世后，郁林百姓特地建庙纪念他。
【02、虐杀亲叔】
不少人对朱瞻基与朱高煦的事儿有所耳闻。然而鲜有人晓，那时朱瞻基诛杀的，并非仅有朱高煦一人。在那段历史中，背后或许还藏着诸多不为人知的诛杀细节。
朱高煦乃明仁宗朱高炽一母同胞的弟弟，朱瞻基得喊他二叔。当初朱棣发起靖难之役，朱高煦可没少出力，立了诸多显赫战功，还数次在危急时刻救下朱棣的性命。
朱棣向他隐晦示意，一旦成功夺得天下，便会将他立为太子，让他成为皇位的有力继承人。
朱棣称帝后，因嫡长子继承制的约束，又偏爱长孙朱瞻基，内心纠结了两年。尽管曾对朱高煦有过承诺，最终还是没兑现，选择立朱高炽为太子。
此后，朱高煦心里埋下仇恨的种子。等朱棣与朱高炽先后离世，朱瞻基登上皇位，他便照着朱棣当年的做法，扯起大旗，兴兵谋反。
朱瞻基亲自率军出征，成功擒获朱高煦。为彰显自身的宽厚仁德，他并未将朱高煦处死，而是特意修筑一座“逍遥城”，把这位对手关押其中，向天下表明自己的胸怀。
三年过去，朱瞻基态度骤变，以残忍手段处置了朱高煦，对其展开虐杀。这转变突如其来，令人始料未及，朱高煦终未逃脱这般悲惨结局。
据史籍记载，在宣德四年的某一日，朱瞻基不知怎的，一下子来了兴致，跑到逍遥城去探望他这位叔叔。
朱高煦即便手脚被铁链紧紧锁住，那股子勇猛劲儿丝毫不减。只见他瞅准时机，动作迅猛，一个突袭就将朱瞻基给绊了个趔趄，直接摔倒在地。
朱瞻基瞬间火冒三丈，当即让人抬来一口重达三百斤的铜缸，“哐当”一下，将朱高煦严严实实地扣在了缸底。
那朱高煦力能扛鼎，竟再次将那沉重的铜缸给高高举起，仿佛那铜缸在他手中毫无重量，这般神力，实在惊人。
朱瞻基越瞧朱高煦越窝火，当下命人在铜缸四周燃起熊熊大火，火势凶猛，就这么着，将朱高煦活生生给烤死在了缸里。
看到这儿，好像还是朱瞻基做到仁至义尽，朱高煦却不领情的事儿。虽说朱瞻基处死朱高煦的手段太狠辣，但朱高煦确实造了反，落得被处死的下场，也没啥可辩驳的。
但就在当日，朱瞻基将朱高煦尚在世的九个儿子，也就是自己的九个堂弟，统统屠戮殆尽。
哪怕是朱高煦的妻子韦氏，也未能幸免。
《明史》记载，韦妃连同她的九个孩子，都被迫殉葬，这一情况被记录下来。在相关历史记载中，他们的命运如此，以这种方式从历史舞台落幕。
明朝那时候，皇帝对待宗室成员，一向十分宽厚仁义。哪怕宗室有人起兵造反，或者犯下其他大错，通常来讲，其子孙妻儿也不会被牵连遭殃。
朱元璋有个侄子叫朱文正，只因心里对朱元璋有怨气，便盘算着投奔朱元璋的对头，想跟对方联手攻打朱元璋，做出这等背离之举。
然而朱元璋并未取他性命，仅是将其囚禁，对他儿子也没刁难。不仅如此，他那毫无功绩的儿子，还被朱元璋封为藩王，这份处置倒也留了几分情面。
从他这一支传承开来，历经十四代人。岁月流转，朝代更迭，一直延续，直至大明王朝覆灭，这段家族传承才告一段落。
朱棣的五弟朱橚图谋叛乱，三子朱高燧竟直接对他下毒。面对这等事，朱棣仅仅将二人狠狠斥责一番，然后严密看押起来，并未对他们加以惩处，就连他们的子孙也都没动。
即便朱祁镇对朱祁钰怨念极深，可朱祁钰离世后，他并未刁难其遗孀，而是安排她携两个女儿回郕王府生活，皇后也时常关照她们。
相较而言，朱瞻基对亲叔叔不仅痛下杀手，连其全家老小都不放过，这般行径在明朝历史里，称得上是极为少见的狠辣残暴。
【03、扔大臣进兽笼】
朱瞻基把李世民视作楷模，常与大臣探讨《贞观政要》。他仿照李世民“十八学士”的做法，领着18位大臣同游园林，以这种方式表明自己对前代贤人的崇敬与追慕。
在这方面，他着重强调自身很会听取谏言，还积极鼓动手下臣子大胆进谏，将接纳谏言视作重要行事准则，凸显自己对谏言的重视与推崇。
然而，一旦臣子的话语戳中他的要害，他可就没那么容易打交道了。原本可能和善的态度瞬间改变，展现出截然不同的一面，让人察觉到其不好应付之处。
之前提到，朱瞻基向来喜爱玩乐，尤其钟情骑马打猎。等他登上皇位，那兴致愈发高涨，不仅养了一堆稀奇古怪的珍兽，还到处招揽擅长与虎搏斗、驯化野兽的能人。
据《明宣宗实录》所记，山西有个普通军官，因捕虎技艺高超，消息竟传到朱瞻基那儿。随后，朱瞻基把他召至京城，委以重任，让其才能得以施展。
朱瞻基热衷捕猎，这行为严重影响到老百姓。有个御史实在忍不住，就劝说道：皇上您本就不吃野兽，别再让那些宦官到处打猎啦，不然他们会愈发骄纵，只会给百姓添更多麻烦。
这位御史所言，对朱瞻基已足够客气。可实际上呢，真正因打猎而搅扰百姓生活的，恰恰就是朱瞻基本人，这一事实被御史以相对委婉的方式提及。
然而朱瞻基顿时火冒三丈，冲着他喝道：你不让我吃野兽，难道野兽对你来说更重要？
这么说吧，你阻拦我去吃野兽，难道是野兽给你塞了啥好处？咋就不让我吃呢？这背后莫不是有啥隐情。
话音刚落，便立刻吩咐手下，将那御史一股脑儿丢进关着野兽的笼子里头，任由虎豹对他又抓又咬。
这位御史运气着实奇特，野兽没能要了他的命，可朱瞻基却再度降旨，要将他处以死刑，好似命运的转折总在不经意间发生，让人唏嘘不已。
李朝实录记录了这么一桩事儿，它源自彼时朝鲜派往明朝之人的回忆。或许有人会对其真实性存疑，毕竟这类回忆性质的记载，难免让人心里打鼓。
然而，据《明史》与《明实录》确凿记录，朱瞻基热衷游乐打猎，还对劝谏充耳不闻。事实上，就因这爱好，好些大胆谏言的官员，都被他惩处过。
朱棣那时候，陈祚考中进士。因他大胆进谏，结果遭贬。到朱瞻基在位时，陈祚在御史考核与吏部考核里均拔得头筹，凭借出色表现，又获朝廷重新起用。
他察觉到朱瞻基沉迷游猎，既耗费民力钱财，还致使朝政懈怠。于是向朱瞻基进言，劝陛下在宫中静下心研读，像《大学衍义》这书，对陛下修养身心、提升自我很有帮助。
朱瞻基向来热衷游乐，还自恃聪明过人、学识渊博。陈祚竟劝他少玩乐多读书，这可把他给惹火了，顿时火冒三丈，嘴里不停叫嚷着要将此人处死。
好在那时学士陈循恰好在场，赶忙跪地求情道：陈祚不过是个没见识的乡下粗人，压根不晓得陛下您博览群书。这般人，实在犯不着让陛下动气。
如此一番周折，最终成功将陈祚从死神手里拉了回来，保住了他的性命。
但朱瞻基还是将陈祚连同其家中十几口人，一股脑儿都关进了监狱。
陈祚足足被关押了五年之久，一直到朱瞻基离世，他才重获自由。可他年迈的父亲就没这么幸运，含冤在狱中结束了生命，实在令人叹息。
据《明史》记载，将祚投入狱中，还逮捕其家人十多口，把他们分开拘禁长达五年之久。在这期间，祚的父亲最终因监狱恶劣环境患病而死。
刑部主事郭循，也因谏言被关进监狱。但他谏言的并非朱瞻基外出游猎这类事，而是别的事儿。
朱瞻基一贯自认为生活节俭。然而在宣德五年，情况出现转变，他着手大规模开展土木工程，对皇城进行拓展，还动工修建离宫，一改往日节俭作风。
郭循实在忍不了啦，就给朱瞻基写折子，劝他别再这般折腾百姓、浪费钱财，别干那些吃力不讨好，让老百姓受苦、耗费大量财力物力的事儿。
这可彻底激怒了朱瞻基，他直接派人将郭循抓进宫中，亲自出马审问，一心指望郭循能改变说辞。
朱瞻基心里明白，郭循讲的在理，自知己方理亏。所以抓郭循时，特意拿毯子将其周身裹住，不让旁人瞧见面容，以这种隐秘、不引人注意的法子，悄悄把他送进了宫中。
然而郭循极其倔强，打死都不认错，也不改变说辞。朱瞻基见状怒不可遏，迅速张弓搭箭，一箭射出，正中郭循脑袋，顿时鲜血四溅，地上满是血迹。
郭循历经劫难竟未丧命，朱瞻基却将其投入大牢。此后，郭循一直被囚，直至朱瞻基之子朱祁镇登基，才重获自由，结束了这段牢狱生涯。
郭循无疑是位有能力的臣子，尽管因入狱蹉跎数年，但一出狱，便迅速在战场上建立功勋。这般在困境后仍能展现出卓越才能的表现，着实令人心生敬佩与感慨。
《明英宗实录》记载，宣德那时候，要对西内皇城搞大规模建设，大肆动工。循极力劝阻不成，被人用毛毡裹着带到皇宫，面对询问，循坚决不妥协。结果被射中脑袋，满脸是血，还被关进了锦衣卫大牢。
【04、写在最后】
在《明史》记载中，提及那些因勇于进谏却遭遇灾祸的大臣时，书中有这样的感慨：
忠诚臣子的志向受到压抑，难以施展，实在令人惋惜。他们本怀报国之心，却因种种限制，抱负无法实现，这般境遇着实可悲可叹。
不少人既正直又有能力，可只因帝王出于个人私欲，他们就无端遭祸，要么丢了性命，要么前途尽毁。只有少数运气佳的，能等到在位皇帝驾崩，才得以重获自由。
实际上，这类人数量众多，绝非这篇文章里寥寥几人所能涵盖。在各个角落，还有大量这样的人，他们的身影广泛存在，远超出本文所提及的范畴。
做出以下这些事的，竟是被称作“仁君”的朱瞻基。其行事之举，与“仁君”名号之间似乎有着难以言说的反差，令人对这位帝王的作为不禁产生诸多思考。
甚至，当他变得冷酷无情时，对自己的授业恩师以及亲叔叔的整个家族，也毫不留情地下手。
咱现代人得清楚，别对古代皇帝的道德水准抱有啥离谱的幻想。毕竟时代不同，不能拿现代标准去衡量，对他们的道德期望，得贴合当时实际情况。
所谓仁君，并非实实在在的宽厚善良。要知道皇帝大多凶狠残暴，相比之下，这些被称作仁君的，只不过没那么冷酷无情罢了，并非本质上就是仁慈的。
封建时期的帝王，行事往往冷酷至极。身处权力巅峰，他们鲜少被情感左右，在诸多决策与行动中，展现出的多是铁石心肠，毫无温情可言。
你对此有怎样的看法？不妨说说你的观点。究竟是否如此，想必你心中已有思量。
