以前每年到这个时候，朋友们就要撺掇一次出行，那就是逛武功的河滩会。因为疫情，好几年都没有去了，写点文字纪念一下吧。

我写文章有个特点，就是想到哪里就扯到哪里，大家就随便看看吧。

武功镇和武功县城是两个地方，武功县治所在普集镇，这就如同原来宝鸡市旁边有个宝鸡县；不过宝鸡县现在变成了陈仓区，但是武功镇的名字并没有变。

这武功镇的名字可不能变，历史太悠久了。从北周武帝建德三年(574年)至1961年，中亭川(今武功镇)一直是武功县城所在地，一直到1961年，县治由武功镇才迁普集镇。

武功镇有一千年多年的行政中心，历史文化的深厚就可想而知。早在四千多年前，中国农业始祖后稷诞生于此，教民稼穑，开创了华夏民族农耕文明。这里有苏武、苏蕙、李世民、富嘉谟、游师雄、康海、孙景烈等著名人物，也留下了"武功八景"为代表的特色人文景点。

姜嫄墓位于武功镇南侧小华山上，1990年被陕西省人民政府公布为重点文物保护单位。姜嫄尊称"圣母"，经天纬地，后稷又"树艺五谷"，为农业始祖。姜嫄生"后稷"名"弃"。

小华山位于武功镇南门外西侧，曾异名"葆贞庵"，据县志记载，此处为宋代理学家张载讲学之"绿野亭"遗址，山水明丽，故名曰："绿野亭"。

教稼台为农业始祖后稷教民稼穑之遗迹，位于武功镇东廓道旁，历经沧桑，几度兴圮之后，1987年，耆宿发起倡议西农大等科研单位筹集恢复原貌，屹立在武功故城东门外、漆水之滨，为关中"四台"之首。

苏武墓位于武功镇北门外，背向风岗，漆水自墓前蜿蜒而过，依山傍水。苏武字子卿，汉武帝天汉元年(前100年)奉命出使匈奴，被扣留后放逐北海(今俄罗斯贝加尔湖)牧羊，为中华民族最具代表性的爱国主义典范，位封"汉典属国"。

上阁寺位于城西塬畔上，为人们历代祭奠姜嫄圣母、始祖后稷所立之祠，松柏涛涛、依山间有窑洞、神仙塑像、楼台、亭、阁，曲回之山道，别具景象，楼台高筑，钟声响彻。民间有云："武功有个上阁寺，把天磨的咯吱吱。"

喀山庙位于武功镇南二里的漆水河畔东崖上，地理位置奇特，居高远望西山，有夕阳重现之景观。传说唐李世民幼时在武功读书，在漆水河摸鱼嬉水，书没入水中，夕阳落而再现，将书晒干。

美阳关是丝绸之路往西通往金城(今甘肃省兰州市)必经的关隘，位于武功镇县城东门外，漆水河东岸，是京城长安至陈仓官道上的一道重要的关口。西汉置关，因在美阳城(今陕西省武功县武功镇)以东，故名。是当时西汉长安通往西域交通的第一道重要门户。

报本寺塔坐落在武功镇北廓，东临漆水报，西辅香山，为陕西名塔之一，于1957年公布为陕西省重点文物保护单位。塔为北宋年间重建楼阁式砖塔，高39.66米，七级八面，每层辟四门洞，真假相间，变化有序，整个塔势挺拔俊秀。每年春季总会飞来一群胡燕，嬉戏于塔顶周围，人称"胡燕朝塔"。

武功城隍庙历史悠久，结构独具明代建筑风格，是一组较为完整的古建筑群，现为陕西省重点文物保护单位。其山门、献殿、正殿、寝殿皆面阔五楹，东、西陪殿均外接九间回廊，正、寝均为单檐歇山顶，两侧歇山饰以琉璃"二龙戏珠"浮雕，为一般庙宇所罕见。

隋炀帝陵位于武功镇西塬上，洛阳村东，曾树有清乾隆陕西巡抚华沅书"隋炀帝之陵"石碑，陕西省人民政府1957年公布其为重点文物保护单位。隋炀帝被反贼宇文化及缢弑于扬州后，初殡于江都宫流珠堂，唐朝建立后，高祖李渊于武德五年(622年)八月，令其子李世民迁葬炀帝于此，与杨凌隋文帝泰陵构成一脉之穴，遥遥相望。

金仙观位于武功镇的后河之畔，据传自汉朝以来，金仙观代有兴废和修建，历经战争的洗礼、风雨的剥蚀以及自然灾害，存世的是一组晚清建筑群，山门、献殿、中殿、后殿等，保存较为完整，是武功县重点文物保护单位。

用“武功”做为县名，还是比较奇怪的，一般说这是因为境内有武功山、武功水而得名。武功山，指秦岭主峰太白山；武功水即斜谷水，俗名石头河。

这里倒是一个冷知识，太白山原来还有一个名字叫做“武功山”。传说姜子牙在武功山（今太白山）拔仙台奉太上元始敕命封了三界八部三百六十五正神。

我国崇尚山岳的习惯由来已久，《诗经·大雅·文王有声》曰：“文王受命，有此武功”。《周书》道：“武王灭商，大告成功”。史家认为：文武之功，莫大于克商。因此，以周人境内最高的太白山来比文武克商之功，应在情理之中。

武功县原来的疆域很大。

在秦代以前，武功县的疆域相当于今眉县、岐山、周至和太白北部。历史上武功县治先后迁移了四次，分别是眉县古城村、杨陵永安村、武功武功镇和普集镇。

于右任在确立西北农林专科学校校址时说：“武功是周武王伐纣用武成功而命名的。”这里又要补充一个冷知识：西安市的杨凌区，原来也只是武功县的一个镇。

不过历史上武功也有过其他的名字。

西汉平帝元始五年，王莽专政，武功县长孟通凿井得白石，有赤文曰：“安汉公莽为皇帝”，遂改武功县为汉光邑，新朝天凤二年改作新光县。王莽这个改名狂魔不是浪得虚名的。

此外 还有“邰”和“美阳”之名，不多概述。

普集镇在渭河边。隋文帝开皇二年（582），尚书李询监督民工修了一条长60里，且由西向东斜穿武功全境然后进入兴平的渠道，这条渠正好从普济寺门前经过，又灌溉两边千亩农田，人们感恩朝廷修渠之举，就把它纳入“普济众生”的范畴，起名为普济渠，镇子就成了普济镇。

清乾隆十五年（1750），新上任的武功知县刘秉钺来到普济镇视察，被这里盛大的集市贸易征收的税金所震撼，便上报改普济镇为普集镇。

1936陇海铁路的修通，让普集镇和杨凌镇的地位一下子提高，当时在武功境内建东普集西杨陵两个火车站，普集镇的繁荣就不可避免了。

其实武功镇的繁荣，不也是因为原来的丝绸之路交通吗？

武功历史名人中，苏氏占半壁江山，从两汉南北朝一直到隋唐，历史上武功县出过的8位丞相，都是苏氏，武功堂苏氏是望族。

我一篇文章中说长安有个村子也是苏武老家，但是苏武墓在武功镇这是事实，不再赘述。

不说那些将相，就说创作千古奇文——回文诗《璇玑图》的苏若兰，不仅是苏武后裔,而且老家就在武功县苏坊镇。

大明状元、秦腔鼻祖、史学家、文学家、戏剧家康海，是武功镇浒西庄人。康海以诗文名列明朝"前七子"之首，与李梦阳、何景明、徐祯卿、边贡、王九思、王廷相号称明代"前七子"。他与户县王九思共创"康王腔"，为秦腔艺术的发展，建树了不朽的功勋。他谴责李梦阳写成的杂剧《中山狼》成为经典。

清代名满三秦的关西夫子孙景烈，官至翰林院大学士。他作为关中著名学者，一生著述甚丰，很多名县志都出于他的笔下。

还有近代的冯捷三和当代的雷涛，都是文化名人。

说的有些远了，收回来说说河滩会吧。

武功河滩会作为最古老、最庞大、名震西北、享誉九州的农资盛会，相传是后稷当年用他农官的身份，借冬里农闲之时，组织举办农耕技术传授和集市贸易活动，延袭至今。

在人群聚集地顺便普及一些农业知识，这就是教稼台的功用吧，从这点来说，这可以看做是全国庙会是祖宗了。全国各地的庙会，但若追其始源，武功当为久远的传承之地。

每年农历十一月初七，赶集的人们就聚集此地，从家用电器到针头线脑，从农业工具到小吃花木，只要是你想到的东西，应有尽有。

即便就是抱着随便转一转的心态来此，也会在这里发现让你眼前一亮的东西，最后没有人会空手而归。

这些年杨凌的农高会举办时间和河滩会一后一前，展示方式一古一今，也算是一种有意义从传承吧。

在家里写到这里，看着今年的形势，这河滩会估计是去不了了，唉。

云水终南：信步荒野，访路探幽，乡俗俚语，负暄问道。走向山林乡野，探索身边美景，感受民情风俗。欢迎关注，欢迎转发。