一提到“段位”，绝大多数人都会想到阴谋诡计。

他们觉得，小人之所以混得比老实人还要好，就是因为小人擅长阴谋诡计，而老实人不擅长阴谋诡计。

难道说，阴谋诡计就真的是为人处世的基础吗？并非如此。自古以来，玩弄刀兵者，必死于刀兵之下；玩弄阴谋诡计者，必死于阴谋诡计之下。

永远都是“恶人自有恶人磨”。从实力的角度来说，阴谋诡计也没有什么大不了的，不过是损人害己的招数罢了。在绝对的实力面前，所有的阴谋诡计都毫无意义。

提高段位，就需要提高自身的绝对实力，而并非玩弄阴谋诡计。只要根基深厚，实力充足，注定稳扎稳打，啥都不惧。

真正有本事的人，都会在这8个字上下功夫。

一、三思。

《大明王朝1566》有过一番论述：

“三思就是：思危、思退、思变。知道了危险就能躲开危险，这就叫思危；躲到人家都不再注意你的地方，这就叫思退；退下来了就有机会，再慢慢看，慢慢想，自己以前哪错了，往后该怎么做，这就叫思变！”

人要三思而后行，就是躲开危险、避人锋芒、因时而变。能够做到这三点，人之处境就稳如泰山了。

既然三思如此重要，可为什么很多人都做不到三思呢？因为人性冲动，也缺乏一定的经验，别说三思了，也许连一思都做不到。

躲不开危险，就容易被人拖下水，陷入到不利的境地当中；总是让人注意，冒出了头，就容易被枪打出头鸟；缺乏变通的智慧，就容易一条道走到底，只剩绝境。

倒霉的人，基本都可以对号入座了。

不是生活非要让人倒霉，而是当事人缺乏一定的生存智慧，那他们遭遇不幸，就是必然的命运了。

二、镇定。

唐宋八大家之一的苏洵，在《心术》中写道：“泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。”

哪怕泰山在自己的面前崩塌，也要面不改色；哪怕诱惑的麋鹿出现在自己的眼前，也不要被它影响。内心，要保持镇定。

遇到小事就慌慌张张，看到一点好处就被冲昏了头脑，碰到一些诱惑的人与事儿就被他们欺骗，终究不会长久。

在《三国演义》里边，意志最坚定，内心最强大的，莫过于织席贩履之徒的刘备。

衣带诏东窗事发，刘备还敢跟曹操青梅煮酒论英雄，哪怕说起谎来，也淡然自若；在战场上面对追兵，总是可以选择最优的逃生道路，谁都抓不住刘备。

镇定的好处在于，不会因为眼前的某些困难，而自乱阵脚。只要稳住了阵脚，及时转变思路，分分钟会“柳暗花明又一村”。

三、理性。

不论是三思，还是镇定，都跟这一点有关——理性。

何谓理性？非情绪化的行为，就是理性。比如说，面对极度厌恶的小人，依旧做到表面上的彬彬有礼，不会撕破表面上的脸皮。

很多人会说，面对小人，不该全力打击他们，跟他们作对吗，为什么还要保持表面上的彬彬有礼呢？

这就是所谓的“先礼后兵”。小人暂时没有得罪我们，那我们也没必要主动得罪他们。做好表面上的礼节，哪怕未来发生冲突，我们也站在有道理的一方。

动不动就把“喜怒哀乐”的情绪挂在脸上，这都是小孩子的幼稚行为。在成年人的世界里边，哪怕内心再不满，脸上也都是淡然的，脑子也都是清醒、理智的。

为人处世，就该“谋定而后动”。对于一切的人与事儿，都要想清楚前因后果。这一步该做什么，下一步该怎么走，都要有大致的规划。不可莽撞。

四、搞钱。

兜兜转转到最后，都需要“搞钱”。做任何事的目的，就是积累钱财，提高实力。

三思，先保全自己，再谋划钱财；镇定，先保持冷静，再想想如何积累资源；理性，摆脱情绪化，以利益最大化的原则去做事。

有谋略，而没有钱，就缺乏做事的本钱，也缺乏博弈的底气。有钱，但谋略一般，只要稳扎稳打，那问题就不大。

最要命的，其实是既没有钱，也缺乏谋略。比如老实人，资产是没有的，谋略也是缺乏的，那等待他们的，不过是被欺负的悲惨命运罢了。

对于普通人来说，如果不擅长谋略，也不擅长跟别人博弈，那偏于一隅，闷声发财，就是他们最好的选择。

等有了钱，积累了一定的资源，底气十足，可以对小人进行碾压，到时候有没有谋略，也已经不重要了。钱财，就像烫斗，能够把一切都烫平了。

文/舒山有鹿