1934年的一天，奄奄一息的庐隐拉住丈夫的手，用尽仅剩的一丝力气微弱地说：“算了，告了她又有什么用呢？”随后，便永远闭上眼睛，丈夫将庐隐生前的全部作品放入棺材内。

庐隐是五四时期有名的女作家，与冰心、林徽因并称“福州三大才女”。可是，这位女作家小时候却是过着“爹不疼，娘不爱”的生活。

庐隐，原名黄淑仪，出生当天外祖母去世，母亲认为她是不祥之人，因此不喜欢她。

1919年秋天，庐隐带着教书攒下的200块钱，来到北京女子学校成为一名旁听生。在这里，庐隐开阔了眼界，接触到更多新鲜事物。

不久，庐隐的未婚夫林鸿俊来信催她回去举办婚礼。

但此时，庐隐发现自己与林鸿俊志趣不同。她是一个觉醒的新时代女性，而林鸿俊思想守旧，希望她在家相夫教子，不喜欢她整天抛头露面。

受新思想影响的庐隐，经过再三考虑与林鸿俊解除了婚约。虽然这段婚约是她曾经在母亲那里努力争取来的，但她也深知，两个不同频的人婚后的平庸生活有多可怕。

后来，庐隐在学期考试中成绩优异转为正班生，同时被选为学生会干事。在一次同乡会上，她认识了郭梦良，也让她陷入了一段不为世人理解的爱情中。

郭梦良是北大哲学系的高材生，不但文气英俊，而且睿智健谈，庐隐深深地被他吸引。而郭梦良也倾慕庐隐的才情，才子佳人就这样很自然的走到一起。

如果郭梦良没有妻子，他和庐隐的爱情会得到所有人的祝福，但现实恰恰相反。

郭梦良来北京求学前，家里为他安排一桩包办婚姻，婚后一个月他便离家。他跟庐隐坦言，与妻子没有爱情，而且他的家乡习俗是可以娶两个妻子的。

此时，庐隐很苦恼，她想要放弃，但又割舍不下郭梦良的苦苦追求。

1923年，庐隐背负着世俗的嘲讽与家人朋友的反对，嫁给了郭梦良。他们在上海的一个小旅馆举办了婚礼。

婚后不到三年，郭梦良因肺病去世，女儿才十个月大。庐隐忍痛带着女儿，护送丈夫的灵柩回老家。

在郭家，庐隐与郭家父母、郭梦良的原配同住一个屋檐下，她深深感受到了做小的卑微和屈辱，婆婆时常对她恶言恶语。

庐隐为了补贴家用，白天去女子师范学校授课，只有夜里才有时间写作。婆婆看不惯她整天涂涂写写，嫌弃她白白浪费油灯。庐隐实在忍无可忍，与婆婆大吵一顿后，带着女儿毅然离开福建。

为了女儿，庐隐重新振作起来，她决定捡起自己的写作事业，这也为她迎来了又一段婚姻。

一次，庐隐偶然认识了青年诗人李唯建，他是清华大学的学生，比庐隐小九岁。李唯建对庐隐的文学成就早有耳闻，见到本人后更是被她身上的坚韧不屈所吸引。

两人的共同爱好都是文学，李唯建便经常主动找庐隐交流，从文学聊到人生，李唯建对庐隐展开热烈追求。

庐隐觉得他们之间的障碍太多，断然拒绝了李唯建。但李唯建没有放弃，每天给庐隐写信，在他写了68封信后，庐隐终于接受了他。

1930年，庐隐带着与前夫的女儿，嫁给李唯建，她再一次受到世俗嘲讽和批评。在那个年代，一个结过婚还带着女儿的女人，嫁给比自己小9岁的青年，这让庐隐成为众矢之的。

婚后，他们到日本居住一段时间，那段时间是庐隐一生中较快乐的时光，几个月后因为经济压力，又举家回到杭州。

半年后，他们的女儿出生，这给原本就不宽裕的家庭多增加一份开支，于是夫妻俩拼命的写文写诗，勉强才能维持全家人糊口。

后来到了上海，李唯建进入书局任编辑，庐隐到女中教书，一家人的生活才稳定下来，可惜好景不长。

1934年5月13日，庐隐与李唯建的二胎即将出生，为节省开支，他们花几十块请一个助产士到家里接生。不料，在分娩时因操作不当，导致庐隐大出血，送到医院时已经无力回天。

李唯建悲痛万分，想要告那位助产士。临终前，奄奄一息的庐隐拉着丈夫李唯建的手说：“算了，告他又有什么用呢，不要去造成另一个家庭的不幸。”

说完，年仅36岁的庐隐便撒手人寰。李唯建将庐隐生前创作的所有文学作品放入棺材内，让她毕生心血陪伴她安息。

庐隐的一生，犹如璀璨的烟花，她敢爱敢恨，与世俗抗争，每一次都轰轰烈烈。

她的坚韧，让世人为之敬佩，她的才华，为文学史上留下浓重一笔。