关于早、晚子时的讨论，在诸多古籍中往往浅尝辄止，甚至鲜有提及，更遑论详尽命例，这或许缘于此类命格判定的微妙与复杂，令众多学者避而不谈。昔日问命，常闻子时即新一天之始，而网络间却有异议，认为应归属当日，故莫衷一是。
读者私信留言：我生于浙江，1982年12月25日深夜，接近子夜之时分，23点50分左右。依据“早子时”之说，我的八字为（坤造）壬戌、壬子、癸未、壬子；若采用“晚子时”论，则变为壬戌、壬子、壬午、壬子。
自我感觉，性格更倾向于癸未日之描述，对批评极为敏感，内心深处守护着一丝脆弱的自尊，极度在意他人眼光，仿佛双重性格交织，既孤僻又渴望保持距离。两版八字均预示婚姻波折，子午相冲，桃花暗涌，未子相害，婚姻宫动荡，预示伴侣能力有限，难以称心。我首段婚姻便印证了此点，终因彼此不满而于2012年离散。
关于未来，壬午日则恐甲午年难遇良缘，因午午自刑；癸未日则午未相合，或存转机。回顾往昔，2010至2013年间沪上职场生涯，财运颇佳。现返归故里，求职尚待良机，专长为会计。
展望明年（2014），午火旺盛，木火相生，料想工作之事将有所成。大运之中，丁未年或为佳期，官杀制衡比劫，火势适宜，财运可期。丙午运火旺而无土制，恐有破财之忧。至乙巳、甲辰，虽能泄我，却也需防过犹不及，影响健康。关于子女与晚年，壬子时生，或有忧虑子女成就，亦难依赖伴侣，故自当勤勉积蓄，以备不时之需。
衷心恳请玄河老师拨冗指点迷津，明辨我究竟生于壬午还是癸未之日。日主之别，十神亦异，对我而言，此关乎命运走向之细微差异。深知命理之道博大精深，我仅得皮毛，冀望通过学习改善生活境遇。若能得您垂青，实乃三生有幸。
【玄河师傅解析】您的来信冗繁，我已略加删削润色，兹复其要。早子时、晚子时之分，本无疑义，乃由人妄解，遂生纷纭。
或以为钟表之二十三时至次日零时为早子，零时至一时为晚子，前者依前日排八字，后者则依后日。或有分子时为早中晚三者，以别吉凶祸福于子女及六亲，而三者皆依次日子时排八字。然大多不如此细分，概以二十三时至次日一时，均依次日子时排之。
上述三者之中，后二者无误。唯第二者论说更详，老命理家多习用之。夫一日之中，子时为首，若以晚子（约二十三时至次日零时）排为前日八字，且又为前日之首时，则悖理甚明，断不可从。
何以有此纷扰？一者，误解民间术士论早中晚子之法；二者，今人习用钟表，以夜半十二时为日之界，遂混淆古法，误以为古人亦以此分界。
实则，阴阳五行、十二时辰及八字命理之发明者，彼时未有钟表，皆观天象以定时辰。两日之交界，约在今钟表之二十三时左右。
古人之时辰观，大抵夜十一时后，即入新一日，名曰子时。昼分为六时辰，夜亦分为六时辰，夏冬昼夜长短有异，故各时之长短亦不均等，非今人所执之二小时一时辰也。
您之生辰，依壬午日而排，时辰当为庚子。以日元推时之法，亦合庚子时也。是故，“壬戌、壬子、壬午、壬子”之八字，世间实无此八字。
冬令子时颇长，逾三小时有余。您生于冬夜十一时五十分许，当属次日之子时，故八字应以“壬戌、壬子、癸未、壬子”为准，此乃你正确之命造也。
八字比劫叠见，秉男子之气，仗义疏财，豪爽好面子，自尊心强。又日支坐七杀，性刚强，务实而勤勉，然脾气或有不驯。是以，寻常男子，难入你之眼。
水势浩荡，宜以火调之，一则暖局，二则生扶官杀，使八字归于平衡。地支官杀并现，婚姻之路恐多波折。
四十七岁前，行酉申金旺之运，乃忌神主事，事业难展宏图，财运亦平平，唯能安于常人之境。及至四十七岁后，一路火旺，用神得地，生计渐丰，不复如今日之忧虑迷茫。
当然，丁未运一点正财，群劫争合之，竞争难免；丙午运劫财与正财冲战不休，亦时有破耗。
乙巳、甲辰大运，皆属晚景，体有微恙，乃自然之理，与“乙巳、甲辰能泄我”之说无涉。身强则喜泄，此正理也。运有顺逆，年有吉凶，皆细枝末节，不足为凭。论命当观主线，察大势之所趋。
壬午日没有壬子时