说起中国历史，很多人对楚汉战争津津乐道，大多数人对楚霸王项羽表示惋惜，为此后世人有人诅骂刘邦为竖子，觉得就凭他的德行，统一天下就是一个笑话。楚汉争霸，除了刘邦项羽，还有一个人不得不提，他就是“兵仙”韩信。相信对于这种说法，大家不会有异议，如果没有韩信，就是再给刘邦一万点的能耐，他也休想夺得天下！

秦失其鹿，天下共逐之，于是高材疾足者先得焉。当时时局混乱，夺取天下最直接、最有效的武器就是军事，而军事能人就成为决定成败的关键。韩信，军事奇才，可惜不被项羽重用，最终让刘邦给挖了过去。正是韩信的决定性作用，帮助刘邦打败项羽，夺得天下，成就大汉伟业。看到这里，我们不禁要问，既然当时军事才能最重要，韩信为什么不单干，非得效忠于刘邦，帮助其完成统一大业后，兔死狗烹，落得个夷灭九族的下场？

关于刘邦与韩信的军事才能，有两则对话可以窥见一斑。史书记载：上尝从容与信言诸将能否，各有差。上问曰：“如我，能将几何？”信曰：“陛下不过能将十万。”上曰：“于君何如？”曰：“臣多多益善耳。”大意是，刘邦问韩信，自己能统帅多少人马？韩信说不过十万。问韩信能统帅多少人马》韩信说，越多越好，没有上限。

还有一次，面对高起、王陵对自己的奉承，刘邦很清醒。上曰：“公知其一，未知其二。夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给饷馈，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信……连自己都承认军事不如韩信，其他就不用说了。显然，在那个时代，韩信如果能独树一帜，撑起门户自立，有大概率干掉刘邦，成为一代开国之主。实际上，当时确也有人劝他这么做过。

这个人名叫蒯通，他劝说韩信：“……足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣愿披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据强齐，从燕、赵，出空虚之地而制其后，因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！割大弱强，以立诸侯，诸侯已立，天下服听而归德于齐。案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王相率而朝于齐矣。盖闻天与弗取，反受其咎；时至不行，反受其殃。愿足下孰虑之。”

他的意思很明白，当时刘邦与项羽的角力成胶着状态，韩信帮谁谁就能取胜。蒯通建议韩信谁也不帮，自立门户，三分天下，然后凭借天时地利人和，逐渐铲除另外两股势力，统一天下。可惜韩信不听。最终因为形势所逼，串通陈豨谋反不成，身死族灭。

韩信绝顶聪明之人，未必不明白蒯通的话十分有道理，为什么会这样？至今很多人也不明白。然而，如果仔细品味司马迁的《史记 淮阴侯列传》，可以发现，其实司马迁已经隐晦指出了原因，那就是韩信家的坟地问题。太史公曰：吾如淮阴，淮阴人为余言，韩信虽为布衣时，其志与众异。其母死，贫无以葬，然乃行营高敞地，令其旁可置万家。余视其母冢，良然。

司马迁曾经特地去过韩信的老家，听到当地人讲述，韩信母亲去世，他家里十分贫穷，但还是到处寻求高大宽敞的地方，让坟墓旁边可以安置万家住户……这说明韩信十分相信坟地风水，他以为找到了一处龙穴吉壤，母亲的阴宅所在高大轩敞，最起码可以确保自己万户侯的未来。然而，韩信对于军事可谓天才，对于风水堪舆可就不在行了。阴宅选穴，最讲究前有照，后有靠。他只顾选择高大轩敞，却没有“照”与“靠”，也就是说，未来没有照拂，背后没有靠山，当然最终难成大事了。这应该是他事败身灭的另类原因所在，坟地有问题！

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