但秦始皇晚年信奉黄老之术，为求长寿浪费了大量的人力物力。他建了骊山陵墓。前后使用农民工近80万人，给人民群众造成沉重负担，激起民怨。这也是秦末农民起义的一个重要来源。这是秦始皇最大的污点，也被后人所评价。褒贬不一。

汉武：汉武帝刘彻，一位才华横溢的人，在他的带领下，汉朝达到了顶峰。他把儒学放在了一个很高的层次上，并且“罢黜百家，独尊儒术”，这成为中国传统文化在未来两千年的主流。他合理分配社会财富，开辟丝绸之路，开辟欧亚大陆贸易通道。刘彻一生致力于与匈奴作战。他先后任命卫青、霍去病为将军，彻底消除了匈奴对汉代的威胁，恢复了民族尊严。

然而，汉武帝喜欢好大喜功，连年征战，他也给人民带来了巨大的负担后。晚年，面对日益凋敝的国力，汉武帝晚年面对日益衰弱的国力，颁布了中国历史上第一部《罪己诏》。此外，他轻信宠臣江充，制造了巫蛊之祸，包括太子刘据在内，几十万人都有联系，这也是他最大的污点！

唐宗：唐太宗李世民主要的功绩有，他曾平定了东突厥、高昌、薜延陀、回纥、高昌、焉耆、龟兹、吐谷浑等几十国，但没有留下一个坏名声。取而代之的是，他被尊称为“天可汗”。经济上实行均田制和租庸调制，政治上改革了三省六部，用人上面有自己独到的眼光。经过20多年与人民群众休养生息，创建了贞观之治的繁荣局面。

李世民最大的污点有两个：一个是宣武门杀了他的兄弟、表兄弟，逼迫他的父亲退位；另一个是他伪造历史，这在《资治通鉴》中有记载：上曰：“朕之为心，异于前世。帝王欲自观国史，知前日之恶，为后来之戒，公可撰次以闻。”，意思是我比前朝的那些妖艳皇帝强多了，看史书是为了以史为鉴，所以我们都知道后来发生了什么。

宋祖：赵匡胤结束了混乱的时代，废除了恶劣的政治，改革了科举制度，发展了经济，重视农桑，减少了军费，促进了宋代的空前繁荣。这导致了中国历史上著名的“建隆之治”的出现。据说宋代的国内生产总值曾一度达到世界的80%。因此，宋太祖赵匡胤是中国历史上罕见的好皇帝之一。

赵匡胤最大的硬伤在于他的位置不正确，辜负了给他荣誉和恩惠的好兄弟，后来又辜负了周世宗柴荣，并且赵匡胤重文抑武，使整个宋朝饱受外夷凌辱。这使得整个宋朝都饱受外来的屈辱。历史上唯一没有污点的皇帝是谁？这就是刚才提到的柴荣，已故的周世宗，被他的好兄弟赵匡胤出卖了。

柴荣，五代十国时期的后周皇帝，出生在邢州瑶山，出身显赫，家族没落后，离开家寻找姑母以依靠，姑母嫁给了后周太祖郭威 。柴荣深受郭威的喜爱，便收养他为养子，与郭威征战四方。后汉乾佑三年（950年），郭威以清君一方名义发动政变，讨伐后汉建立后周。显德元年（954年），太祖郭威驾崩，柴荣为周世宗登基。

柴荣几乎没有缺点，需要分为两部分：

1。作为一个国家君主，他出生在社会底层，尝到了社会底层的疾苦。他对民生很熟悉。故而一上台，就致力于富国强民的改革，盛世的帝王，才会这样为国为民的政策。主要包括官员整风、原则纪律整风、减税免税、强调有功用人和非常规用人等。柴荣让人民安居乐业，这对饱经战乱的中原人民来说，是非常重要的。

2。作为一个个体，柴荣正处在一个没有乱世、没有残酷、坚韧不拔，勇往直前，迅速控制集权。他基本上使北方平定。也就是说，后世的赵匡胤是站在柴荣武功上的。他不费吹灰之力就赢得了世界，使世界变得和平。

柴荣最有争议的观点可能是“灭佛”。历史上“三武一灭佛”，一个是后周皇帝柴荣。柴荣在位第二年宣布实行灭佛运动，除重点保护寺院外，一律废除；禁私度僧尼，禁僧俗舍身，并下诏毁铜佛像以铸钱。同时严格限制僧侣的条件；使全国仅剩200所寺院，6万多僧侣世俗化，使皇宫内议论纷纷。

柴荣为什么要攻击佛教？当时，佛教被过分放纵，导致寺院经济严重干扰国家财税、军事人员编制，甚至沙门风尚不正，淫乱社会，侵占国家财政，还有秘密藏匿的盔甲。而柴荣的行动并不是要摧毁佛教，这是要让佛教之地变得干净。僧人可以背诵佛经醉心修行。不再有众多鱼目混珠之辈，这样佛教才能得到更新和发展。

柴荣是司马光一生中最受敬仰的皇帝。他称赞柴荣“以信令御群臣，以正义责诸国”，“大邦畏其力，小邦怀其德”，真正做到了“无偏无党，王道荡荡”。宋神宗赵顼说：“世宗，诚创业造功英主也。”司马光说过：“若周世宗，可谓仁矣！不爱其身而爱民；若周世宗，可谓明矣！不以无益废有益。”溢美之词，无与伦比。

《新五代史》中记载，柴荣曾说过：“寡人当以十年开拓天下，十年养百姓，十年致太平足矣。”柴荣有能力，有志气，但在最具历史意义的历史上，总是有太多的遗憾。时间。这位英雄的君主在任职仅五年零六个月就英年早逝了。不然，天下、历史，还有赵匡胤什么事？