三秋丁火
三秋丁火,退气柔弱,专用甲木,金虽乘旺司权,无伤丁之理,仍取庚劈甲,为引火之物。或借丙暖金晒甲,不虑丙夺丁光,凡两丙夹丁者,夏月忌之,余月不忌,但此格少年困苦刑克中年富贵,必要地支见水制丙,方妙。
易来注:秋季三个月的丁火,退气而柔弱,专门用甲木,金虽然乘旺掌权,但是没有伤丁火的道理,仍然以庚金劈甲木,作为引火之物。或者借丙火暖金而晒甲木,不忧虑丙火去夺丁火的光焰。凡两丙火夹丁火者,夏月忌讳,其余月份不忌。但这种格局主少年困苦刑克,中年富贵,一定要地支有水制伏丙火才好。
申酉月,丙火退气。丁火为长生沐浴的状态,表示地球的余热还在持续。申酉月要区分成阳成阴,才能判断吉凶来定用忌。金见水为少阴成阴,平衡金以甲木助丁火。余热,年月见木火,见火土是阳气被肯定而否定了金水的阴气,导致金不成阴,这种情况下就是余热,所以金是当令的主气,也是主要的平衡因素,金可以泄土生水。
三秋甲、庚、丙并用,仍分优劣,何也,七月甲丙,申中有庚,八月甲丙庚皆用,七八月或无甲木,乙亦可用,为枯草引灯,却不离丙晒也,九月专用甲庚,大抵甲不离庚,乙不离丙,其理极明,或见甲庚丙皆透,必主科甲,无甲用乙者,富贵皆小,且富而不贵者多。
易来注:秋季三个月,甲木庚金丙火同时运用,但要区分优劣。为什么呢?因为申月的甲木丙火,而申金中有庚金;酉月甲木、丙火、庚金都可以用,申酉月或无甲木,乙木也可以用,为枯草引灯,却不离丙火晒甲也;戌月专用甲木庚金。大抵甲木不离庚金,乙木不离丙火,其道理极明白。或者甲木庚金丙火都透出天干,必主科甲,无甲木用乙木的,富贵都小,并且富而不贵的多。
申月甲木少阳见丙火克金平衡,无甲木用乙木肯定火。戌月火弱,用甲木救应戌中丁火,平衡当令金为要。
或一重壬水,又多见癸水,必以戊土为制,自然富贵光辉。
易来注:或者一重壬水,又多遇癸水,必须以戊土制伏,自然富贵而光辉。
金见水成阴,水重以戊土克制水,平衡阴气为要。
或一派庚金,名才多身弱,主富屋贫人,妻多主事,或壬多泄庚,丁壬化杀,反成富贵,若庚多无壬,奔流下贱。
易来注:或一派庚金,称为财多身弱,为富屋中的穷人,多由妻室主事,或者壬水多泄庚金,丁壬化煞,反而会成就富贵;若庚金多而无壬水,主奔流而下贱。
财星金多,丁火无力平衡,身弱不但财。丁壬合,财官为忌,不一定富贵。
八九月丁火:
或八月一派辛金,不见庚金,又无比劫,此弃命从才,富而且贵,虽不科甲,亦有异途,从才者水为妻,不克,有正偏,木为子,不刑。
易来注:或者一片辛金,不见庚金,有没有比肩劫财,这是弃命从财的格局,富而又贵;即使不能发科甲,也有异途功名。从财的,以水为妻室,如果不可妻,就有正室和偏房;木为子女,无刑克。
金被肯定,无火比劫克金,古人称之为弃命从财,此论不符合平衡要求。
或九月一派戊土,泄丁火之气,不见甲木,为伤官伤尽,非寻常可比,或甲木透出,为文书清贵,秋闱可夺,用甲者,庚不可少,水妻木子。
易来注:或者九月一派戊土,泄丁火之气,而不见甲木,为“伤官伤尽”,不是寻常命造可以比拟的,或者甲木透出天干,主文书清贵,秋试可以夺取名次,用甲木的,庚金不可缺少,水为妻室,木为子女。
古人在论四季土月时,平衡方法让人难以琢磨。戌月一片戊土,阴阳混沌不明。戌中金旺,为平衡的主体,火弱,以木救应弱火为要,木火平衡金,论武贵。以十神伤官伤尽论富贵层次,不是理论判断方法。
三冬丁火
十月丁火:
三冬丁火微寒,专用庚甲,甲乃庚之良友,凡用甲木,庚不可少,无庚无甲,何能引丁,难云木火通明。冬丁有甲,不怕水多金多,可称上格,甲庚两透,科甲分明,见己则否,己多合甲,则为常人。
易来注:冬季三个月的丁火微寒,专用庚金甲木。甲木是庚金的良友,凡是用甲木的,庚金不可少。无庚金无甲木的,怎么能引生丁火,不能引生丁火就难以称为木火通明的格局。冬天的丁火有甲木生,就不怕水多金多,可以成为上等格局,甲木庚金两者透出,科甲分明无疑,遇到己土则就不然了,己土多合住甲木,为平常人。
亥子丑月,以平衡水阴为要。用阳气火本无力,用火克金生土而阴寒有制。平衡寒气用土止寒,土弱宜阳,热同用,多用丙火。古人以丁火不离甲木庚金,论的是是日干的喜忌平衡。而论全局平衡,甲木肯定丁火论吉,金在冬天不是用神,金水多难以论吉。
或一丙夺丁,必赖支内水救。若有支金发水之源,官拜乌台有准,全无癸水制丙,无用之徒,或有金无水,贫寒之士,有火无金,又主清高。
易来注:或者一个丙火夺去丁火的光焰,必须依靠地支中水来救应。如果有地支属金而动水源,一定可以官拜御史大夫;全无癸水制伏丙火,为无用的人;或者有金无水,为贫寒之人,有火而无金,有主清高。
古人此论,不符合平衡要求,无法用于实际运算。冬天水克火论不吉。
或时月二壬争合,取戊破之,有戊稍有富贵,无戊常人,设戊藏得所,不失衣衿。
易来注:或者时柱与月柱两个壬水争合丁火,应当取戊土克水救应,有戊土稍微有富贵,无戊土为平常人,如果戊土伏藏恰当,不失为秀才。
土克水论吉,此论符合要求。
或二丙夺丁,得年干有癸,支下带合,金水得所,亦必显达,纳粟奏名,必验。
易来注:或者两个丙火夺去了丁火光辉,而年干有癸水,地支带合,金水得位,也必然显达,通过纳粟而得功名,必定应验。
丙火夺丁光,不是吉凶判断方法,金水重论不吉。
十一月丁火:
或仲冬水多癸旺,全无比印,此作弃命从杀,亦有异途功名;见丁比出干,难合格局,常人,且主骨肉浮云,六亲流水;戊出破癸,颇有兄弟妻儿。此格用戊,火妻土子;用甲,水妻木子。
易来注:或者仲冬水多癸旺,全无比肩印绶,此格局论为弃命从杀,也有异途功名;见丁火比肩出现在天干,难合成格局,为平常人,并且骨肉如浮云,六亲如流水;戊土出现合克癸水,颇有兄弟妻儿。此种格局用戊土,以火为妻室,土为子女;用甲木的,以水为妻室,木为子女。
子月水多,用土克水。丁火弱,弃命从杀之论不是平衡方法。杀重克无土制克日干,六亲子女论不吉,以戊土克水为要。火土有力,论婚姻子女吉。
或四柱多丙丁,又用癸制火,用癸者金妻水子。
易来注:或者四柱多丙丁火,又要用癸水制伏火,用癸水的金为妻室木为子女。
冬季火弱,多不用水克火,以木助火,以土克水。
三冬丁火,甲木为尊,庚金佐之,戊癸权宜酌用可也。
易来注:冬季三个月的丁火,甲木为首要的用神,以庚金辅佐,戊土癸水酌情使用。
仍然是丁不离甲庚的日干喜忌平衡思路,木火有肯定克金论吉。冬季首用戊土克水论吉,而不是酌情使用。
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