《国色芳华》上线两天，看到一条热搜“国色芳华知否味”，不太认同。

恰恰相反，《国色》在改编时规避了当下受众喜爱的重生元素，并轻描淡写了鸡血抓马的宅斗戏码，而是落地女性的痛苦，理解她们的痛苦，然后走出去。

1.

规避重生，摈弃了上帝视角的爽感，让剧情推进的背景落地，没有轮回的宿命感，女主何惟芳可以在更真实的历史语境中将女性受到的压迫展现得更有血肉记忆，也为一路觉醒自立自强提供了更决绝更一往无前的情理底色。

轻描宅斗，不以雌竞为主视角，只服务于为女主主张和离提供自洽理由，公公为了光耀门楣不惜一切代价的形象以及对何惟芳的苛待是呼应的，婆婆在夫为妻纲之下有无奈但也保有内在的善良也是合理的。

2.

那导演是怎么拍何惟芳的呢？

在刘家没有苛待，不用为了母亲和家族隐忍不堪的时间，何惟芳其实是一个聪慧、洒脱、明媚、自由的女子，从刘畅视角慢慢发现了她的光，她身上有刘畅欣赏又期待的特质：有傲骨有性格，不愿受人摆布。

在不属于刘家的地方，何惟芳养得一手好牡丹，能在祖天师面前用花篮打初见的男主，在后来的故事中也能与蒋长扬见招拆招，何惟芳既有着忧郁伤感的一面，又有着坚韧不拔的一面，这对蒋长扬同样有吸引力的。

导演擅长隐喻，何惟芳抢救牡丹的那场戏拍得不错，从上一集结束到下一集开端，在古典又燃烈的配乐里，仿佛何惟芳的灵魂也在一起燃烧，充满了不屈的生命力，暗示她的再生与花有关。

3.

女二号李幼贞也不是表面的“恋爱脑”，她这个角色层次丰富，有上位者的高贵和狠厉，也有女性的娇憨，做为县主的她为什么非刘畅不可？刘畅不过是她年少时不曾掌控的命运而已。

何惟芳找县主合作，本是“情敌”的两个聪慧女子，在午后擦身而过的时间里，在一场对话中达成盟约，而刘畅不过是场盟约的战利品，在一个看似没有硝烟的地方，两个为了掌控自己命运的女人共同拥有了奔向各自命运的勇敢。

4.

古代女性经商剧，有一个主题是关于：出走。

出走本身是一种对“夫为妻纲”的破坏，本身会有一种巨大的孤独和冲突，所以剧情不像《知否》那样，矛盾是在宅内日常的细水长流下的暗潮汹涌，《国色》给了何惟芳更为激烈的戏剧化磨难。

当你为前三集何惟芳的遭遇难过得不要不要时，到了第四集，就能看到她已跳出“易求无价宝，难得有情郎”的宅女思维，而是高歌出走。

古代女性力量觉醒时，面前可能会有两条路，一条是在庭院里抗争到当家作主墙内芬芳，另一条是不囿于宅院，选择一条野蛮生长的道路，但那条路同样有生机，同样也美丽，这不是更梦华女性出走的决心？