在历史上,有这样一个朝代,被人们称为汉族历史上最为黑暗的大一统王朝,那就是晋朝。
在几年前,许多人都跟风声称自己想回到魏晋南北朝时期,学着那些魏晋名士们的风流,但他们却是对真实的历史不是很熟悉。
魏晋南北朝,荒唐且美好,所有表现出来的美好,大都是表面的现象,是属上层们的风流,但是荒唐却是整个时代的荒唐。
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不提晋朝开国皇帝们的奸诈泼辣,单凭着司马懿违背洛水之誓言,就足以让这个时代成为整个华夏民族的唾骂对象,连累着洛神很少出现在世人的眼中。
更别提晋朝皇帝们多是无能、智力有缺,不知道是基因问题还是怎么的,晋朝一直坚定的继承人都心智不全,以至于大权旁落,皇后干政。
如果说这些是司马家族一家的问题的话,那么八王之乱等家族内斗引发的天下动乱,民不聊生就是司马家族对于天下百姓的愧疚了。
八王之乱
如果这些还是历史上其他王朝也有的事的话,那么五胡乱华,简直就是中华民族历史上的一块疥疮,一个好端端的中央王朝,竟然能够被外敌入侵到那个地步,司马家族是真的该死了。
在此后的事件内,昏庸无能的司马家族的皇帝权利被家族所侵占,而那时候有了一个词语叫做衣冠南渡,就是这些皇帝与大臣们打不过乱华的胡人,于是搬离故土,将自己的宫廷迁移到了江南地带,由此衍生了我们比较熟悉的《梁山伯与祝英台》的故事。
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被皇帝抛弃的人民显然没有能力跟随着皇帝大臣们一起南渡,于是他们被迫沦为了奴隶,或者是被欺凌后杀掉,或者长期被豢养为仆从。
更有甚者,在那样的情况下,出现了人吃人的现象,胡人吃汉人,汉人吃汉人,简直就是人间炼狱。
后来结束这一切的人是刘裕,他就是辛弃疾诗文中描写的“想当年,金戈铁马,气吞万里如虎”。
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他原本是帮助晋朝皇帝平乱,但飞鸟尽良弓藏,在天下安定后,这些平叛的将军都受到了权贵们的迫害,于是他们集结起来,跟随在刘裕的身边,最终掌握了大权,并北上收复旧土,赢得仓皇北顾。
也是他灭掉了司马家族的传承,让这个愧对于历史的王朝得到了终结。
司马懿洛水之誓,夺取政权作为我们最熟悉的故事,三国演义中无论是曹魏与蜀汉哪一个都是赢面上最大的,但最终的历史就仿佛是一个笑料,曹魏的权臣司马懿的篡位让这个本该属于浪漫的时代变为了废墟。
魏蜀吴三家归晋,这对于每一个爱好文学的人来说,都是一个极为不理解的结局。但就像三国演义开头的说的那样,天下大势合久必分,分久必合。
无数的人将司马懿与诸葛亮进行对比,刘备托孤白帝城后,诸葛亮尽心竭力的辅佐后主刘禅。
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即使是刘备临死之前曾对他说,如果刘禅不给力的话,可以将其取而代之。但是诸葛亮仍旧是七出祁山,病死于五丈原。
与之相对比,司马懿简直就是一个笑话。
他作为曹操的托孤大臣,却并没有尽心竭力的辅佐曹丕,更是在曹丕死后,大肆的干预朝政,为曹叡所忌惮,曹叡英年早逝,后来被托孤的曹真身份忌惮这个四朝老臣,于是处处与其作为。
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不得不说,司马懿不愧是戏剧评说中的“冢虎”,在半只脚已经踏入坟墓的时刻起死回生,逆转局势。
为避免受到曹真的打压,司马懿于是在家称病不上朝,司马家族往日的门生故吏看到这个情景,也大多是选择了投奔曹真,司马懿的两个儿子司马昭与司马师暗地里也在为自己的后半生而谋划,却没想到自己的父亲司马懿已经替他们想好了出路。
后来,在曹真死后,他的儿子曹爽继承了权力。
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在一次带着皇帝出门祭奠的时候,司马懿不再伪装,带领着自己早已在暗处培养出来的死士,一鼓作气占领了武器库,掌控力都城中的局势,在他的胁迫下,太后签署了征讨曹爽的诏书,也为司马懿提供了明面上的与曹爽对抗的大义。
但在整个局势上看来,司马懿的胜算也是很小的,因为那时候的曹爽是天下兵马大元帅,可以统领曹魏在外的所有兵马,再加上他是曹姓族人,如果他大臂一挥,一定会有许多人前来响应号召,除掉司马懿,恢复曹魏的天下。
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但好像历史就是这么一回事,一切都是一个轮回,曹操当年就是用这样的方式从汉氏刘姓的手中夺过了江山,恰如同当时董国舅说的话,一定会有后来人将这个报应印证在曹氏族人的头上,现在他来了,司马家族开始从曹氏族人的手中接过所有的大权。
司马懿哄骗曹爽,司马家族只是想重新回到以前的强盛,并不是想谋权篡位,更是对曹真没有杀心,实在是你曹真逼我们逼的太紧了我才出此下策,只要你投降,我一定会保你的平安,你只要从今以后不再插手官场之事,对我们司马家族有所迫害就行。
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曹爽他相信了,他想放弃自己的权利,来换回自己与手下兵士的安全,于是在信使的传达下,双方同意了投降,曹爽让司马懿对着洛水发誓,发誓不会加害于他,于是司马懿在众目睽睽之下对着洛水起了誓言,但是他没有遵守。
很快司马懿便完成了对权势的交接,这时候大权在握的司马懿开始后悔,因为曹爽毕竟姓曹,天子也姓曹,他放心不下曹爽啊,于是他违背了洛水之誓言,将曹爽一家老小全部屠灭。
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洛水是古代人们最相信的神灵,就如同孙坚对天发誓,自己如果私藏玉玺的话就被乱箭射杀,于是当时在场的十八路诸侯们,就放心的让孙坚回家了,对玉玺之事不再过问。
一个誓言就可以与传国玉玺相比较,这足以见到当时人们对于誓言的信任,也足以见到司马懿违背洛水之誓言后对于整个时代的影响,就像是礼崩乐坏。
司马昭当街弑君,天命终究敌不过武力如果说洛水之誓言被破坏是礼崩乐坏的前奏,那么司马昭当街弑君,彻底将整个汉民族的气节给败坏了,这也为后来的祸患做出了铺垫。
就像是谚语中所说的那样,“司马昭之心,路人皆知”。
司马懿有心学曹操,他的儿子们也有样学样的做起了曹丕。
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司马昭早就对于皇位十分垂涎,于是在宫廷争斗中,司马昭的手下成济当街击杀皇帝,这给了天下所有人很深的震撼。
在此之前的皇帝更替,大多都是受命于天,被称为“天子”,就连刘邦起义之时,都得号称是“赤帝之子”,斩白蛇起义。
王朝之间更迭都是贵族之间的换位,是属于神仙打架的这么一回事。
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但司马昭当街弑君,向世人照见了原来皇帝也是一个普通人,不是所谓的天子,天子都能被匹夫所杀,所以这个世道就是谁强大谁就可以做皇帝,造成了后面八王之乱的局势。
至此之后,衣冠南渡,开始出现了南北朝,人人都是皇帝,人人都可以是皇帝。同时,这也为刘裕杀掉司马家族的最后一个皇帝提供了条件。
司马昭的儿子司马炎即位后,晋朝的政权算是开始了。
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在此之后,司马家族所有的皇帝都没有一个聪明人,我们常熟悉的一句话何不食肉糜,就是司马家族的皇帝说的。
在贾南风把持朝政的期间,她的行为引起了藩王们的不满,他们认为既然司马懿可以弑君当皇帝,他们也可以,于是纷纷造反,演变为了八王之乱,天下动荡,民不聊生。
衣冠南渡,汉人势弱五胡乱华就是趁着中原动荡的时机来的,八王之乱大量的消耗了中原王朝的实力,于是这些在三国时期都只是小喽喽的民族联合起来入侵中原,汉人被厮杀侮辱。
据有关史料记载,在此之后的时代,中原政权再也没有提及过血缘正统这些观念,后面大一统的隋唐,都是鲜卑或者其他血脉的融合,唐朝讲究的就是一个民族大融合,主要的原因就是因为五胡乱华以及其所造成的后果。
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胡人来到中原本就是希望趁着中原八王之乱来占点便宜,但是他们没有想到,自己还没发力,中原政权就倒下了。
于是这些胡人便开始了疯狂的抢夺,祸害妇女,他们以为这只是晋朝的小失败而已,于是就像趁着晋朝反击之前,掠夺许多东西回到草原,于是他们就是见到男人就杀,见到东西就抢,拿不动就砸,见到女人就是抢走。
但他们没有等来晋朝的抗击,衣冠南渡,中原政权跑了,他们的对手跑了,于是他们开始占据中原的地界,在汉人的土地上生活,那些剩下的平民则变成了他们豢养的奴隶。
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由于胡人并不擅长耕作,于是在饥饿灾荒之时,就是以他们为食。
随着时间的推移,迁移到南边的政权内部也发生了变动。世族大家掌控了朝政,司马家逐渐成为了傀儡皇帝。
他们也想收复故土中原,但是自己的能力不够,多次出击,都是以失败而告终,当时许多人都认为是司马家族违背了洛水之誓言而指使晋朝遭遇如此祸端,直到刘裕执掌了权力。
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刘裕本来只是一个普通将领,但在平叛之中收获了威望。
在平叛结束后,世族大家开始对这些手握兵权的人打压,于是这些人纷纷投靠了刘裕,这造就了刘裕的逐渐强大,后来就是黄袍加身,手下的人越来越多,他们拥护刘裕为他们的统领,刘裕同意了,后续通过军事力量,掌握了朝政大权。
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刘裕也想当皇帝,但是自己无德无能该如何上位呢,于是手下人给他出了一个主意,收复故土,于是刘裕率兵打败后秦,收复故土。
有了这件丰功伟绩,刘裕终于可以名正言顺的当皇帝,于是司马家族迎来了毁灭,就像是历史上司马懿所做的那样,整个司马家族至此消失在了历史的潮流之中。
少杀了,留下一个北宋灭亡的头号奸臣司马光、也是编作家!!!
一篇好的历史文章!
赢面最大的就是曹魏而蜀汉人家曹魏一直没当一回事
真是一群无聊的文章。刘裕他的族不也灭了也有5大理由呢,周,隋,唐,五代十国,夏,辽,金,明,不是皇族被灭吗。
时间证明了,到最后都是输家。
洛水:不要给我面子,灭了他
犹如不是你撞的你为什么要扶