网上一直有个人在吹嘘，说让人三天就能懂劲，不信就来试。竟然就有人信，从全国各地跑到临沂去试，真是傻得可怜。

懂劲是王宗岳在《太极拳论》中提出的概念，是太极拳练到比较高级的一个阶段。当然，懂劲本身也有个程度问题，也有个正误问题，就跟学知识一样，有的人知识多，懂得多，懂得程度高；有的人学了很多错误的知识，自以为懂，实际上懂的是错的。

如果稍有点基本常识，就知道三天能懂劲，那懂的肯定不是正确的劲，或者肯定不是正确地懂劲。

即使是下象棋，打乒乓球，三天也不可能学会，更不可能学到高级水平。太极拳难道还不如这些技术难度大？如果没有它们难度大，它还算什么高级的武术？它还有何深奥可言？

先看王宗岳在《太极拳拳论》中对懂劲的论述。他提到懂劲的地方有两处，一处说：“由着熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶至神明。然非用力既久，不能豁然贯通焉。”一处说：“阴阳相济，方为懂劲。懂劲后愈练愈精，默识揣摩，渐至从心所欲。”

这两段话告诉拳学后人：

一、练成各种对立统一（阴阳相济）才是真正的懂劲，比如动静、开合、刚柔、内外、虚实、轻重、快慢、进退、顾盼等的对立统一。

很多人连什么是对立统一，如何做到对立统一都不知道，连开合的对立统一都摸不到边，还在妄图懂劲。懂的是什么劲？笨劲啊。

二、懂劲的途径是着熟。着熟就是拳法熟，一着一式熟到极致，自然就能懂劲。三天就能把拳打熟？三年也打不熟。

还有的人练某一种功法，希望从这个功法中懂劲，比如拔井绳，顺步探手，站桩等，这都是痴心妄想，我就给某个师侄留言，好好练拳。

要懂劲就得打拳，整套打，拆开打，单式单动地练，反来复去，学会拳理，理解拳法规律，掌握对立统一。这时候才能真正地懂劲，才能懂真正的太极拳的劲。

有人以为听劲就是懂劲，这是不完全正确的。听劲只是能感觉，能判断。但不会化打，因为没有技术，不知下一步该怎么办。

懂劲至少要懂阴阳原理，要懂阴阳原理在拳法中的具体体现，懂得劲的来龙去脉。懂八法是最低级的，也是最基本的。还要懂八法的互相生克，懂推手，也懂打摔，懂劲的原理、性质、功能，及与技巧的关系。

说简单点，懂劲就是懂太极拳的技巧。熟能生巧，着熟是前提，是基础。所以说由着熟而渐悟。渐是说慢慢的，一点一点的，不是豁然一下子。豁然一下子，是在久久用功之后，由量变产生的质变。三天能懂劲，那是最后三天吗？还是经神仙一点拨就会了？

传说张三峰做了一夜的梦，跟元帝学了一宿就会了。可那是神话故事，根本没有的事儿。

太极拳的技术很全面，擒摔拿打，每一种的每一个技术都不止三天才能学会，学会还不行，必须练精才行。怎么可能短时间就懂劲？由此我判断，这个吹嘘的人他连什么是懂劲都不知道。而那些上当受骗的人连最起码的常识都没有，即使不学太极拳的人也能做出正确的判断，你还千里迢迢跑来学习，真是够傻的。

太极拳是面照妖镜，是块儿试金石，再聪明的人，地位再高，名气再大，如果不从实践中练明白，也会显得很傻，中国就有这么两个名人，一个名气大，一个钱多。

从王宗岳的拳论看，某些推崇没有套路、没有招式的拳也是很可笑的。有的人说现代搏击没有套路，没有着法，却很厉害，那是错误的认识。现代搏击，包括巴西柔术、拳击、散打等都有技术，都有着法，只是没有编成套路。比如直拳是不是个着法？摆拳是不是个着法？都要反复练习才能掌握。断头台是不是个技法？裸绞是不是个着法？这些着法要不要学？要不要练？都得反复练，既练技术，又练这种技术的力量、技巧。

阴阳相济绝不是陈鑫讲的五阴五阳，而是刚刚好，最恰当，功能最大化，最巧妙，最协调。

神明就是熟到了极致，不思而得，不勉而中，抬手就是。跟神枪手打枪似的，不用瞄，凭感觉。但是这种感觉是无数子弹喂出来的，是实践中经验的累积。

什么熟到了极致才达到神明？当然是着法。着法就是具体的技术。很多人瞧不起具体的技术，认为无着胜有着，无法胜有法。这话是不错，但无着和无法并不是没有着，没有法，而是着法多了，熟了，可以随意组合变化了，这里的无是不用成法，不用定法，根据实际情况决定应用方法，也是无限的意思，不是没有的意思。从无到有，再从有到无才是真正的无，是无限多。从无到无那是真的一无所有。很多人糊涂，以为这两个无是一个意思。所以有的拳种从开始就练无法，那肯定是不明理。创始人得到的功夫都是从一着一式来的，后来却想为后人创条捷径，他是忘了来时的路。