往南，稻穗张开着密集的翅膀，就像伏牛山拱卫的盆地麦穗沉下成熟的金黄。不到半年，前后两次驱车到江汉之地，深入楚文化腹地。自小耳濡目染楚地青铜文物，看文物墓穴遗址，浏览县博物馆两千多年前器物。后来与县文物修复基地的负责人熟悉，常常去寻找灵感。骨子里，便不断加深楚人的情思和认同。带着故都人的种种猜想，怀揣楚都人的眷恋，路上的草木多了亲切和爱戴。

行走到随州，青铜博物馆外，天，出奇的热，我想到青铜的炉火。也许对地下的文物尤为感兴趣，从遍地石材的麻城一上高速，我便让钻研文物的师院唐新老师，联系随州博物馆，看周一可否开馆？得到肯定答复，便径直导航而来。青铜像是历史和时间的节点。触碰青铜器物的玻璃罩，透视工艺精美的圆鼎、鬲、甗、簋、爵，它们见证人类摆脱石器，迎接青铜时代的到来。它们与楚人的历史有关，与楚人的饮食有关，与楚人的礼仪有关。大量的青铜，自南向北运送，朝贡，担当国运。中国文明历史走向，物产向北流动，拓展向东南西北。随州，作为青铜矿石运送必经之地，逐渐成为曾氏侯国昌盛的动力。一座古城，氤氲在青铜的气息里。这里虽非大国都城，但任何一件器物，足以令妄自菲薄的国人，言必称希腊者汗颜。我们习惯了蔓延了一个世纪的崇洋媚外心态，即便国外一块丑陋的石头，也会成为意淫西方文明的久远。其实，青铜独步华夏的时候，优越的西方还在石器时代跌打滚爬。殊不知，所谓西方的文明也许就是中华文明的舶来品。也许《诗经》《楚辞》才是西方现代诗歌的鼻祖，中国神话才是世界传说的源头。中国照亮了自己，也照亮了世界。

行走，必然要有路线。我所走的山川路线，也许就是运送青铜国之重器矿物的古道。沿着长安、洛邑、大梁寻找行走的历史，也沿着物产、器物、遗迹寻找蜿蜒的历史，你不难发现，生养的故土原来和历史文明深深结合在一起。生长在历史文化长廊丹江的右岸，与春秋青铜埋葬之处，一村之隔；秦砖汉瓦碎片，俯仰皆是；民间的文物“专家”，常可巧遇，他们淡然自信，源于他们对自身文化的了解和熟悉。

过境随州，还有另一个发现。这里也有一个淅河，一个镇以淅河为名。这与豫南的淅川淅河同名。随州是楚国青铜富藏之地，淅川是楚国青铜贵胄之地。难道仅仅是巧合，难道没有历史的延续和关联？一个在丹江之滨，一个在汉江之滨，距离四百公里。“万夫有川，川上有路，以达于畿。”鹳河与丹江交汇，拦挡西北通往东南的捷径，这里是休养生息的天然屏障，也是秦楚多次会战焦灼之地，帝王稳固江山必然争夺富饶的江汉，也许奔着生产青铜的大冶而来？毕竟，这里交通相对云贵川更加道路便捷。宛城作为南郡之首，在历史的拉锯战中，成为逐鹿之地。

当我在异乡，倏然明白，端坐在南阳武侯祠的诸葛亮，在风橘云诡中，正是站在这一制高点上，才能看清局势，为刘备指点江山。天时地利，才能造就一代智圣诸葛亮，南阳成就了诸葛亮。楚地不乏俊杰，生长乱世的范蠡，离开楚国，在吴越成就波澜壮阔的一生。三闾大夫屈原，来到楚始都丹阳，写下《国殇》。历史云烟，孕育了宏大的楚文明，在华夏洪流中浩浩汤汤。

当我在异乡，听见了青铜的回响。省博物馆何其有幸！既有中原侯国的青铜至尊，又有南楚青铜国宝，是丹淅流域的青铜撑起了省博半边天。淅川难以以一己之力，保护这些文物，只能寄存省博，这是与随州相形之下的遗憾。

青铜占据了一个时代的半壁江山，拥有了青铜重器，便可以江山永固。这种期待从宫阙到地下棺椁，充斥着古人的逻辑思维和社会秩序。

随州的青铜气场震撼了我的内心。古老的记忆，是文字。文字在哪里？在中国的甲骨之上，在中国的青铜之上。万物都会说话，只是我们未能听得明白，未能读得懂。铭文如此完整记录曾经的“重大事件”，家族国别，大概唯有中国古老的土地上的侯国才能做到如此细致。那个曾经凝聚远古心智的蓬勃文化陈列在那里，编钟舞蹈钟磬之音，让我沉醉在黄钟大吕的浩瀚里。台上的舞者，也许能理解青铜袅袅之音，或铿锵，或柔软，或迷醉，或清醒。这些帝王将相才能享受的曼妙旋律，让一个乡间后人聆听。走出大厅，我要踏上返程的路线，汉丹大桥目送着我，南国淅河目送着来自北国淅川的故人。（吴浩雨）

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