作者：林淼

很多喜欢进香拜庙的朋友或许会在一些大型寺庙中见到同一种殿堂，那就是“大雄宝殿”。不管是哪座寺院，它们里面的“大雄宝殿”的建筑风格一般也都偏向于庄严、雄伟，而且“大雄宝殿”一般都会设计在整个寺庙的中心地带。那么，寺院的“大雄宝殿”是干啥的？其中的“大雄”和“宝”是啥意思？

首先，寺院的“大雄宝殿”，其建筑风格往往都体现了佛教的艺术风格和地域文化。它一般分为前殿、主殿和后殿。而且在“大雄宝殿”的前殿都供奉着释迦牟尼佛的圣像，圣像的两侧还有迦叶尊者和阿难尊者侍立。而主殿里则常常是寺院开展各种佛教法事或仪式的场所，比如举办一些大型的水陆法事或者是一些高僧讲道、修行或祈福等等。

“大雄宝殿”的主殿里常常也是供奉佛祖佛像的地方。所以那里也是佛教信徒礼佛、诵经、打坐或听经的场所。说到这里，有些可能会好奇：这样的场所为啥都取名为“大雄宝殿”呢？殊不知只有这个名字才能如实的反映出“大雄宝殿”的真正作用。因为“大雄宝殿”中的“大雄”，其实是指的一个佛，他便是佛教的创始人释迦牟尼。

“大雄”是对释迦牟尼的一种赞美，意思是“伟大的英雄”或者是“伟大的成就者”。因为释迦牟尼原本是一位皇家太子，后来为了传扬佛教，甘愿舍弃皇位去雪岭修行，他历经了千辛万苦，现在的佛教信徒为啥有“打坐”这种修行方式呢？就是因为他们想模仿释迦牟尼当时在雪岭修行时的打坐，消除心中的一切杂念和贪欲。

那么，释迦牟尼当年在雪岭打坐修行时，他入定时达到了什么样的境界呢？据佛教的资料记载：“雪岭修行，芦芽穿膝上”，也就是说，当时的释迦牟尼在雪岭打坐入定后，芦芽都从他的膝盖上长出来了！可见他当时打坐了多长时间！因此，“大雄宝殿”的前殿，一般都会供奉释迦牟尼佛的圣像，这也是诸多佛教徒信奉的偶像。

其次，“大雄宝殿”中的“宝”又是啥意思呢？它可不是我们凡间所说的宝物或财宝，而是佛教中的“三宝”。信佛教的人都知道，佛界的三宝指的是佛宝、法宝和僧宝。也许有人会问：什么是佛宝、法宝和僧宝呢？这三者含义其实是十分复杂的，简单的说，佛宝应该指的是觉悟者，是一个具有大彻大悟，修行圆满的圣者。

法宝则是一种解脱之道，或者说是一种修行的方法。像佛教里面的各种咒语、经书和诰语等再直白些说，则是一些术法。而僧宝则是指修行的团体，包括德高望重的高僧，当然也包括普通的信教者。因为在佛教里，凡是具有佛心、佛性的东西都是可以修行的，他们没有贫富贵贱之分。所以，佛能化身千百亿个化身，而菩萨也能化身为十殿阎君。

因此，“大雄宝殿”便是向外宣示，这里面从事的活动应该是佛界里最庄严，最神圣的活动，一切有邪心杂念的东西都必须望而却步！这就是佛界的王道！正因为如此，我国古代很多小说中，在写到一些像英雄聚义等情节时，他们议事的场所，有时也会取名为“大雄宝殿”。这便是借佛威来壮势，同时也是向外宣示自己的正义。

不过，这种做法并不可取，因为他们本身也是对佛教的一种亵渎，大家怎么看呢？