进行千禧年后，我们的通信的全面覆盖和路网的四通八达，类似行人走失的求测少了。

但还是会有一些发生，如孩子走失、老年人走失以及因为生气故意躲藏等等。

用神选择

预测行人走失类的问题。关键用神的选取分为2种情况：

若以走失时间起局，则以日干为走失之人，兼看行人年命。

如以问事时间起局，则以六亲关系取用神，兼看走失之人年命。与求测人没有六亲关系的就直接取行人年命为用神。

走失方向

预测行人走失方向：一般以六合为开始出走的方向，如果是刚刚走失的，要抓紧到六合宫所在的方向去找。

以值符落宫、值使门落宫，为途中落脚点。

用神（或年命）的 落宫，常常是最后找回（或死亡）的方向。

如果走失人是有意躲避，则杜门为躲藏的方向。

遇到返吟局或用神逢空亡，一般是对冲之宫为走失方向。

走失远近

行人走失的远近：一般说来以用神落内盘主近，落外盘主远。具体距离要具体分析，

遇到返吟局，刚走 失的很快能回；时间长的，遇反吟，亦主能回，但要具体分析。遇到伏吟局，刚走失的走不了，走失时间很长的，则不会回来。

在外吉凶

行人在外安危吉凶：以用神落宫天地人神格局组合情况综合判断。

如果用神旺相， 星门奇仪组合良好，则平安无事。用神落宫得年干、月干、日干或时干落宫相生，为有人帮助。

用神落休囚之宫，又遇凶门凶星凶神凶格或入墓、逢空、六仪击刑，则不吉。

用神落墓绝之地就是个危险信号，死亡或受困之象。

九星是否旺相是关键的参考信息。即使落墓绝之地、休囚或临死门，但九星旺相、吉星高照，则能逢凶化吉。

如果用神落死墓绝地，临死门、再九星囚废，临太阴、九地、九天之类的符号， 则危险系数就非常高了。

是否能找到

行人走失归与不归：

若起的是走失时间局，以日干为体，时干为用，体用比和、同宫，或用生体（时干生日干），则容易找回；体用相克（日时相克）或体生用（日生时） 则不易找回。

若是问事局，除主要看日干和时干的关系外，还要看求测者、事件关系人 与走失者的关系。例如是父母来求测子女走失情况的，除了要看时干和日干的生克比和 关系外，还要分析年命落宫（用神落宫）与父母宫的生克比和关系。

用神乘太阴、九地，主有人潜藏或有意潜藏；

乘九天，是远走高飞之象；

乘玄武， 被人拐骗勾引；

乘螣蛇，被人盘查、纠缠或羁留；

乘白虎，因白虎下有朱雀，亦主有信 传来，但容易有凶灾或刑伤；

乘值符、六合，说明能遇到贵人帮助，安然无事。

有些格局，即使时干或用神，不生日干，也易归来或找到。如用神临戊+丙龙返首， 庚+丙贼必来或临庚格（庚加年月日时）均是易于归来之象。有的格局即使用神生合日 干也不易归来，如乙+辛、丙+庚、庚+癸、庚+壬或用神临马星等。飞干、伏干，行人 不想归来；飞宫、伏宫，必是客居他乡。刑悖格，则易有伤病之灾；六仪击刑又入墓主 大凶死亡之兆。

归来之期

何时归来：用神旬空，则填实或冲实为找回时间。用神临马星则马星动或冲马星的年月日时为应期。用神临六仪击 刑或冲格，则遇合用神之时为应期。逢合格，则遇冲为应期。用神入墓，则冲墓为应期。

愿阖家团圆！

END