在承德避暑山庄周围有一片依照西藏、内蒙古喇嘛教寺庙形式修建的喇嘛教寺庙群，宛如众星捧月般环绕着避暑山庄，这就是闻名遐迩的外八庙。

这里共有11座寺庙，其中8座由清政府直接管辖，故被称为“外八庙”，如今仅存溥仁庙等7座。

这些建筑不仅是宗教信仰的圣地，也是民族团结与文化交流的象征，承载着丰富的历史与文化内涵。

民族融合的智慧结晶外八庙的修建历时67年，是跨越了康熙、雍正、乾隆三朝，堪称“康熙盛世”的产物。

在那个国力强盛、社会稳定的时期，清朝统治者为了巩固边疆、促进民族团结，采取了一系列措施，其中包括在承德避暑山庄周围修建外八庙。

这些庙宇的建立旨在为西方、北方少数民族上层及贵族提供朝觐皇帝、礼佛的场所，同时也是清政府展示其包容与开放姿态的重要窗口。

康熙皇帝在位期间，对西藏、内蒙古等边疆地区的少数民族实行怀柔政策，尊重他们的宗教信仰与文化传统。

他亲自选址、规划外八庙的建设，力求将汉、藏等民族建筑的艺术精华融合在一起，创造出气势宏大、极具皇家风范的建筑群。

这些建筑不仅彰显了清政府对少数民族的关怀与尊重，也体现了康熙皇帝卓越的政治智慧与远见卓识。

外八庙的建筑风格分为藏式寺庙、汉式寺庙和汉藏结合式寺庙三种，它们各具特色，又相互交融，共同构成了一幅丰富多彩的建筑画卷。

藏式寺庙以其独特的建筑形式与装饰风格著称。

这些建筑多采用平顶、厚墙、小窗的设计，外墙色彩鲜艳，常以红、白、黄等为主色调，象征着吉祥与神圣。

寺庙内部装饰华丽，壁画、唐卡、佛像等琳琅满目，色彩斑斓，栩栩如生，展现出藏族人民对佛教的虔诚与对美的独特追求。

如普陀宗乘之庙，仿照布达拉宫而建，其宏伟的建筑规模与精美的装饰艺术，令人叹为观止。

汉式寺庙则延续了汉族传统的建筑风格，注重对称与平衡，讲究布局严谨、气势恢宏。

这些建筑多采用歇山顶、飞檐翘角的设计，屋顶覆盖着青色或黄色的琉璃瓦，在阳光下熠熠生辉。

寺庙内部装饰以木雕、石雕、砖雕为主，图案精美，工艺精湛，彰显出汉族工匠的高超技艺与深厚文化底蕴。

如溥仁寺，采用汉族寺院形制，其木雕大佛为世界之最，雕刻精细，神态庄严肃穆，令人肃然起敬。

汉藏结合式寺庙则是两种建筑风格的完美融合，既有藏式寺庙的神秘与庄严，又有汉式寺庙的精致与大气。

这些建筑在布局上巧妙地将汉、藏元素相结合，创造出独特的空间效果。

如须弥福寿之庙其主体建筑须弥福寿殿，融合了汉、藏建筑的特点，殿内供奉着乾隆皇帝的御容，象征着皇权与佛教的结合，彰显出清政府对民族团结的重视。

外八庙不仅是建筑艺术的宝库，更是民族团结与宗教信仰的庄严象征。

这些建筑代表着不同民族，它们环列在承德避暑山庄的东部和北部，与象征皇权的避暑山庄相辅相成，共同构成了一幅国家统一、民族团结的壮丽图景。

在这里各族人民可以共同朝觐皇帝、礼佛祈福，增进彼此间的了解与友谊，促进民族文化的交流与融合。

外八庙的存在，使得承德成为了一个多元文化交汇的圣地，各族人民在这里共同维护着国家的统一与边疆的稳定，传承着中华民族的优秀传统文化。

同时，外八庙也是宗教信仰的神圣场所。

寺庙内供奉着众多佛像与佛教圣物，僧侣们在此诵经、修行、弘扬佛法，吸引了无数信徒前来朝拜与求法。

这些建筑以其神圣的氛围与庄严的仪式，满足了人们对宗教信仰的精神需求，也为社会的和谐与稳定发挥了积极作用。

对于外八庙的保护与传承，相关部门与机构一直不遗余力。

他们深知这些建筑作为珍贵的历史文化遗产，具有不可估量的价值，采取了一系列科学有效的保护措施，确保这些建筑群的完好无损。

定期的维护与修缮工作，使得外八庙的建筑结构与装饰细节得到了及时的修复与保养；周边环境的整治与规划，为外八庙营造了一个更加安全、整洁、优美的参观环境。

同时，通过举办各种文化活动、展览、讲座等，向公众普及外八庙的历史文化知识，提高人们的文化自觉与保护意识，让更多人了解并参与到文化遗产的保护与传承中来。

外八庙的保护与传承，不仅是对历史的尊重与敬畏，更是对文化的弘扬与传承，是对中华民族优秀传统文化根脉的守护。

在岁月的长河中，外八庙如同一颗璀璨的明珠，镶嵌在承德避暑山庄的周围，向世人展示着多元建筑艺术的融合之美与民族团结的庄严力量。

让我们一起走进外八庙，感受那份多元文化的交融与碰撞，领略那份宗教信仰的神圣与庄严，传承那份源远流长的历史记忆，守护那份珍贵无比的文化遗产。

坐落地：河北省承德市

结构：木与砖石结构

类型：佛寺

建设时间：1713—1780年