姚兴，五胡十六国时期后秦第二位国主，相较于大体同一时期后燕慕容垂，北魏拓跋珪，南朝宋刘裕等能人，姚兴名声很小，知道他的人少之又少，甚至说还不如凶残的赫连勃勃知名度高。

北魏道武皇帝

但姚兴可以称得上五胡十六国时期一位较有作为的君主，尤其是他统治前期，一度让后秦与东晋、北魏呈现“三足鼎立”之势。那今天就用一篇文字给姚兴小小的正一下名。

姚兴像

姚兴生于366年，父亲是弑杀前秦苻坚大帝的姚苌，苻坚对姚苌可谓是恩重如山，但背信弃义的姚苌却在苻坚兵败淝水后将其缢杀，自立后秦。声名狼藉的姚苌，也许也是导致姚兴“籍籍无名”的一个原因。

394年，与前秦苻登拉锯战斗多年的姚苌病死，长子姚兴继位。手握重兵的姚硕德公开支持侄子姚兴，这使得后秦在皇帝新死之际，并未发生大规模动乱，为日后强大奠定了坚实基础（姚硕德此举在那个动乱血腥的时代十分难得，看看司马家的八王之乱，南朝宋齐梁陈皇族血腥杀戮）。

此时对于后秦来说，苻坚族孙苻登的前秦仍是其威胁，于是姚兴刚刚上任就着手制定迎战苻登的战略。而后前后秦大打出手战于废桥，小看了姚兴的苻登大败而逃，而后苻登整顿人马，又与姚兴在山南大战，苻登再败，战死沙场。

经此，姚兴的威望大升。而后几年，姚兴分兵派将，攻占周边各地，先后战败西燕，攻破东晋洛阳，降服西秦、后凉、南凉等地，一时间后秦风头无两。

与姚兴武功相匹配的还有他的文治。姚兴勤于政事，任用贤能，整顿吏治，提倡儒学，兴办学校，后秦在姚兴的励精图治之下国势日盛，成为仅次于北魏的一个霸主。

姚兴作为一个皇帝还被称为佛学家，这又是为什么呢？原来姚兴其人非常尊崇佛学。401年姚兴兵破后凉，将汉传佛教翻译家，得道高僧鸠摩罗什迎至长安，以国师之礼善待，常亲率群臣听他讲经，并为其营建译经场外，有时亲自上阵翻译，可见姚兴本人也是个佛法大家。

鸠摩罗什译经，在中国佛教史上非常重要，大大助推了佛教在我国的传播。

鸠摩罗什像

此时，中国版图上的北方正卧着两只猛虎——北魏、后秦，俗话说一山不容二虎，气氛都烘托到这了，那就打吧。

402年，北魏开国皇帝拓跋珪兵分数路直取后秦重镇，攻无不克战无不胜，后秦举国震动。姚兴也不是吃软饭长大的，于是以弟弟姚平为前锋，出兵四万进攻北魏并州（今山西），姚兴也亲率四万大军御驾亲征。

双方大战于柴壁（今山西襄汾南），姚平身陷重围，弹尽粮绝，突围不成，率众投河自杀，数万将士束手待毙！面对此种败亡，姚兴被迫低下高傲的头颅向拓跋珪求和，但被一心统一北方的拓跋珪断然遭到拒绝。

而后北方柔然突然骚扰北魏边境，拓跋珪被迫撤军。柴壁之战，沉重打击了后秦与姚兴，此后后秦再也无东出与北魏一争雌雄之力。

406年，后秦的河西地区丢失于南凉主秃发傉（nù）檀之手；同年，东晋刘裕遣使要求姚兴归还之前占领的南乡诸郡，姚兴迫于西面战事吃紧，不得已将所占十二郡全部归还。

宋武帝刘裕

407年，一直深受姚兴宠爱的匈奴赫连勃勃叛秦自立，建立大夏政权。当初赫连勃勃来投，姚兴多次拒绝属下将其除掉的提议，反而对其宠信厚待。

恩将仇报的赫连勃勃，不顾北魏拓跋珪与其有杀父之仇（也许他不敢），将蚕食骚扰姚兴的后秦作为国策，不断出兵后秦边境，烧杀抢掠，多年间杀死姚兴数十万军民，姚兴被扰的疲惫不堪。

此时后秦，由于多年战争不断，已然是强弩之末。后秦国力空虚，姚兴为了应对多方战事，被迫加大税收。苛捐杂税陡增，百姓生活困苦不堪，阶级矛盾迅速激化，后秦大厦将倾。

414年四十九岁的姚兴突患重病，三子姚弼谋划杀死太子姚泓夺嫡。416年发展到武装作乱，一时间皇城内外砍杀不止。姚兴强撑身子下令逮捕处死姚弼，动乱至此平息。转天，文桓皇帝姚兴病逝。