皇权不容挑衅，在当年封建王朝统治全中国之际，挑衅皇权这是一个相当严重的事情。皇家的权利至高无上，皇帝是皇族权利的核心。
这是什么意思呢？
如果没有皇帝，根本不会有那些所谓的享有特权的皇亲国戚。为了凸显皇帝的特权，古代的先辈们花费了很多的心血和心思。
去过现在故宫博物院的朋友都知道，现在的故宫博物院就是当年皇帝居住的紫禁城，那是皇帝的家。在这里的一草一木，一砖一瓦，都有其独特的意义和代表。
就连皇帝每日上朝所穿的朝服，都是有很多特定的意义的。在我们的印象中，皇帝好像经常穿着黄色的龙袍。但是在宋朝的时候，皇帝穿着的龙袍却不是黄色的。
不仅宋朝的皇帝不穿黄色的龙袍，而且宋朝的皇帝还改了一贯的自称，称自己为官家。这一切到底是为了什么？啥原因让他们改了传统规矩呢？
皇权威仪高于一切在我们看到的传统封建影视桥段中，很多皇帝穿的龙袍都是各种各样的，没有统一的样式。但是在这些花花绿绿的龙袍中，最为常见的就是那种黄色的龙袍，就比如清朝皇帝穿的龙袍。
从秦始皇统一六国，一统中原之后，统一了国家很多的东西。大到国家制度和疆土，小到称谓规则。
在这些一并统一的东西中，除了度量衡等东西外，还有皇帝的自称。自秦始皇开始，几乎每朝每代的皇帝，都会自称自己为朕。
从当时开始，这就成为一个不成文的规定了。
这个称谓，在全国上下，只能由皇帝一个人自称。这在全国之内独一无二，既体现了皇帝这个人的权威，又体现了皇权的尊严。
除皇帝外，谁要是敢使用朕这个称谓，就是大逆不道。
不过在皇帝的服装上，却没有固定的说法，几乎每朝每代都不一样。随着时代和政权的发展更迭，皇帝的袍服越来越倾向于黄色了，这可能就是大势所趋吧。
首先，我们说说这个皇帝的自称吧。在宋朝之前，每朝每代的皇帝都一贯沿用秦始皇当年定下的原则和政策。
所以朕这个称谓用了很多年，除了宋朝，前后的朝代的皇帝都在用朕。
为啥宋朝皇帝不用朕自称可是大宋朝也是中国历史中的朝代，为啥他们就是个例外，不用朕这个称谓呢？其实，从赵匡胤那个朝代，就一直在用官家这个说法。
赵匡胤是开国皇帝，他都用了这个称谓，那后辈就不好改了。
如果后辈儿孙瞎改祖宗们的做法的话，那对于祖宗是有点不尊敬的意思的。祖宗之法不能随意更改，这是古人的一贯传统。所以在整个宋朝，都在沿用官家这个说法。
而赵匡胤在成为皇帝之后，为啥又开始使用官家呢？
其实，在宋朝人的理解之中，官家也是一个重要独特的称谓。因为赵匡胤使用了这个称谓，所以宋朝人就没人再敢用这个称谓了。
说完了这个称谓的问题，我们再来说说这个皇帝服饰的问题吧。
宋朝皇帝的服饰显得简约素雅坐在皇位上的人，不仅要有足够的地位和权威，就连服饰都不能马虎一点。如果做的太过普通的话，这倒是显得与普通人没有区别了，如果做的太过奢华，就显得华而不实了。
大家都知道赵匡胤的皇位是怎么来的，作为开国皇帝，赵匡胤是让部下强行给架到了皇位上。当时有手下将黄色的衣服或者袍子披到了赵匡胤的身上，之后赵匡胤就心安理得登上皇位。
可能是因为自己当时的皇位是这么来的，所以赵匡胤便不想再看见黄色吧。毕竟这是自己心里的梗，如果手下们在将自己登基之事重演一遍，自己想想都吓得慌。
所以，登基之后的赵匡胤，将自己的龙袍设计的比较的俗气。可能料子不错，但是却没有什么雕龙绣凤的那些华丽装饰，与其他朝代一比显得真的挺特别。
在古代书籍中或者是画作中显示，在宋朝时期的皇帝的服装，基本都是有一种红褐色的土布颜色。
用现代人的说法，当时皇帝们的服装显得非常的简约、大气。
不过，这些说法和原因都是普通人的一种猜测，并没有真凭实据。大家想想，在清朝的时候，龙袍的设计相当的费劲儿，每设计一件龙袍，都会耗费巨资，大量使用人力。
这说明，简简单单的一件龙袍，都需要这样的设计。而宋朝的龙袍虽然看着简单，但是也是有很多的寓意的。褐红色这个色泽用的好，中国人就爱个红色，就爱个喜庆。
红色是中国人表达兴奋和喜悦的一种颜色，在国外，红色是一个可怕的颜色。但在中国，除了能代表喜庆祥和之外，还有寓意着未来红火和兴旺的意思。
而大宋王朝赵匡胤之所以将龙袍设计成这个颜色，也有希望大宋王朝一直兴旺发达的意思。不得不说，赵匡胤的审美观念确实好。这个褐红色几不至于红的渗人，也不至于太过暗淡。
相比于清朝时期皇帝龙袍的雍容华贵，很多人更喜欢大宋朝时期的官员或者是帝王的服饰。这样的服饰，其实更符合现代人的审美，看着虽然朴素，却很大气得体。
对于大宋王朝的称谓和龙袍，不用的人会有不同的看法，没有十足的证据的话，只能不断地猜测。毕竟过去了这么多的时间，没办法准确的对当时的原因做出判断。
结语每朝每代都有不同的习俗和习惯，但是总的来说，就是要突出皇权的独特与至尊。不管是黄色龙袍还是红色的帝王服饰，都是无数工匠们努力得来的结果。
就像清朝时期官服让百姓剃的头发一样，为了让自己的朝廷能代代传承，就将希望寄托于百姓的脑袋。
不过这也与当时社会的封建迷信比较严重有关，不是清朝一个朝代的问题。
