说到金庸先生笔下最厉害的武功，大理段氏历代相传的绝学“六脉神剑”，想必是很多读者心目中的完美答案。因为这门武功非常厉害，是天底下一等一的武功，称之为绝世武功，也丝毫不为过。

大理段氏是金庸先生笔下最知名的武学世家，传下了很多神功，比如“六脉神剑”、“一阳指”、“枯荣禅功”等。

上述这些武功，都是大理段氏不外传的绝学，其中“一阳指”是最重要的一门，乃是大理段氏人人必学的武功，一门极其高明的点穴功夫。在段智兴（一灯大师）传授王重阳之前，这门武功从来没有过外传的先河。

而“枯荣神功”，是一门高深的内功，小说中只有天龙寺枯荣大师练过这门神功。

再说“六脉神剑”，这是一门传说中的神功，威力极大，而且是凌空攻击。在《天龙八部》中，慕容博与鸠摩智谈论天下武功之时，便将大理段氏的“六脉神剑”与少林派的《易筋经》，评为天下两大神功。

对于“六脉神剑”，大理段氏管控的极为严格，不仅不能外传，就算是大理段氏嫡系，也必须要在天龙寺出家之后，才能修习，就连大理国皇帝段正明，在出家之前，也只是听说过这门武功，从未见过。

当初段誉练“六脉神剑”，是偷偷自学的，按照枯荣大师的说法，自学自练，不违祖训。

有很多朋友好奇，一灯大师身为大理段氏的嫡系传人，为何不会“六脉神剑”？

“六脉神剑”虽然厉害，但修习门槛也很高，对内力要求极高。因此，有很多人认为，一灯大师还达不到修习这门武功的实力，所以不会这门武功。

不过笔者个人认为，一灯大师具备修习“六脉神剑”的条件。首先，笔者个人认为，一灯大师的内力，已经达到了修习“六脉神剑”的水平；其次，一灯大师是大理段氏嫡系，当过皇帝，也在天龙寺出过家，可以修习“六脉神剑”。

当然，这个就涉及到跨书论武了，读者都有自己的观点，咱们就不深究了，各持己见即可。

不过，一灯大师不会“六脉神剑”，并不是简单的能不能练成，而是另有原因。

金庸先生笔下的武功，有很多都出现在多部小说之中，一直都有传承，比如大家熟知的“降龙十八掌”、“打狗棒法”、“一阳指”、《易筋经》、《九阴真经》等武功

这是因为，金庸先生的小说，有不少历史背景是有联系的，比如《天龙八部》和“射雕三部曲”。

从《天龙八部》到《射雕英雄传》，大理段氏的绝学，只有“一阳指”出现过，其它的“六脉神剑”和“枯荣禅功”都没有。

换言之，“六脉神剑”这门武功，只存在于《天龙八部》中。

之所以会这样，其实与金庸先生创作、修订小说有关，这也是一灯大师为何不会“六脉神剑”的根本原因。

金庸先生小说，一共有三个版本，分别是连载旧版、三联修订版、世纪新修版。其中影响力最大的，是三联版，咱们现在看到的，也大多是三联版和新修版，而答案则藏在连载版中。

按照金庸先生小说创作顺序，《射雕英雄传》创作时间在《天龙八部》之前。

《射雕英雄传》是金庸先生第三部小说，在连载版中，一灯大师的绝学，其实是“先天功”，而“一阳指”，其实是王重阳的绝学。

当时还没有《天龙八部》，自然也没有“六脉神剑”，甚至还没有“一阳指”是大理段氏历代相传的绝学的设定。

同样的情况，还有“降龙十八掌”这门武功，在连载版中，乃是洪七公自创，而非丐帮历代相传。

后来金庸先生创作《天龙八部》时，又写到了“一阳指”和“降龙十八掌”，因此他在第一次修订小说时，便将“一阳指”改为了一灯大师的绝学，并且改为了大理段氏历代相传的绝学，而“降龙十八掌”这门武功，则改成了丐帮历代相传的绝学。

因为小说已经成型，金庸先生即便修订，也不可能修改太多剧情，主要是修订一些逻辑漏洞和前后矛盾之处。

所以，关于“六脉神剑”和“枯荣禅功”的传承，小说中便没有提及。毕竟要把这两门武功加进其它小说中，是一个不小的挑战，而且好像完全没有这个必要。

因为武功失传、创新，本就是一种合理的规律，并没有什么问题，反而是加进去后，会对原本小说中的设定造成冲击，得不偿失。

综上所述，金庸先生在创作《射雕英雄传》时，并无“六脉神剑”这门武功，一灯大师虽是大理段氏嫡系传人，但却与这门武功无缘。

金庸先生小说的创作与修订，是一灯大师不会“六脉神剑”的根本原因。

如果抛开这点不谈，从最完善的新修版小说中的剧情来看，那“六脉神剑”极有可能已经失传了，或者在天龙寺中藏着，因太久无人练成，被逐渐遗忘，因此一灯大师不会这门武功。

（图片来源于网络）

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