燕子古诗五首:燕燕于飞,差池其羽
今天来谈燕子,是因为节气到了春分左右,农村很多地区,就能看到成双成对的燕子飞翔。
燕子并不是留鸟,而是季节性迁徙的鸟类。燕子的故乡在北方,每年秋天会飞往南方岛屿过冬,春天再飞回北方。但是这种鸟类和其他的鸟类不同的地方在于,它们常常靠近人类的生活区域,以采食蚊虫以及农作物上的昆虫为生,并且常常将巢穴建筑在人类的屋檐下。燕子往往有识别旧居的本领,去年的燕子,还会飞回旧居。
自有农耕文明开始,就有了燕子和人类的和谐相处。也是农耕文明繁育了更多的燕子。
每当燕子飞回的时候,是春季最清新蓬勃的时节,成双成对的燕子,仿佛带来了春风好雨,带来了繁殖兴旺。
燕子在上古,称为玄鸟。因为有黑色的羽毛。
“天命玄鸟,降而生商,
宅殷土芒芒。
古帝命武汤,正域彼四方。” 诗经《玄鸟》
在周朝《礼记月令中》有“ 是月也.玄鸟至.至之日.以 大牢 祠于 高禖 .天子亲往.后妃帅九 嫔御 .乃礼天子所御.带以弓韣.授以弓矢.于高禖之前。”
《礼记月令》并没有特别古怪和神话荒诞的地方,按照时间,描述了对应季节和月份的物候,以及天子举行的各种祭祀以及事务管理。
说仲春这个月,有玄鸟飞来,飞来的日子,天子会以大的牺牲,祭祀主管生育的神灵,会率领后宫的嫔妃一起去祭祀,天子还会将弓箭敬献在生育之神的面前。
那么这里的玄鸟,年年都会仲春飞来,这说明这种鸟,有季节的迁徙和回归性,颜色是黑的。用排除法,就可以得出结论,这就是燕子。
也就是周朝已经很明确知道,玄鸟就是燕子。
而仲春,春暖花开,燕子飞回,最适合郊外踏青旅游。当然皇家还有一个任务,就是绵延子嗣。因为燕子往往成双成对,衔泥筑巢,子孙旺盛。
周朝很多祭祀是传承商朝的。比如这种高禖和郊禖祭祀。有学者也解释是上古重视人口繁育,提倡在春暖花开的时节,进行求子活动。
那么这首周朝早期的诗歌,谈到了玄鸟,也就是燕子和商朝的关系。
商朝是以玄鸟也就是燕子作为图腾的。当然作为图腾的燕子,肯定会有所夸张和变化,最后形成凤凰的样子。
那么商朝为什么会以燕子作为图腾呢。
这不能不说,商人的祖先契,是他母亲在一次燕子归来的仲春郊游中,爱的结晶。
所以这充满吉利的燕子,就成了商朝的护佑神,生育神。
乃至于到了周朝,人们仍旧有着在燕子归来的时期,郑重求子的仪式。
“燕燕于飞,差池其羽。
之子于归,远送于野。
瞻望弗及,泣涕如雨。” 诗经《燕燕 》
春暖花开的时段,也是相爱的人儿最恩爱甜蜜的时期。
这首诗显然民间化,玄鸟是上层对于燕子的神化和敬称,但是民间,就叫做燕子,就写作燕子。你看燕子的燕,是不是很有燕的特征?均衡的体态,舒展的翅膀,还有让人过目不忘的扇子型,剪刀型的尾巴。
燕子是雌雄相守相伴的鸟,常常成双成对,一起衔泥做窝,一起哺育孩子。而它们的灵动和恩爱也打动着这世上多少的情人夫妻。
燕子成双成对地飞着,互相梳理着对方的羽毛,在飞翔时,也会亲密接触到对方。
而 我却要送别你回娘家,我心中不舍,送行送到了春野外。
我看着你的车马远去,我自己却伤感哭了起来。
平凡的夫妻,所谓爱,是冷暖相守。越是牵挂和有爱的人,越是不肯分别。
哪怕明明知道不过是回趟娘家,但是一日不见,如隔三秋。
当然这首诗,也有关于其他历史方面的解读,有说是太后送别孩子的生母。又有说是王子送别心爱的妹妹。
但是这首诗给人最大的美感,就是燕子成双,而人却在分别。
“翩翩玄鸟,载飞载扬。
颉颃庭宇,遂集我堂。
衔泥啄草,造作室房。
避彼湫隘,处此高凉。
孕育五子,靡夭靡伤。
羽翼既就,纵心翱翔。
顾影逸豫,其乐难忘。”晋 · 辛萧《燕颂 》
燕子虽然在商周尊为玄鸟,但真实的燕子,实在是亲民,惹人喜爱。
人们从燕子灵动而辛劳的一生,获得很多正面的感悟。
那翩翩的玄鸟,就是燕子,看着你轻快飞扬。
你不爱那华丽的殿堂,却集中在我朴素的房舍间。
我看见你们衔泥啄草,在屋檐上给自己建造房间。
你们避开了多水潮湿的地方,就爱我家房檐的高大清凉。
你们生有五个孩子,没有一个死亡和受伤的。
培养它们羽翼丰满,欣慰它们快乐翱翔。
我看见你们欣慰而骄傲的样子,那种快乐让我难忘。
这不只是写燕子,也写了人的理想,不盲目攀富贵,而是选择最合适的地方安家,辛勤抚育孩子,获得最大的幸福和快乐。
而多少人家是看到梁上燕子的辛勤和睦,而更加有了生活的动力和信心。为了家,为了孩子而奋斗拼搏。
“玄鸟双双飞,杏林初发花。
喣媮命僮仆,可以树桑麻。
清旦理犁锄,日入未还家。”盛唐 · 储光羲《田家即事答崔二东皋作四首 其一 》
仿佛电影的画面,首先映入眼帘的,就是一双燕子的翅膀,上下翱翔。
然后,远景才次第清晰起来,燕子飞翔的背景,是杏花开满的山林原野。
那黑色的燕子,粉色的杏花,是绝美的春天的色彩。
而燕子飞来,往往对应的是春分节气。
春分节气有种树的传统,因为此时,植物的生发能力最旺盛,气温最合适,雨水最充足。
粉色的杏花,黑色的燕子,清新绚烂的春光,不由得人心情不柔软。
于是微笑和婉的对家里的仆人和孩子说,我们可以去种树哦,这天气最适合种桑麻啊。
此时种树,简直是比旅游还快乐的劳动。
清晨一家人扛着锄头去种树,到太阳落山了,还没有回家。
苦吗?恐怕不是吧。在杏花原野上,快乐地种树,享受田野和自然带来的乐趣,说说笑笑,玩玩打打之间,树也种下了,该随着燕子回家吧。
“双燕今朝至,何时发海滨?
窥檐向人语,如道故乡春。” 唐 · 徐璧《失题 》
相必徐璧的家乡在海边,看见过无数从北方飞到海边的燕子。
只不过,这次他看到燕子,不是在家乡,而是在内陆他乡。
经过了漫长的寒冬,看到了熟悉的燕子,他不由得想起了海边的故乡。
他问燕子,你们从哪里来?
那不避人的燕子,啾啾在人前飞动,仿佛是在回应,诉说着海边家乡春天的美好。
燕子的亲人而居,也给了人无限的安慰。
这种对人类的信任,使得人们更珍爱燕子,很少有听说捕食燕子的事,相反,很多人看见燕子将巢穴建在房梁上,反而不肯毁掉。
燕来福。
初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。