《西游记》博大精深,里面很多细节都值得回味,有一个问题不知道大家思考过没有,那就是清风明月口中的的镇元大仙,地位尊贵,好像谁都瞧不起的样子,而现实中随着剧情的深入,我们发现大仙并不像他徒弟口中的那样,甚至有点自卑的感觉。下面就来聊聊这个话题。
镇元大仙
清风明月口中的大仙唐僧师徒最先了解镇元大仙是从清风明月口中。当时唐僧师徒发现五庄观门口贴着的对联有点嚣张:
长生不老神仙府,与天同寿道人家。
这副对联已经引起了孙悟空的不满,因为猴子去过兜率宫,知道太上老君家门口都没敢这么写,所以就有点气愤,然而等到清风明月出场,这气愤已经达到了极点。清风明月与唐僧有了下面一番对话:
唐僧上前,以左手拈香注炉,三匝礼拜,拜毕回头道:“仙童,你五庄观真是西方仙界,何不供养三清、四帝、罗天诸宰,只将天地二字侍奉香火?”童子笑道:“不瞒老师说,这两个字,上头的,礼上还当;下边的,还受不得我们的香火。是家师父谄佞出来的。”三藏道:“何为谄佞?”童子道:“三清是家师的朋友,四帝是家师的故人,九曜是家师的晚辈,元辰是家师的下宾。”
这段话可以看出镇元大仙的地位,与三清四帝持平,九曜元辰都是他的后辈。毫无疑问,在清风明月口中,镇元大仙是顶级神仙,与三清四御平起平坐的存在,而唐僧这些人与大仙差距相当遥远。
镇元大仙
群仙口中的大仙当然,镇元大仙确实有实力也有地位,但总的来说跟清风明月所描述的相比,还是要差一些的。蓬莱仙山的福禄寿三星称大仙为地仙之祖。从实力上来说,孙悟空远不是大仙的敌手。因为孙悟空“虽得了天仙,还是太乙散数,未入真流,你怎么脱得他手?”
可福禄寿是真心尊敬镇元大仙吗?并不是,再看他们的另外一段话:
你这猴子,不知好歹。那果子闻一闻,活三百六十岁;吃一个,活四万七千年,叫做万寿草还丹。我们的道,不及他多矣!他得之甚易,就可与天齐寿;我们还要养精、炼气、存神,调和龙虎,捉坎填离,不知费多少工夫。你怎么说他的能值甚紧?天下只有此种灵根!
菩萨
虽然他们批评猴子不知好歹,但是对于镇元大仙他们从骨子里是看不起的,上段话如果换成现在的用语,我们可以理解为:镇元大仙之所以有今天的成就是因为他运气好,得到了人参果树,我们必须日夜修炼才能达到长生不老,可他却可以依靠人参果就达成,这太不公平了,他简直走了狗屎运。因此,三星除了羡慕就是嫉妒,根本不是真的尊敬大仙。另外就是观音菩萨对大仙的评价了,大家应该跟我一样,记得这样一句话“连我也要让他三分”,然而事实却并非如此,观音菩萨驾临五庄观的时候,我们看看大仙的反应:
却说那观里大仙与三老正然清话,忽见孙大圣按落云头,叫道:“菩萨来了,快接快接!”慌得那三星与镇元子共三藏师徒,一齐迎出宝殿。菩萨才住了祥云,先与镇元子陪了话,后与三星作礼。礼毕上坐,那阶前,行者引唐僧、八戒、沙僧都拜了。
一个“慌”字看出了大仙的真实地位,如果真像清风明月所说的,只有天地配得上大仙尊敬,那么菩萨来了他完全可以淡定的坐着,更本不必要出去迎接,更不用说“慌着”了。
真实的大仙以上都是别人口中的大仙,那么真实的大仙是个什么样子呢?我们可以从这么几个实例来总结。第一个,与三清的真实关系,的确镇元大仙与三清真的有联系,但地位绝不是清风明月口中说的那么高。原著这样记述:
当日镇元大仙得元始天尊的筒帖,邀他到上清天上弥罗宫中听讲混元道果。
镇元子吩咐二童道:“不可违了大天尊的简帖,要往弥罗宫听讲,你两个在家仔细。不日有一个故人从此经过,却莫怠慢了他,可将我人参果打两个与他吃,权表旧日之情。”
元始天尊
元始天尊只是发了一个简单的请帖,可是大仙却郑重其事,将门下弟子倾数带去,不敢有丝毫懈怠。这是平辈的交情吗?如果平辈应该很随意,就像王勃在某次金马奖的颁奖现场说的那样“穿着睡衣去颁奖,是因为把这里当家了”。而显然大仙并不像清风明月口中说的地位那么高。
再来一个案例,镇元大仙之所以送两个人参果给唐僧吃,是因为当初金蝉子曾经敬给他一杯茶。按理说如来请客人到灵山开会,让徒弟给客人敬茶,是一件十分寻常的事情,然而镇元大仙却看成巨大的恩情,还用人参果还情。要知道人参果一万年才结30个,可一杯寻常的茶就换了两个,这说明了什么,大家很容易想到。
其实还有一个案例,人参果出来时,孙悟空,猪八戒都不认识,而沙僧认得。这是因为沙僧在玉帝跟前,见世面的场合很多,而认识人参果是因为:
小弟虽不曾吃,但旧时做卷帘大将,扶侍鸾舆赴蟠桃宴,尝见海外诸仙将此果与王母上寿。
清风明月
按理说人参果非常稀少,大仙应该很少送人,而且拿别人的宝贝来送人,这是不是得先征求人家的同意。然而海外诸仙还是将人参果送给了王母。可见大仙远没有清风明月说的那么厉害。至于最后取经成功,大仙更是将人参果分给了大家吃,我们可以算算这一次性消耗了多少果子,如果他地位真那么高,人参果那么珍贵,他可能这么大方吗?为何那么大仙的形象为什么在清风明月心中如此高大,现实中却如此不堪呢?尤其他要与孙悟空结拜,要知道孙悟空是唐僧的徒弟,而唐僧又是如来的弟子,如来仅仅是五方五老之一,三清四御可都是他的前辈,大家想想看,此举显得大仙是多么的卑微。
再者镇元大仙如果真的如清风明月口中所说,那他的人参果园为什么会有低阶的土地公存在,卧榻之下岂容他人鼾睡,而土地公完全可以监控到大仙的一举一动,而大仙却不敢有任何反对。当然从实力上来说,大仙的确是顶尖级的,可是他为什么显得如此卑微呢?
我认为有以下几个原因。其一,大仙虽然实力强劲,但是并没有哪个势力肯接纳他,我们知道三界地位最高的是天庭,然而天庭与大仙老死不相往来,人家好像看不上他,因此他只能寻求元始天尊或者如来处。但是这两个地方跟他也不是太亲近,所以大仙比较孤独寂寞。这才寻求与孙悟空结拜,因为猴子的背景很复杂,与天庭,灵山,甚至三清都有联系。其二,大仙有一颗人参果树,这人参果树确实是三界的宝物,它是除了蟠桃之外,最好的延年益寿的精品。有那么句古话“匹夫无罪,怀璧其罪”。
人参果
很显然人参果树必然会引来很多势力的觊觎,大仙仅靠自己是很难保护好的,因此他必须寻找外援。这其实很容易理解,老婆长得太漂亮,就容易吸引一些别有用心的人,你又不可能24小时盯着,再加上她不安分,简直防不胜防。其三,镇元大仙虽然有很多弟子,但可以想象这些弟子出路并不好,连他自己都不被天庭重视,他的徒子徒孙会有超前程吗?反过来弟子没有好地位,这师父也就得不到尊重,因此大仙是很着急的。
因此大仙做了很多有利于团结,被别人接纳的事情。譬如暗送人参果打通与天庭的关系,对元始天尊言听计从,支持如来的取经大业,基本上三界有势力的组织他都主动结交主动示好,因此他的地位也就越来越高。
有么有可能孙悟空后台太高了呢?你见过哪个小地痞仅仅组了小帮派,就被提到最高层去管后勤?觉得官不高,闹一架就封了个一字并肩王(虽然无实权),还把小金库拿给它随便祸祸?[大笑]
朋友,故人。可不一定身份平等。清风明月整句真正能体现身份的,是九曜是晚辈,元辰是下宾。但九曜、元辰本不是什么了不得的大神仙,九曜联合打悟空,被悟空打成啥样了。
纯属抠字眼。死脑筋