文殊菩萨道场篇章：五台山澡浴池

在顺时针大朝台过程中，中台和北台之间有一座寺庙，为万圣澡浴池寺也。这里可以挂单（佛教用语：住宿的意思），100/位，提供当天晚斋和翌日早斋。午斋为20/位（挂单与否都20）。

我本次就选择住宿一晚在澡浴池，算是一个不错的体验。

挂单住宿可以洗热水澡、无线网络，8人一个房间（2个上铺，其余为大通铺），算是朝台旅途中不错的住宿环境了。另外，这里人较多，请及早到达安排，如太晚就没有床位了，而后被安排在寺庙大殿里面，在菩萨脚下打地铺，人很多一起睡在一起不分男女，也算是特别的睡眠了。

这里据说是文殊菩萨沐浴的地方。这里有涌泉，澄清亮丽，叮咚响声犹如佛乐敲击。由于这处天然水池位于高峻之处，古人谓之天光云影之间。据古书称，游人到此，悄然可见天仙、沙门、莲花之状，仿佛真是一个佛菩萨居住的所在。

澡浴池正殿内迄今陈列着一块石头，上面留有一双清晰可辨的脚印。并元刀痕斧凿之疑。相传这便是文殊大圣洗浴后在池边站立的脚印。我跟同伴小辉共同去瞻仰了这双脚印，并碰到了东北的出家师父，师父让我跟小辉跪拜下，用额头抵在文殊脚印上，并且跟随念了吉祥语，得到文殊菩萨的加持。说真的，我抚摸着圣迹，内心激动不已，这是一次独特接近文殊菩萨的机遇，顶礼  南无大智文殊师利菩萨！

澡浴池门口空地前是草原的矮坡，可以一眼看到北台和中台，更可以看到远处台怀镇的黛螺顶，其位置属于次高。有时候还会有云海，幸运的事，我就遇到了。云海翻腾，仿若置身西天极乐。并且，我还看到了圆形的佛光加持吾身。在白色云海上，我的身影被圆形的七彩佛光萦绕，此间体验，可谓是神奇之。

澡浴池还流传着 带箭文殊 的传说：

五台山台怀镇菩萨顶真容院前院西配殿 “带箭文殊殿”中佛坛上有文殊菩萨塑像两尊。前面一尊为执剑文殊，高1.7米；后面一尊为带箭文殊，通高2.3米。坐狮为银白色，颈毛、尾巴呈绿色。

带箭文殊坐在狮子背上，表情严肃，衣冠整洁；只是右肩上却插着一箭，且入之较深。清光绪三十四年(公元1908年)十三世达赖喇嘛朝台时，不忍目睹菩萨右肩所插之箭，让人拔下置于供桌上的一个特制木筒内，后来被班禅大师取走了。

《清凉山志》中《李靖射圣传》记载：“唐雁门太守李靖，在京时，亦先尚释(释迦牟尼佛)。曾纵马狩猎，于中台之野，见一僧与妇共浴于池，靖大怒，援弓射之。僧带箭而逃。追及真容院见该殿文殊右肩带箭，靖乃悔泣，礼谢而去。”

还有一说是，康熙皇帝从北台进香回来，经过澡浴池，见妇女们在池边洗衣裳，却有一和尚在池内裸体而浴，甚为不雅。康熙怒而射之，箭中其右肩。和尚带箭逃之夭夭。康熙循血迹追及菩萨顶，发现那箭却在文殊菩萨右肩上，方才恍然大悟:“文殊幻像与民共乐。射汝，吾之错也!”遂敕封该殿为“带箭文殊殿”，塑像为“带箭文殊”。

登临澡浴池，虽无昔日古亭，却见依然泉水叮咚，雾气苍茫，特别是炎热的盛夏，幽幽林木绿荫片片，两山夹峙的澡浴池水波荡漾，给人一种神清气爽的感觉。无怪明代诗人觉玄发出了那样的感慨："一池清且浅，甘洁胜琼浆，能洗愚痴垢，还生定慧香，光浮天界白，色映四天苍，无以凡情测，神哉不可量"。

而我亦得打油诗一首：

《澡浴池-抚圣迹》

常觉居士（24/7/21）

善德发愿奔圣来，

周身佛光萦云海。

文殊脚印诚虔徊，

五百修行大朝台。

澡浴池寺，真神也！

常觉居士 2024年7月26日 周五 19:31 于北京市大兴区图书馆