红楼梦：贾敬死后，报信人说错两个字，透露出死者的身份不简单

红楼梦第六十三回，宝玉的生日，大观园群芳都来庆贺，场面很热闹。平儿因与宝玉同一天生日，第二天她又摆酒席宴请了众人。碰巧尤氏带了贾珍的两个侍妾来玩，也加入了这场热闹的生日宴。正当大家玩得热闹的时候，突然宁国府有人慌张跑来报信说“老爷宾天了”。

正玩笑不绝，忽见东府中几个人慌慌张张跑来，说：“老爷宾天了。”众人听了，唬了一大跳，忙都说：“好好的并无疾病，怎么就没了？”家下人说：“老爷天天修炼，定是功行圆满，升仙去了。”尤氏一闻此言，又见贾珍父子并贾琏等皆不在家，一时竟没个着急的男子来，未免慌了。只得忙卸了妆饰，命人先到玄真观将所有的道士都锁了起来，等大爷来家审问。一面忙忙坐车，带了赖升一干家人媳妇出城。又请太医看视，到底系何病。

从中可以看出贾敬死得突然，也可以说是暴卒。但奇怪的是报信人却说错了两个字，把贾敬的死说成了“宾天”。

“宾天”古代一般特指皇帝驾崩，极少数情况下也指尊者去世。但看到“宾天”两个字，我们首先想到的就是皇帝驾崩了，不会想到只是一个普通的尊者去世了。很显然曹雪芹在这里用“宾天”两个字不是笔误，也不是把贾敬看成一个了不起的尊者，他是借这两个字，映射雍正皇帝的死因，而贾敬的身份也就因此变得不简单。

贾敬是曹雪芹虚构的人物，在小说中他是一个很有才华的人。他是宁国公贾演的孙子，京营节度使世袭一等神威将军贾代化的次子。因为哥哥贾敷早夭，贾敬虽是次子却成了事实上的长子，有资格世袭爵位。

其实，即便是不世袭爵位，以贾敬的才能，他也可以有更好的前途。因为在这之前贾敬已经是乙卯科进士，只是他一味好道，在妻子去世后，就在玄真观修炼出家，把世袭的爵位让给了儿子贾珍世袭，对家中的事务也不管不问，一并都交给了儿子贾珍。就是这样一个看似不起眼的小人物，在他死后，曹雪芹却借此映射了雍正的死因。

历史上关于雍正的死因，有很多说法，有吕四娘刺杀一说，有死于丹药中毒一说。根据《世宗宪皇帝实录》及《雍正朝起居注册》记载，雍正在一天多的时间内去世，文献中没有记载病因，属于暴亡。

《世宗宪皇帝实录》记载了雍正皇帝宾天前两日发病，也就是雍正十三年八月二十一日，当时雍正皇帝还能正常处理政务。八月二十二日，宝亲王弘历与和亲王弘昼伺候在雍正身边，到晚上戌刻，也就是今天的七点之后，雍正的病情开始严重。雍正急召庄亲王允禄、果亲王允礼、大学士鄂尔泰、张廷玉等人到寝宫，开始宣布继位人选，并进行托孤。雍正的皇四子宝亲王弘历即皇帝位，也就是后来的乾隆皇帝。八月二十三日，雍正皇帝宾天。

奇怪的是乾隆还没有登基就开始驱逐宫中的道士，并在八月二十五日颁布两道谕旨，一道是谕宫廷太监，不让传闲话。另一道是命都统莽鹄立即驱逐道士。其中还提到了雍正生前炼制丹药，但乾隆给出的定语是这些道士招摇煽惑，惑世欺民。

结合宫中传闻以及乾隆皇帝的做法，雍正的死因最有可能的应该是死于丹药中毒。而曹雪芹笔下的贾敬，也正是死于丹药中毒。

大夫们见人已死，何处诊脉来，素知贾敬导气之术，总属虚诞，更至参星礼斗，守庚申，服灵砂，妄作虚为，过于劳神费力，反因此伤了性命的。如今虽死，肚中坚硬似铁，面皮嘴唇烧得紫绛皱裂。便向媳妇回说：“系玄教中吞金服砂，烧胀而亡。”众道士慌得回说：“原是老爷秘法新制的丹砂吃坏事，小道们也曾劝说‘功行未到，且服不得’，不承望老爷于今夜守庚申时，悄悄的服了下去，便升仙了。

从文中的细节和大夫的说法中可以看出，贾敬死于丹药中毒。这一点应该不只是巧合，而是曹雪芹在删改原稿之后，用隐晦的笔法借贾敬之死映射了雍正的真正死因。如果不是映射雍正，曹雪芹断不会让一个死后才追封的五品官用‘宾天’两个字。

曹雪芹的原稿应该涉及当时的时政，尤其是雍正皇帝的死因。曹家被雍正皇帝抄家，曹雪芹在写红楼梦的时候，应该写了一些真实的历史记载，并借此讽刺雍正。为了避免遭到朝廷的打击和政敌的陷害，还有清朝盛行的文字狱，曹雪芹身边的人劝他删改原稿，将其中涉及到政治敏感的地方都做了删改。但曹雪芹还是保留了贾敬死亡这一段，为了提醒读者贾敬的身份不简单，特意让报信人说了“宾天”两个字，并借此映射雍正皇帝的死因，讽刺雍正皇帝好道。

可见，曹雪芹小说中没有一处闲笔，以贾敬的身份用不了“宾天”这两个字，但曹雪芹却故意用“宾天”提醒读者贾敬的身份不简单，并借贾敬之死映射雍正皇帝的死因，因为这层特殊的映射意义，贾敬即便生前只是一名进士，死后才追封五品，也当得起“宾天”这两个字。

我是萧梦，为您讲述《红楼梦》里的故事。

参考著作：曹雪芹著，脂砚斋评《红楼梦》脂汇本

林乾著，《雍正十三年》

柯岚著，《红楼梦成书传世之谜》