在武术修炼的探索中，一个显著且亟待克服的弊端，便是过度依赖肩颈部位的拙力。武术，其本质核心乃格斗技艺，格斗过程中力量的运用自是不可或缺。然而，内家拳法所崇尚的，乃是摒弃粗笨之力，追求更为精妙的力量运用之道。两者共通之处在于均依赖肌肉力量，但其分野则鲜明地体现在力量的运用方式与发力部位上。

一般而言，普通人习拳往往倾向于以双臂之力为主，即所谓“两膀子力气”，这种发力模式主要依赖大臂与小臂肌肉的收缩，同时需颈、肩、胸背等部位的肌肉紧张收缩，隔膜上提，胸腔憋气，以此作为上肢发力的力学支撑点。此方式下，下半身的力量难以有效整合与释放，形成了末梢带动根部的发力模式，导致内压积聚于胸部，自我感受常为胸部前挺、紧绷，颈部僵硬，行拳时腰部虽挺然却缺乏弹性与支撑力，长此以往，极易诱发多种健康问题。

若在此基础上强求力量对抗，实则仅是大臂与胸背部肌肉的僵硬对抗与撕扯，全身肌肉紧绷以支撑上肢动作，犹如老式坦克需静止方能发射炮弹，练习者虽自觉力量充沛，上半身感受强烈，然一旦实战应用，则发现力量难以有效释放，缺乏穿透力与杀伤力，对手仅感轻微推搡之力，此即所谓“力气捆身”。此外，此种发力方式还易导致中节（丹田区域）空虚，上下身动作脱节，身体缺乏主动协调性，移动多依赖腿部拖拽，单独出拳时需刻意借助踏地、跺脚等动作以求整体协调，实战中一旦遭遇截腿等技法，即感不适，更难以展现出如鬼魅般灵动、野兽般协调的身法。

反观真正的内家发力，其核心在于将内压集中于腹部，通过髋关节（引领下半身）与腰椎骨节（带动上半身）的协调运动，驱动全身力量的整合与释放。此中关键，在于腹部的抟气——即腰腹肌的均衡收紧，内压增强，为腰椎的微妙运动提供坚实的内在支撑；以及尾椎的惊乍——以骨盆为旋转基点，脊椎为动力轴线，腰、腹、股部肌肉协同搓动骨盆，力量沿脊椎节节贯通，最终传递至双手。如此，方能实现力量的高效整合与释放，展现出内家拳法独有的力量美学与实战效能。在探讨武术精髓时，我们常能感受到一股源自尾闾（或称丹田深处）的磅礴力量，犹如龙卷风般汹涌而起，瞬间绷紧双腿之筋脉，迫使双脚紧抓地面，以免被这股内在力量凌空拔起。此等修炼，旨在不断增强，直至十趾难以遏制这股磅礴之力，方显形意拳“无腿胜有腿”、“暗腿隐现”、“步出即腿用”之真谛，实则是腰部作为力量源泉的极致展现。

前辈高人之所以能手足技法自如转换，实则是基于对身体综合素质的极高要求。这要求全身筋膜（涵盖胸背腰腹至裆胯）需具备非凡的伸展性，同时骨节间关节囊亦需具备足够的韧性与强度，以实现内在骨架的浑然一体。在此过程中，隔膜下沉、裆胯上提、腰椎后倚并适度拉开，共同构筑了丹田区域的中空而内实之态，仿佛两胯间夹持一充气饱满之巨球，此球又紧密环绕肋骨，为髋关节与腰椎的灵活运动提供了坚实的支撑，使得力量能够顺畅上传至肩背，直至四肢末梢，从而赋予身法以浑厚之劲力。

整劲，作为武术中区别于外家拳局部力量的概念，强调的是整体协调与力量的统一。在心意拳的修炼中，整劲的形成离不开对身体的对挣拔长训练。行功走架时，需以意念引导身体达到极致的舒展与放大，日积月累之下，自然能达成抻筋拔骨之效。习练者需将拳架打得圆满无缺，动作与意念均需精益求精，方能观察到其腋下与膝后大筋异于常人的显著拉伸。因此，整劲之修炼，核心在于抻筋拔骨与长筋腾膜的不懈努力。

然而在日常生活中，人们往往因习惯使然，形成诸多不利于养生与技击的肌肉收缩与胸部用力模式（如横膈肌紧张），此等现象虽在生产活动中或有所益，却与武术修炼及养生之道背道而驰。为纠正此弊，站桩成为了一条行之有效的途径。站桩之初，重在精神之松静集中，以达形体之自然放松，同时构建合理的身体间架，此即“敛神听微雨”之境，强调松静自然之要义。通过似坐非坐、似展非展等意念诱导，促进胸腹部之放松，其余意念则旨在消除拙力，进一步促进形体的全面放松。在深入探讨站桩时，我们需明确一个核心原则：唯有深刻理解其要义，方能避免盲目固守形式。

不过如果单纯追求放松，很容易陷入到“懈”中。