在《凡人修仙传》中,随着修仙者的修行,会经历各种不同的境界,而每一个境界对应的寿命和能力也都不同。今天小编就来跟大家聊聊各境界的能力。什么境界才能毁天灭地呢?
一、炼气期从凡人步入到修仙行列之中,首先需要吸纳天地之间的灵气,在进入这一步之后,就会达到炼气期。在炼气期的阶段中,一共有着13层小境界,每一个小境界都需要不断的运用灵气,来温养自己的经脉和四肢,然后慢慢的将灵气向着丹田汇聚,此时修仙者已经初步的掌握了灵气术法,也具备了神识,将灵气聚拢在丹田之处,将丹田充满之后就达到了筑基期。
二、筑基期这个时期里,修仙者依旧是要不断的往丹田里汇聚灵气,让丹田的灵气越来越浓郁,甚至成为液体的状态后,然后继续对着液体灵气进行压缩,在达到这个境界中,就可以长时间的御剑飞行了,自身的神识也会倍增,也可以辟谷,长时间不吃东西。而随着液体气体灵气不断的被积压,逐渐的形成了固体的状态,最后会凝结成一个金丹,在金丹凝结成功后,就步入了结丹期。
三、结丹期在这个境界里已经可以不用借助法器就能够飞行了,还可以控制自己的本命法宝。韩立就是在结丹期中炼制了自己的本命法宝青竹蜂云剑,此时修仙者的神识也有着更高的提升了,而要真正的在凡人界中成为高手,那就只能步入元婴期了。
四、元婴期金丹经过了长时间的温养,养育出了元婴,破丹而出,在达到元婴期之后,修仙者的能力也会有一个质的飞升,此时只要修仙者元婴不被消灭,在肉身被毁掉后,是可以去进行夺舍复活的。
五、化神期此时修仙者体内的元婴倍增,然后向元神开始过渡,但依旧是需要经历天劫才能够成就肉身不灭,五行合一,最终飞升灵界。在从凡人界中飞升到灵界之后,修仙者也就达到了中期境界了,通过在化神期五行合一,能够突破到炼虚期。
六、炼虚期在达到这个境界后,是可以清晰的感应出天地元气,更是可以随意的调动天地元气进行战斗,而体内的元婴也会变成一种虚影,在此时修仙者理论上是达到了永生,不过每过3000年需要经历一次大天劫,整个炼虚期按照原著中的推算,似乎是要经历九次大天劫,这个时期中,修仙者的身体已经和天地融为一体了,仅仅一掌就能够轰杀炼虚期之下的人,而炼虚期之上就是合体期了。
七、合体期此时修仙者能够很熟练的调动天地元气战斗,原本的虚影,也可以逐渐的显示出真身来,真身所掌握的天地元气是炼虚期时期的几倍甚至几十倍,甚至可以初步的借用天地法则之力,但是在合体期中使用玄天之宝,也需要消耗大量的元气才行。在灵界中最强的境界便是大乘期了。
八、大乘期在到达这个境界之后,修仙者可以初步的使用法则之力,而元婴也会形成人形,并穿上法衣,可以离开身体神游万里。在这个境界中,修仙者的肉身得到了重塑,不过也需要经历3000年一次的大天劫,只有达到大圆满的境界后,才可以飞升仙界,实现凡人到达仙人的真正蜕变。一旦羽化成功,那么也就真正的和天地同寿了,也不用继续去经历那些所谓的天劫了。
九、真仙境此时修仙者因为刚飞升仙界,灵气尚未转化成仙灵力,需要过渡一段的时间,之后就是真仙境了,能够吸纳仙灵力,并且领悟法则之力,退避法体三衰,在真仙境之上就可以到了金仙境界。
十、金仙境达到此时的境界之后,可以凝练仙窍,以自身的法则之力来构建灵域,躲避元神二衰,在这个境界中,修仙者法体不灭,元婴也更为牢实了起来,而凝练了地煞72仙窍之后,就可以晋升到太乙境界了。
十一、太乙境此时修仙者可以让自己的灵域化界,并且凝练身、法、意三位一体,真正成就不死不灭之身,可以自身演化出一个小世界,在身、法、意到达三位一体之后,修仙者就可以晋升到大罗境界了。
十二、大罗境在这个境界中,修仙者其实已经和界同存了起来,开始凝练自身的法则本源。在大罗期的修仙者们,神魂、法身跟界是永存的,并非是以外物可以摧毁的,之后就只有自身化为法则,才可以成就最后一个境界了。
十三、道祖境而最后一个境界也就是融合了3000大道,成为法则至尊的道祖,在成就了道祖的境界之后,修仙者在天上地下已经没有了任何的敌手,除非是同为道祖实力的人,不然一切在他的眼前都是如同蝼蚁一般,即使是大罗境界也依旧只是道祖挥挥手的事情,此时修仙者已经成就了顶层的境界,不过也很难有人能够成就道祖,除非像韩立一样,各种的奇遇不断,自己的前身也是一位大罗吧。