文玩玉石天珠行情大跳水大崩塌，世界名表肯定也快了，管你什么劳力士、百达翡丽，现在这类唱衰名表的论调比比皆是，大家都拿来类比，而且好像还有那么几分道理似的，今天我们就来讨论一下这个话题。

其实机械表跟文玩、玉石、天珠这些东西，他们是不是完全一样的东西，那在我看来，其实它们有相似的地方，有共通地方，也有不一样的地方，首先相似的地方，在于它们都是属于小众高货值的东西，不是大众普世的东西，其实它们更多是服务于玩，给我们提供情绪价值，或者说是什么人文审美艺术这类东西，精神寄托比较多，这是他们一样的地方。

它们所不一样的地方，就是机械表跟文玩玉石，包括说天珠他们有一个最为本质的区别，在于机械表它有统一可量化可言传的标准，而文玩玉石天珠这些东西他们有，但很少，更多是依托以实战经验，而实战经验里面能够取得硕果累累的人，又比较少，因此它很难独立客观科学性的，而且很多时候不同的专家，对于同一个东西，他们给出的观点又完全相反的，这也是导致了不知道应该相信谁，可是没有专家的背书，这个东西好像又不好流通，不可量化价值。

很多时候对于这个好坏，它的一个标准是混沌不可量化的，而且只掌握在少数人手里，而一旦掌握在少数人手里，这个东西不可普世，人性又很复杂，因此很多有经济条件有兴趣爱好的朋友，他们看到这些东西的时候，只能敬而远之，所以发现说，这些东西它可流通的领域受众相对比较小，导致它整一个受众领域很局限性。

而看回世界名表，比方说你在瑞士买的劳力士，你在中国卖一样可以，一样认可，除开所谓的汇率和地域的热度不一样之外，几乎其他方面都是一致的，说明他们是全球可流通，这里面包括了很多成功的瑞士品牌，他们都能够做到全球流通。

所以不再说瑞士名表只会讲故事，只会割韭菜了，大家不妨换个角度思考，如果瑞士名表只会讲故事的话，它能不能讲到全球人都相信呢，或者说只讲故事的话，像我们中国五千年上下有那么精彩的文明，为什么我们讲故事可能还讲不过人家呢，所以还是要想清楚这背后的逻辑。

第一他们有非常高级的工艺水准，这个是他们的一个门槛之一，所谓的符合原装工艺标准，这个工艺标准你不可否认，它一定是高工艺标准，当然很多表友也会说，现阶段中国的一个制造水平，车床技术水平，也能够轻松做出跟劳力士完全一样的东西，但是这东西你一旦量产之后，你会发现就未必能够跟它一样的标准了，所以劳力士一年百万级别的产量，还保持这样一个高工艺标准，你不得不说它的车床技术还是加工工艺，一定是高标准的，因为这是它的门槛，也是它用来跟其他人作区分，最重要的一个标志。

第二方面就是，它们有可统一可量化可言传的标准，比如pp印记，比如日内瓦印记，包括说什么瑞士天文台标准，而它们有了这套标准之后，等于说它这个东西，在世界任何一个地方它都能走的通，只需要科普普及一下就好了，就像篮球运动规则一样，已经形成了一个共通的东西，大家只需要了解这套准则，当然这套准则一定是比较基础的，也是比较符合大众，所以大家也能够去读懂上面的什么审美，什么独立制表人这些东西，再次基础上你再去阅读那些东西，最终来讲一定就是偏主观的，大家觉得呢。

第三个就是，大家所津津乐道的讲故事也就是营销，其实再伟大的作品，它一定是需要营销故事的，因为本身来讲很多时候，我们中国的文化，相对来讲是比较内敛，比较含蓄，没有现代文化来的那么的直接，因为本身来讲这也是我们多年积攒下来，存世或处世最好的一个方式了。

而其实西方人在表达的时候，他很多时候更喜欢给人提供一些情绪价值或者说把一些哲格思类的东西，融进到这些作品里面去，本质上来讲你可以理解为它就是在讲营销，同时你也可以有自己的解读，而且每一个品牌都在用它的方式，用它的工艺，用它的设计，去诠释对时间的陪伴，与时间做朋友，可能有不一样的诠释方式，然后来满足表友们对时间的理解。

所以机械表在讲故事方面，确实讲得很好，其次它是有基础依托的，并不是说空中楼阁，我只讲故事，不理下面的东西，因此无论是刚刚讲的文玩玉石天珠也好，他们都是服务一些小众的人群，大家可以在自己很安静的一番天地里面去玩，找寻属于自己的乐趣，所以也不希望有那么多不属于这个领域的人，来打扰他们。