近年来西方的很多神话体系以各种影视或者文学作品的形式在不断向世人进行展示。
尤其是古希腊神话和古罗马神话，其展现在世人面前的磅礴大气让很多人沉醉其中。
但这些神话故事却没有在我们这个民族找到太多认同感，因为我们中国人有自己的神话体系。
中华文化源远流长，其中神话就有很多种类，经人不断总结，目前被认为主要分为先秦神话、佛教神话、民间神话以及道教神话。
而道教神话是在整个历史长河中流传得最广最久的，就是我们直到现在还熟知的道教神话体系。
作为完全本土的宗教，道教神话是根据中华民族的特色来进行体系的建造和发展的。
在这个体系里，整个世界分为三个部分，神界、人界以及鬼界，三界互不干涉又相互影响。
其中代表绝对正义以及无上权力的是天界，天界的成员叫做神仙，千千万万的神仙中，尤其突出的有八仙。
这八仙就是“八仙过海各显神通”的八仙，每个仙都有精彩的成仙故事，其中能够投射出很多人的心态和愿望。
你知道这八仙分别都是如何成仙的，成仙后在天庭又分别担任了什么职位吗？
这八仙有如此大的神通，那他们如果跟公认神通最多的孙悟空相比，谁又更厉害呢？
其实在最开始的神话故事里，八仙具体是哪些是还没有定数的，几乎从东汉开始，每个朝代关于八仙的记载都有不同。
八仙在这些记录中，成员的身份也一直在变化，所以很长一段时间内，八仙只是一个符号，并不特指具体哪八位神仙。
唯一能够确定的是，从东汉开始，每一个朝代的神话故事都有不同的变化发展，唯一不变的就是这些故事中都会出现“八仙”。
每个朝代对于八仙的解读都是在契合当朝的文化氛围以及现实境况的，具体八仙是谁需要迎合当时大众的心理预期才行。
直到明朝时期，小说《东游记》的问世，将八仙的名字和他们的成仙故事进行了确定。
这八仙分别为：何仙姑、张果老、汉钟离、铁拐李、蓝采和、韩湘子、吕洞宾、曹国舅。
之所以确定了这八位仙人的名字，是因为他们分别代表了男女老少以及贫富贵贱的社会形象。
对于道教信徒以及民众来说，这样的八个人，恰好能够囊括他们认知中的世界。
在民间，八仙的地位和名声甚至仅次于玉皇大帝和王母娘娘，所以才会有“八仙过海”这样的神话故事不断被传唱。
传说中八位神仙在从蓬莱仙岛回归天庭时需要路过东西南北四海，原本可以搭船过海。
但为了展示神通纷纷放下自己的法器硬是凭借其他本事度过了宽阔的被设置了重重障碍的海域。
为了表示对八仙过海这一事迹以及八位神仙的尊敬，沿海地区后来还有了一位女性七位男性绝不同乘一艘船的民俗。
这就是八仙故事的起源、发展以及最后的聚合统一的过程，那他们分别又有哪些故事呢？
八仙中的每一位神仙都具有十分鲜明且细致的故事背景，这也是他们能够多年来在神话故事领域经久不衰的原因。
铁拐李是默认的八仙之首，他的原始身份有很多种说法，最多的是说他本身是一位风度翩翩的修道者。
因为在修道时元神出窍，弟子原本遵循他的嘱咐保存好了他的肉身，没想到他没有按时回归，弟子便烧掉了他的躯壳。
没有了躯壳就没办法回归世间，铁拐李只好在紧急情况下投身到了出现在他身边的一个刚咽气的跛脚乞丐身上。
铁拐李修道后，主要专研的是药理学，所以被称为“药王”，据说他背上看似邋遢破败的葫芦里，永远装着神药。
所以成仙后，铁拐李在天庭里作为散仙之一，却有着超然的地位，是一位名副其实的医仙。
汉钟离出生时，天有异象，他家周围包围着如火一般的亮光，甚至他母亲都自称见到了仙人说要来投生。
出生后的汉钟离的身形远远大于正常的同龄幼儿，甚至才出生几天就会开口说话。
父母对他寄予厚望，希望他能在官场有一番大作为，但汉钟离志不在此，机缘巧合下受到铁拐李提点，隐居终南山修道。
得东华仙人授艺，之后更是为他做出了能点石成金的芭蕉扇，成仙后在天庭兼管世人的财运。
张果老是八仙中最高年龄成仙的一位，他是一位在史书上也有姓名的人，据说他寻找到了长生的窍门。
几任唐朝皇帝垂涎他的长生秘法，张果老都用假死等术法躲过，后来骑着驴消失在世人眼中。
张果老在天庭没有什么具体职位，他的职位或许就是像传说中一样，行走世间，劝导世人行善吧。
吕洞宾算是八仙当中名气最大的了，他原本是官府中人，后来为了避祸入道，在世人眼中是位不羁的得道者。
成仙后吕洞宾拥有比其他仙人纯熟的剑法，是能够凭借斩妖除魔的宝剑成为世人眼中的保护神。
何仙姑是八仙当中最特殊的一位，因为她是女性，传说她是天选之人，很早的时候就被神仙赠食仙桃，从此拥有仙人的能力。
何仙姑的能力是手持荷花，能够净化世间一切污秽毒物，她在天庭领到的职务想必也跟净化时间污浊有关吧。
蓝采和是一位不羁的乞丐道人，跟铁拐李的被动不一样，他十分享受自己作为乞丐能够自由游戏人间的身份。
因为通透的性格让他很快便得道成仙，在天庭里，他也没有具体的职务，不过却是八仙当中不可获取的辅助角色。
韩湘子是韩愈的后人，因为被权贵迫害致死，转世投身成为一只白鹤，受到吕洞宾点化修炼成仙。
韩湘子的法器是一只竹笛，据称他的笛声能够控制妖魔鬼怪的心智，是天庭里不可多得的“术师”。
曹国舅是宋仁宗时曹皇后的弟弟，他不爱权术，一直醉心于诗词歌赋，修仙成道。
被汉钟离和吕洞宾点化成仙后，曹国舅长期手持玉板作为法器，在天庭里也同样担任除魔卫道的任务。
孙悟空一直以来在大众心中的形象就是能够上天入地、降妖除魔，是真正的“斗战胜佛”。
从大闹天宫开始，到后来跟随唐僧取经路上经历九九八十一难，孙悟空的成长之路伴随的永远都是打斗。
这在中国的神话体系里是很少见的，哪怕是二郎神这样很能打的神仙，在战斗经验上也绝对比不过孙悟空。
八仙更不用说了，他们身份各异，和武道都牵扯不深，得道成仙主要依靠的还是对道法的顿悟。
虽然每个人都有自己的法器，这些法器也对妖魔鬼怪有很强的攻击性，甚至在民间也有一定的地位。
但他们的战斗能力相比于孙悟空来说就不太够看了，这一点从八仙过海这个故事当中就可以看出一二。
孙悟空当年大脑东海龙宫的时候凭借的是一己之力，且当时他还没有武器，东海龙王但凡有一点对付他的办法，他都走不出龙宫。
因为孙悟空是奔着直捣黄龙去的，但后来他还是顺利的拿到了定海神针金箍棒，可见他的战斗实力是何等恐怖。
八仙过海时，只是想要通过海域而已，就必须拿出自己全部的神通来，才能险险过关。
对战孙悟空时，东海龙王用尽全力依然是惨败，对付八仙时，他只需要在海面多掀起风浪就行。
如此比对，想必就很能清楚孙悟空和八仙的实力悬殊有多大了，所以他们和孙悟空对抗，对半的结果就是输。
不过八仙本身和孙悟空的职责就不一样，他们自己优秀的地方孙悟空或许也没法比，双方也无需要进行对抗。
八仙虽然不像孙悟空一样，需要随时随地用到武力才解决问题，但他们同样肩负着重任。
八仙更多的是在普通世间行走，去感化世人，除魔卫道，是世间守护者一样的存在。
尤其是当人世间有灾难降临，或者因为统治阶级的腐烂导致社会混乱，八仙就会降临清除灾难，抚慰世人。
所以八仙的形象，几乎代表了世间大部分的群体画像，相比于“天子骄子”般的孙悟空，八仙才是贴近世人的守护神仙。
八仙的故事之所以一直被传唱，也是因为普罗大众都在他们身上投射了自己的愿望吧，你说是吗？
