芒种，亦称“忙种”，乃夏季的第三个节气。

谚语曰：“芒种芒种，连收带种。”

此时，正值北方收麦、南方种稻之际，农家最为忙碌。

吾辈亦当如此，唯有让自身忙碌起来，方能充实自我，成就未来。

芒种三候传|统二|十|四|节|气|之|一

古代将芒种分为三候：“一候螳螂生；二候

䴗始鸣；三候反舌无声。”

在此节气中，螳螂于去年深秋所产之卵，因感阴气初生而破壳，生出小螳螂；喜阴的伯劳鸟开始在枝头现身，并感阴而鸣；相反，能学他鸟鸣声的反舌鸟，却因感应到阴气而停止鸣叫。

1. 一候“螳螂生”

螳螂卵于前一年之秋孕育，历经冬日之沉睡，终于在芒种时节感阴气初生而破壳，生出小螳螂。

此现象象征着夏季之始与生命之繁衍，体现了自然界生命之生生不息与季节更替之规律。

这启示我们，每个生命皆有其成长之节奏，我们应耐心等待，把握时机，迎接属于自己之春天。

螳螂乃自然界之拟态专家，可貌如花，形如竹，可翠如夏草，枯如秋叶。

2. 二候“

䴗（jú）始鸣”

成语“劳燕分飞”中，“燕”指燕子，“劳”即伯劳鸟，亦称“䴗”。

芒种时节，它们开始在枝头出现并感阴而鸣，尤其在阴雨天气中，伯劳鸟更为活跃，其鸣叫亦格外引人注目。

芒种时节，伯劳鸟欢快啼鸣，那是自然界的乐章，也是对季节更迭的热烈回应。此景启示我们，应勇敢地表达自我，不论环境如何变幻，都要秉持积极之态，发出自己的声音。

古人认为，伯劳鸟和反舌鸟皆为善鸣之典型。反舌鸟独具模仿其他鸟类鸣叫之能，然而此时，伯劳鸟欢啼，反舌鸟却因感应阴气而止鸣。这既标志着夏日炎炎热浪的来袭，也象征着生物开始适应季节特点，调整生活节奏。这寓意着人生中某些时刻，我们需学会沉默与内省，于沉默中更好地聆听内心之声，寻觅真正的自我。

此三候，不单是自然之规律，更是人生之缩影。它们警醒我们，生活宛如四季轮回，有播种必有收获，有挑战亦有机遇。我们应学会顺应自然，把握时机，勇敢直面生活的挑战，同时也需懂得在恰当之时放缓脚步，畅享生活的每一瞬。

在这个芒种时节，愿我们如螳螂般勇敢地迎接新生，像伯劳鸟那般积极地展现自我，似反舌鸟一样在沉默中探寻智慧。让我们一同体悟生活的节奏，珍视每一次播种与收获的契机，使生活洋溢着希望与活力。

芒种节气习俗，言云：“芒种不种，再种了无用。” 提及“芒种”，或有不少人能哼出《芒种》一曲片段，然真正知晓“芒种”之意者，恐为数不多。

其实，“芒”的本义是指植物穗子因缺少叶子而生长出用于保护自己的针刺，而“芒种”又被称为“忙种”，其含义是“有芒的麦子快收，有芒的稻子可种”。

古人的经验简单易懂，在今日仍具有不可小觑的借鉴意义。有人好奇地问道：“芒种到底有多忙碌？”

在中国的大部分地区，农业生产最繁忙的时期莫过于“夏收”“夏种”“夏管”这“三夏”时节，而芒种正处于这一期间。此时，农民们播种、下地最为繁忙。

在芒种节气期间，为了确保作物的产量，农民们巴不得自己能长出三头六臂，因为他们要做的事情实在太多了：收割作物、追肥补水、除草防虫等等。

尊重自然，顺应天时

谚语中说道：“芒种芒种，有收有种。”

一方面要收割麦子，另一方面要种植稻子和谷子。

古人云：春争日，夏争时。

农民们忙碌不停，分秒必争，为一年的收成而努力。

民谚中常常提到：收麦如救火，龙口把粮夺。

芒种时节，南北方高温多雨。

天气多变，上午还是晴空万里，下午可能就会暴雨倾盆。

此时的麦子已经成熟，过高的温度会使麦穗炸开，导致麦粒掉落。

风力过大，会将麦子吹倒，遇到阴雨天，麦子还会发霉发芽。

因此，芒种时节必须抓住时机，迅速抢收，稍有疏忽，半年的收成可能就会化为乌有。

收割完麦子，就要播种谷子。

谚语中说：“谷子早种三天好，迟了三天就成草”。

时间就是产量，如果播种晚了，产量就会大打折扣。

所以有经验的农民特别重视节气，无论发生什么情况，都不会耽误节气。

《易经》中有言：“损益盈虚，与时偕行”，天地自然遵循其自身规律，人乃自然之子，当尊重顺应自然。应时而种，适时而收，与天地万物同呼共吸，方能与自然和谐共处。唯有付出，方能收获。

芒种之“芒”，既是麦芒之“芒”，亦是如芒在背之“芒”。收麦之际，酷热难耐，众人皆顶烈日，抢收麦子。麦芒易断且扎人，浑身沾满，令人红肿作痛，汗水浸渍，更是火辣辣难忍。然上半年之粮食，尽在此刻收获，绝不可有差池。麦子未收完，再痛亦需忍耐。《易经》云：九四，噬干勉，得金矢，利艰贞，吉。意为食带骨之干肉，骨中藏箭，诸事艰难，然终得善果。中国人之吃苦耐劳举世闻名，遇困难时，迎难而上，忍辱负重，必能化险为夷。种地无巧，勤劳施肥即可。天下绝无无故之收获。不惧艰难，付出艰辛，人生方能有所得。

收后需再种，人生不可止息。芒种芒种，一收一种，循环往复，岁岁如此。如芒在背每年皆需经历，抢收抢种亦是年年上演之戏码。四季更迭，永不停歇。收获并非终点，而是新一轮循环之起点。人生亦如此，不可因一次收获、一次荣誉而骄傲自满，躺在过去成就上安睡。时间永远向前，只要生命不止，就不能停止前行。《易经》最后一卦为未济卦，意即水火未济，物无尽头。

因渡河未竟，故有后续。

由未济卦，再回乾卦，达成循环。

六十四卦，变易不息，无有终结。

只要人尚存，便需一次次播种与收获。

人生乃一程，而非结局。

勿妄念一劳永逸，莫留恋往昔。

即便年事已高，亦可学习种花、跳舞，开启新艺，参新活动。

永远在路上，如此，方能永葆生命之树常新，生命之花永不凋零。